* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
521 ВИКТОРЫ 522 Атомный в*съ его 117.. По Браунеру, В., повидимому, есть смъхь иттрия и тербий. В п в к т о р 1 я . 1) У грековъ Ника—богиня По беды. Въ строгомъ смысл* богиней ее до временъ Александра Великаго признать нельзя, такъ какъ культа у нея не было. Первоначально она была про сты мъ олицетворешемъ победы; такимъ ее знаетъ уже Гесшдъ, согласно которому ZSlos (Рвеше), Kratos (Мощь), Вна (Сила) и Nike былид*тьми титана Паллапта и Стиксъ (по-гречески жен. рода). Въ борьб* Зевса съ титанами Стиксъ привела своихъ д*тей къ Зевсу, ч*мъ обезпечила ему поб'Ьду, а себ*— почетное м*сто богини клятвы въ новом'ъ царств*. Въ дальн*йшемъ развитии опред*ллетсн характеръ Ники какъ даропательппцы поб*ды въ войн* съ врагами и на напиональныхъ состязашяхъ. Въ пер вомъ качеств* Ника часто сопоставляется съ вели кими бонсествами разумной войны, Зевсомъ и Аеиной; этимъ мотпвомъ съ особенной готовностью восполь зовалось искусство; во второмъ качеств* она гораздо еамостолтельн*е, и именно въ этой области, усердно культивируемой и поээ1ей, и изобразительными искусствами, развился настоящей типъ Ники. Къ указанпымъ двумъ областямъ съ конца V в. при бавилась третья: Ника какъ олицетвореше поб*доносноЙ женской красоты, сопоставляе мая поэтому съ Эротомъ. Наконецъ,' съ I V в. •Ника включается также и въ свиту Диониса, чему способствовало, повидимому, значеше состязательнаго элемента и, стало-быть, поб*да въ дшнисическихъ нграхъ. Съ эпохи Александра Великаго Ника получаетъ культъ; прнм*ръ этому былъ поданъ самнмъ царемъ, желавшимъ окруисить ореоломъ божественности свои собственныя поб*ды надъ ииародамн Востока. Его прим*ру посл*довалп его преемники, цари эллинпстическихъ государствъ. Въ третьемъ в*к* до Р . Х р . Ника стала богиней въ полномъ смысл* слова, но безъ миеовъ, таисъ каисъ мнеотворческая способность народа къ тому времени нзелисла. Прпзнаше Ншси богиней отразилось на н*которыхъ бол*е древнихъ культахъ, носившихъ родственный хараистеръ. Такъ, знаменитый храмъ Аенпы - ПобЬды на аепнекомъ акропол* сталъ именоваться просто, въ n p o T U B o p * 4 i e съ поннмашемъ ислассическоЙ эпохи, храмомъ Поб*ды; а таисъ каисъ его культовая статуя, изображавшая Аеину, была, какъ и вообще статуи Аеины, безъ крыльевъ, то его стали называть «храмомъ Безкрылой Поб*ды». Это (неоффпидальное) наименование, принятое П а в саниемъ, встр*чается кое-гд* и нын*.—См. S t u d n i c z k a , «Die SiegesgOttin>, въ «Neue JahrbUcher fllr Klassische Altertumswissenschalb, 1898. 9.3. 2) B. (Victoria, «Поб*да») — римская богиня, образовавшаяся, в*ролтно, путемъ выд*ления въ самостоятельное божество одного нзъ качествъ Юпитера. Намъ изв*стны Juppiter V i c t o r , его храмы на Палатин* и Квиринал* (основаны въ 295 г. до Р . Хр.) н праздники; храмъ В. былъ по строить въ 294 г., тоже на Палатин* (отсиода на звание «clivus Victoriae»). Въ 193 г. рядомъ съ нимъ появилось еще святилище Victoria V i r g o . По преданию, на Палатин* лее находился гораздо бол*е древшй храмъ В, Въ молнтвахъ и жертвоприношешлхъ Арвальсисихъ братьевъ В. либо тъхно соединена съ Juppiter Victor, либо тожественна съ нимъ, и имена ихъ употреблены вперемежку. Въ императорскую эпоху культъ В. сталъ осо бенно распространена почитаются индивидуальный «поб*ды», не В. вообще, а В. такого-то импера тора: ея имя им*етъ почти нарицательное значеше, но ей посвящаются храмы и игры (ludi Victoriac Cnesaris и т. п.). Въ эпоху влiянiя греческихъ исультовъ В . отожествили съ греческой Ш%т\ (Ни кой—Поб*доЙ); въ вид* крылатой летящей жен щины, в*нчающей трофеи, она изображается на многочисленныхъ монетахъ, барельефахъ (напрпм., на тр1умфальныхъ аркахъ Форума; часто дв* В.). Нер*дко въ это время В. соединяется и съ Venus V i c t r i x (см. Венера). Августъ воздвигъ въ Kypin ста тую В.; удалеше ея императоромъ Грапнаномъ въ 382 г. былъ встречено язычниками какъ большое 6*ACTBie и знамеше гибели Рима.—Ср. W i s s о w а, «Relig. und Kultus der Rorner* (стр. 127). H. Б.-1П. B H B T o p i f l в ъ и с к у с с т в * . Типъ В. въ искусств* установился уже въ архаическую эпоху. Отличительнымъ его ггриэнакомъ служило то, что В. всегда изображалась крылатою. Такою изобра зить ее и Архермъ (см. I I I . 855). Если В. изо бражалась безъ крыльевъ, то тогда им*лпсь въ виду изображенной не В., а Аеины, олицетворенной въ образ* Поб*ды. Н а греческихъ вазахъ В , изображается въ самыхъ разнообразныхъ сценахъ: она пли соворшаетъ вoэлiянie олимшйскпмъ богамъ и нсполнлетъ, такимъ образомъ, обычную роль Гебы, или изображается летящей около Зевса и Аеины въ сценахъ Гигантомахш, или приносить поб*дптелю Гераклу в*нокъ и т. п. Съ раннихъ поръ встр*чаиотся иэображешя В. на ваэовыхъ картннахъ и изъ повседневной жизни: она служить олицетворениемъ поб*дъ, одержанныхъ на гимнастических'!, или музыисальныхъ состлзашяхъ. Изъ памлтниковъ скульптуры второй половины V в. особаго внима ний заслужнваетъ найденная при раскопкахъ въ Олимши и хранящаяся въ Олимшйскомъ музе* мраморная статуя В . работы Пэошл, посвященная жителями Мессены и Навпакта, поел* битвы при Сфактерш. Пэошй пзобразилъ В. въ вид* д*вуш1сп, съ длинными крыльями, она представлена въ моментъ, когда, спустившись съ неба, она парить въ воздух*, слегиса склонившись впередъ, распростерши руки и держа .позади плащъ исакъ бы въ вид!, паруса; голова В., въ соотвътствш съ корпусомъ, также слегка наклонена вл*во, а л*вое иерыло под нято выше (статуя Пэошя реставрирована берлипекпмъ скульпторомъ Грюттнеромъ, воспользовав шимся, для реставрации головы, римской кошей). Изъ памятниисовъ I V в., воспроизводлщпхъ В., вы дается великолепная мраморная статуя, найденнан на о-в* Самоерак* и хранящаяся въ Лувр*. Статуя была посвящена «великимъ божествамъ» Самоерашйскимъ Днмптрнемъ Полмрисетомъ въ воспоминашс о его поб*д* близъ Кипра надъ Птолсмеемъ въ 306 г. до Р . Х р . Н а монетахъ Димитрия им*ется точное изображеше статуи, вм*ст* съ ея своеобраз ною базою, отъ.которой найденъ былъ значительный кусокъ. В. стояла на передней части корабля; она широко шагаетъ по направлешю къ его носу, держить въ правой рук* трубу и возв*щаетъ ею всему Mipy о поб*д* Димитрия; въ . I * B O I 1 рук* у нон былъ особый аттрибутъ, символизирующей адмиральешй корабль. Одежды В . раздуваются отъ мор ского в*тра. В ъ эллинистическое время изображения В. очень часто встр*чаются на монетгхъ въ каче ств* эмблемы эллинистическихъ монарховъ. Къ па мяти и камъ эпохи BecnaciaHa относится найденная пъ Бреппи и хранящаяся въ тамошнемъ музе* пре красная бронзовая статуя В., держащей одной ру кою прислоненный къ ног* щитъ, а другою пишу щей на этомъ щит* поб*дную надпись. Здьсь В . не возв*щаегь, а ув*ков*чпваетъ поб*ду. Самый типъ В. Бреишанской представляетъ. однако, не что иное, исакъ видоизмененный типъ Афродиты, созданный искусствомъ I V в. до Р . Х р . Изъ яаычесисаго искус-