
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
515 ВИКЛИФЪ 516 бережье Западной Европы, особенно въ V I I I — X вв.. Собираясь подъ начальствомъ вождя ( v i k i n g ) , группами разной величины, норманны совершали свои походы на большихъ лодкахъ, вм£щавшихъ до 50—70 человекъ. Они входили въ устья рт>къ и грабили насслеше; особенно страдали отъ нихъ Гермаши. Анг.ил, Франция и Италия, для которыхъ В. временами были настоящимъ бичомъ. Начавъ съ грабежей, В. переходили къ завоёвашю земель; имъ удалось захватить подъ свою власть обширный владешя въ Англии, Франщи и Италии (см. Нор манны). В и к л и ф ъ ( W y c l i f f e или Wyclif), Д ж о н ъ — аншйсюй реформаторъ. Род. около 1320 г. Обра зоваше получилъ въ одной изъ коллегий оксфордскаго унив.; между 1356 и 1360 годами былъ избранъ начальникомъ этой коллегии (Master of Balliol); съ 1361 г. былъ священникомъ близъ Оксфорда, не прекращая своей профессорской деятельности. Последше годы жизни былъ настоятеломъ въ Лэстершпр'Б. Первыя его сочинешл пмЪлп схоластиче ски* характеръ. Въ 1366 г., по поводу спора папы съ аншйскнмъ королемъ объ уплате подати въ пользу папской казны, В. впервые выступилъ выраэителемъ папиональныхъ стремлений. Въ книге <;£)еterminatio quaedam de Dominio» онъ доказывала что въ случае нужды государство имеетъ право лишить церковь ея владений. Исходная точка его аргументации—идея о службе (ministerium), каисъ основе власти (dominium), а следовательно, и нрава взимать подати и иалогп; такъ какъ папа пе оказываешь ннкакихъ услугь аншйскому королев ству, а, напротивъ, помогаешь его врагамъ, то н парламентъ имеешь полное право не платить ему подати. Въ 1374 г. В. былъ назначенъ однимъ изъ членовъ комиссии, отправлявшейся въ Брюгге для нереговоровъ съ представителями римской! курии о праве папы назначать своихъ кандндатовъ на церковныл должности въ Англш. Переговоры не привели, невидимому, ни къ какпмъ результатамъ. Часто посещал Лондонъ, В. говорилъ здесь проповеди, которыя, даже по отзывамъ его враговъ, оказывали сильное влияние на знать и гороасанъ. При дворе онъ сошелся съ вторымъ сыномъ Эдуарда I I I , Джономъ, герцогомъ Ланкастерскнмъ, такъ назыв. Джономъ Гентскимъ (John of Gaunt), представителем^ парTin, стремившейся отинять у духовенства его огром ный владешя; ему былъ очень полезенъ В., влиятель ный проповеднинсъ и ученый, теоретически разви вавший ту жо мысль въ своихъ транстатахъ. Идеи В. были развиты имъ въ форме стройной систолы, въ кнпгахъ «De Dominio Divino» и «De Civili Domi nion На отношения человеиса къ Богу В. переносить феодальныя понятая своего времени; каждый чело векъ «держишь» непосредственно все свое отъ Бога; необходнмымъ услов1емъ этого «держания» является «милость» Бож1л, исоторую теряетъ человекъ, совершаишцй смертный грехъ; грехъ, следовательно, ли шаешь человека права владеть чемъ бы то ни было; вся собственность должна находиться въ общемъ вла дешй; духовная власть ню всёхъ мир сне ихъ делахъ подчиняется гражданской юрисдикции; церковь пе должна владеть собственностью; отлучение не имеетъ силы, если не вызвано грехомъ того, противъ кого направлено; ни' въ кансомъ случае оно не можетъ быть произнесено за проступокъ чисто-светснсаго харак тера; верховны мъ судьею человечесисой совести яв ляется не папа, а Богъ. Въ 1377 г. В. получилъ отъ apxien. нсэнтсрберМсисаго приказъ явиться въ Лон донъ, чтобы ответить передъ собравшейся здесь исонвокаци'ей за некоторые пункты своего учения. 19 фев раля В. явннлея въ соборъ св. Павла. Его сопрово ждали герцогъ Ланкастерсшй, лордъ Перси (маршалъ Англш) и четыре доктора пзъ четырехъ нищенствуиощихъ орденовъ. ЗасЬдаше конвокацш было прервано въ самомъ начале ссорой между епископомъ лондонекпмъ и герцогомъ, за которой последовало народное возсташе, направленное противъ герцога. Въ томъ лес году папа Григорий X I , только-что переселившейся изъ Авиньона въ Римъ, прпелалъ въ Англш пять буллъ, въ которыхъ предавалъ осужденш 18 (н;ъ нёкоторыхъ кошяхъ—19) положений (conclusions), извлеченныхъ изъ сочинешй В. Вследъ затемъ умеръ Эдуардъ I I I ; регентство, назначенное въ виду ма лолетства Ричарда I I , было на стороне реформатора; apxienucKonb кэнтербер1йсиий и еписисопъ лондонски! не нашли воэможнымъ потребовать ареста В., кансъ это следовало по смыслу папской буллы, а отпра вили въ оксфордский унив. приказъ произвести разследование по дёлу В. Оиссфордсюе богословы были раэдражевы вмешательствомъ церковной iepapxiu во внутренний дела университета. Въ ответе, посланиномъ ими въ Лондонъ, они заявили, что conclusiones В. ничего ерстнчесигаго въ себе не заключают!», и только форма, въ исотороЙ онъ выралЕаетъ свои мысли, можетъ давать поводъ къ неправильпымъ толковаш'лмъ. В. опубликовалъ свой ответь на паненшн обви нения и явился въ Лондопгь на судъ епископовъ. Заступничество матери исоролл и сочувственная В. манифестация лондонской толпы связали руиги духов ной власти; епископы просили только В. не говорить публично на щекотливыл темы. Въ томъ же 1378 г. начался такъ назыв. велншй расколъ въ католиче ской церкви. Съ этого момента В. становится решптельнымъ протпвникомъ папства и монашества, не исключая и нищенствуиощихъ орденовъ, съ которыми въ начале своей деятельности былъ въ согласш. Вме сте съ Николаемъ Герфордомъ (Hereford) и Джо номъ Пэрви (Purvey) онъ переводить всю Библш съ латинскаго на а н ш й ш й яз., по-апшйски пи шешь трактаты и говорить проповеди; для распро странения своихъ мнешй онъ организуешь и разсылаетъ по стране таисъ назыв. «бедныхъ священниковъ» (poor priests). Онъ нападаешь на самый лринцппъ духовной власти—на догматъ пресуществления въ томъ смысле, въ какомъ его понимала католи ческая церковь. Оксфордсшй унив. осуди лъ это учоHie В. Въ 1381 г. произошло народное B03CTanie. Пользуясь этимъ, враги В. попытались бросить тень на реформатора. Преемникъ убитаго во время возсташ*я архиепископа кэиггербсрГйскаго, бывишй лондон ский епископъ Вильямъ Куртенъ, соэвалъ на 17 мал 1382 г. синодъ пзъ 10 епископовъ и 50 другихъ лпцт для осужденш мнений В. Учение В. .было осуждено; самъ реформаторъ былъ оставленъ въ покое, но последователи его въ оксфордскомъ увив, подверг лись лреследовашю и принуждены были отречься отъ своихъ мнений. В. удалился въ свой прпходъ, где и умеръ въ 1384 г., незадолго передъ темь отнравнвъ въ Римъ извинение, что по болезни но можетъ явиться въ Римъ длл cлeдcтвiя и суда. Генриху I V п его преемникамъ удалось подавить религиозно-политическое движение, во главё ко тораго стоялъ В. (такъ назыв. в п к л и ф и з м ъ или лоллардизмъ), но следы его не были уничто жены и сказались впоследствш въ X V I в. y46Bie В. было въ массе рукописей занесено на конти нента и не осталось безъ влилшя на взгляды какъ Гуса, таисъ и Лютера. Критическое издание сочинешй В. предпринято Wyclif society въ Лондонё съ 1882 г., до 1908 издано 32 тт.; вышли также ^Select english works of John W.» (Оксфордъ, 1869) и M a t t h e w , «The english works of J. W.» hitherto imprinted (Л., 1880). Главныя сочинения о В.: L e c h l e r . cJohnnn