* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

673 ВИШНУ—Вишня ПЕРУАНСКАЯ 874 В и ш н у (Vishnu — деятельный, отъ корня vish —действовать)—одно изъ важнейшихъ пндусскихъ божествъ. Первоначально (въ Ригведе) В.— олпцетвореше солнца, какъ животворной сплы при­ роды,— играетъ второстепенную п подчиненную роль. Когда въ Ригведе призывается солнце, какт вер­ ховное божество, то обыкновенно оно называется иначе, напр.: Савптри, Рогита (красный), Сурья, Адитья. Въ эту эпоху В. приписывается только одинъ велитй подвпгъ: въ три шага онъ проходить все воздушное пространство, что очевидно является мпеической переработкой солнца совершающего свой дневной путь. Шаги В. представляютъ собой восходъ, зенитъ п заходг солнца. Особенно про­ славляется въ гимнахъ Ригведы высшая точка этого солнечнаго пути. Весьма часто въ Ригведе В. упо­ минается вместе съ Индрой; вместе ихъ призываютъ прп прпготовленш священнаго напитка Сомы, вместе они бьются противъ облачнаго демона В р т р а (Vritra). Часто В. упоминается также рядомъ съ П у ш а н о м ъ (PQshan—произрастающей, пнтаюпцй), тоже однимъ изъ олнцетворешй солнца. Въ многочпсленныхъ легендахъ, составляющихъ значительную часть содержашя такъ наэываемыхъ Брахманъ, тоже пе замечается стремлешл возвысить миеичесшй оиразъ В.; ему приписывается насильственный ко* иецъ. Возможно, что различный ннддйсшл племена почитали каждое своего солнечнаго бога; особое предпочтеше оказывалп В. племена долины Ганга. Съ наступлешемъ эпохи ипдШскаго средневековья (600 г. до Р. Хр.) начинается процеесъ ш я ш я В. съ другими народными божествами, особенно почи­ тавшимися у разныхъ народовъ долины Ганга. Имена этихъ божествъ стали впос.тЬдствш прозви­ щами В. (Хари, Джанардана, Васудева, Пурушоттама). Въ древпейшпхъ будддйскпхъ памятнпкахъ имя В. еще не встречается; вместо него встре­ чается имя Нараяна, впоследствш также одно пзъ прозвнщъ В.; Нараяна же тожественъ съ Брахмой Сваямбху (самобытный). Такимъ образомъ, поздnefiuiifi, средневековый В. является результатомъ сл1лшя въ одномъ образе вед1йскаго солнечнаго В., аз*ныхъ местныхъ божествъ и брахманическаго [аралны-Брахмы. Весьма вероятно, что этотъ про­ цеесъ пе обошелся безъ сознательна™ учасия брахмановъ, желавшнхъ противопоставить что-нибудь молодому буддизму, распространявшемуся быстро и могуче. Превращеше кроткаго и благотворнаго веддйскаго В. въ великое пантеистическое, верховное надъ всеми богами божество совершилось, вероятно, въ т е ч е т е первыхъ вековъ после смерти Будды, т.-е. въ Y I — Y вв. до Р . Хр. Дальнейппй фазисъ въ пето pi и В. составляетъ пришше такъ назыв. воплощешй его пли Аватаръ (см. Брахманнзмъ). Прежде всего произошло отожествление В. съ любимымп народными героями Кршной (Krishna —черный) пзъ эпоса Магабхараты п Рамой (Rama—красивый) нзъ эпоса Рамаяны; они стали представляться какъ воплощенш В. Весьма возможно, что мотивомъ для п р и н я т догмата объ Аватарахъ служило желашё выставить равносильное opyjitie противъ буддпетовъ, учпвшихъ, что Будда раньше былъ богомъ и сошелъ на землю въ лоно Майн (Maya), чтобы родиться снова п достигнуть еще более высокой степени. Мало-по-малу В. становится великимъ пантеистическимъ божествомъ. Все остальные боги уступаютъ ему место пли сливаются съ нимъ. Культъ В. въ течеше среднихъ вековъ пр1обреталъ все более п более значенш. Объ этомъ свидетельствуютъ безчпелепные храмы въ Индш, ему посвященные, п мпллшны его поклонниковъ—вишнунтовъ (Vaishnavas). В и ш н я . — Растешя, принадлежащая къ роду Е Й Prunus, подсем. Amygdalaceae, сем. Rosaceae; Плодъ (костянка) гладшй, безъ налета; листья въ почкосложеши вдоль сложенные; цветы располо­ жены эонтиками, заключающими иногда по 2 цветка; развиваются одновременно съ листьями плп ранее пхъ. Виды: Prunus Cerasus L . , В. — деревцо, дающее побеги пзъ корней; листья совершенно голые, черешки листьевъ безъ железокъ. Prunus Chamaecerasus Jacq.. степная В.—см. Вишенникъ. Prunus arium L . , черешня—деревцо безъ корнсвыхъ побеговъ; листья снизу слегка пушистые; черешки листьевъ у основашя пластинки снабжены 2-мл железками. Отечество В. и черешни, вероятно. Закавказье п сев. ПерЫя. В. отличается отъ черешни низменнымъ, почти кустарнымъ, ростомъ и кпелымъ вкусомъ плодовъ; ветви у нея тоншя, обвислый, а корни всегда темнаго цвета. В. въ древней Грецш была известна уже во время Теофраста; ныне жо въ одичаломъ виде встречается довольно часто въ Зап. Европе, южн. п средней Poccin и на Кавказе. Граница культурнаго распространешя В. идетъ на С почти по сентябрьской изотерме въ 8° Р.: отъ Ботническаго залива въ Финляндш (62° с. ш.) на островъ Валаамъ, чрезъ Белое и Кубенское озера, по южной части Ннкольскаго у. Вологодской губ. к южнее Вяткп н Перми. Северный пределъ культуры черешни (безъ п р и к р ы т ) начинается у насъ на 3. еще въ Лифляндш, но скоро переходить къ Ю: ужо въ Могилеве черешня не выдержнваетъ морозовъ, а далее на В и въ Воронеже. Въ Poccin выведено очень много сортовъ В., но должно думать, что прп сличешп мнопе изъ нихъ оказались бы тожествен­ ными. Особенно распространена владпм1рскал В., мелкоплодная, но очень вкусная и ароматическая и потому пользующаяся большймъ спросомъ для кондитеровъ. Съ нею конкурнруетъ весьма схожая, но немного более крупная В. — родительская или однтелева, которая отличается спльнымъ ростомъ. ъ привпелннскнхъ п западныхъ губ. большймъ спросомъ пользуется лотувка (отъ слова лотъ— весъ каждой ягоды), а въ подмосковиыхъ, при условш некоторой защиты отъ мороза, разводить различные сорта В. нзъ отдела морелей (отъ Ашаrelle)—кпелыхъ В. со светлокрасною кожицею, но съ безцветнымъ сокомъ. Изъ нихъ замечательны: белотелая, крупный п вкусный сортъ, по мало пло­ дородный, какъ и знаменитая некогда шубпнка; поэтому теперь предпочитаютъ более плодородные сорта—розовую и алую морель. Некоторые пзъ простыхъ сортовъ получили особыя назвашя, напр.: бакалда или бакалдннская В. (красная В.; разво­ дится въ болыпомъ количестве въ д. Бакалды, Княгининскаго у., Нижегородской губ.). Разводятся также В. разныхъ иностранныхъ сортовъ. В . очень нетребовательна къ почве п хотя предпочитаетъ супески и суглинки, богатые перегноемъ, однако, мирится съ легкими песчаными почвами, е с т по­ следняя не чрезмерно сухи. Она растетъ и на мялкой почве, но не переносить застоя воды въ грунте п вообще плохо развивается на мокрыхъ почвахъ. Размножается В. всего легче отъ корневыхъотпрысковъ, а также сеянцами. Урожай В., смотря по местности, бываетъ разлнченъ; такъ, съ одного де­ рева получается: въ Екатерннославской губ.—до 3 п., въ Новгородской—отъ 5 до 8 фнт., во ВладпMipcKofi— отъ 1 до 3 фнт.; съ одной десятины:. въ Харьковской губ. 50—120 ведеръ, во Владмпрской (Переяславсшй у.)—до 40 п., въ Нижегородской (ГорбатовскШ у.)—отъ 30 до 50 п. В и ш н я д у ш и с т а я , магалебская, антипка, кучина (Prunus Mahaleb L.), см. Антипка. В И Ш Н Я п е р у а н с к а я ИЛИ а н а н а с н а я