* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

501 ВИЗАНТЕЙСКОЕ ПРАВО 502 девками, подъ которыми, однако, самого текста ка­ ноновъ не помъхтилъ, а обозначилъ лишь цитатами относящиеся къ данной рубрике каноны. Одновре­ менно стали составляться сборники и м н е р а т о р с к и х ъ з а к о н о в ъ по д е л а м ъ ц е р к о в н ы м ъ . Отдельно составленные сборники каноновъ и зако­ новъ вскоре слились во-едино, и такимъ образомъ возникли такъ назыв. номоканоны. Старший по вре­ мени номоканонъ въ 50 титулахъ есть не что иное, какъ обработка сборника 1оанна Схоластика, сде­ ланная но имъ сам имъ, а нспзвестнымъ лпцомъ, вскоре после смерти Схоластика, Деление на 50 ти­ туловъ удержано; каноны подъ каждымъ титуломъ не приводятся буквально, какъ у самого 1оанна, а только цитируются; за этими цитатами следуютъ относящиеся къ канонамъили согласующиеся съ ка­ нонами законы; законы приводятся въ полномъ тексте. Подобнымъ же образомъ изъ систематиче­ с к а я репертор!ума каноновъ въ 14 титулахъ и со­ ставленной авторомъ его таисъ назыв. collectio t r i pertita'), исъ которому составитель и самъ сделалъ еще разный дополнения изъ всехъ Юстишановыхъ сбор­ нпковъ. Номоканонъ въ 14 титуловъ называли также Фойевымъ номоканономъ, такъ какъ считали его авторомъ известная naTpiapxa Фот1я. Такое воээрЬше опровергнуто Цахар1э ф. Лингенталемъ.— Преподаваше права имело мьсто на Востоке только въ юридическихъ пшсолахъ, въ Борате и Константинополе. Въ другихъ городахъ запрещено было преподаваше права подъ страхомъ удаления изъ города и денежной пени. Кодеиссъ и днгесты должны были быть изучаемы книга за книгой, ти­ тулъ за титуломъ, въ установленномъ порядке. Впрочемъ, сокращенное пзложеше всехъ дигестовъ или всего кодекса было дозволено. Такое изложеше называлось ноттоцос или ешто^. Уже при жизни Юстишана преподаватели стали, въ нарушеше его запрета, исомментировать при преподаванш содерлсаню его сборншсовъ. О преподаванш права во второмъ перюде мы не имеемъ точныхъ данныхъ. Едва ли произошелъ въ это время такой упадокъ юридической науки, какъ принято предполагать. Иначе невозможно было бы воэрождеше визанпйской юриспруденции, совершившееся въ X I и X I I столетняхъ. — Tpemiu перюдъ — время совместная ирпменешя Василикъ, Прохирона и Эклоги въ су­ дахъ и возникновения частныхъ сборнпковъ права, получающихъ вскоре преобладающее значеше. Василнкп оисончателыю вытеснлютъ непосредственное пюльзоваше Юстншановыми сборниками въ судеб­ ной праистике, но, въ свою очередь, уступаютъ мёсто р а з н а я рода сокращеншмъ и извлечениями Соста­ вляются юридичеспие сборники, расположенные въ алфавитномъ порядке и содержащие выдержки пзъ Василикъ: таисъ назыв. Большой и Малый Сино­ псисы, первый конца X , а второй начала X I I I в. Широкое распространеше этнхъ спнопсисовъ обу­ словливалось темъ, что судьи но имели подъ рукой Василикъ и лишены были возможности пользоваться ими непосредственно. Одновременно съ этими сино­ псисами применялись въ судахъ не только оба ручныхъ закона Македонской династш, но и Эклога. Весьма важнымъ свидетельствомъ роли и значенш началъ эклоги, а также обычнаго права, въ юри­ дической жизни Византш является сборникъ поло- жений, почерпнутыхъ пзъ решешй знаменйтаго юрисконсульта конца X и начала X I вв., Евстафп^ РиМЛЯНПНа: TOO «ПеСра 7jfouv otfiaffxaXia ez xaiv тсрд;еш* ре^аХои x p o EuaralKoo той Тш^аЕои». Другимъ uo ') Называется этотъ сборн я къ тавъ потому, что опъ распа­ дается на три части, нэъ воторыгь первая содеряснтъ въ co6i 13 тдтуловъ порвоб кннш Юстнн1апова водевса, вторая—иэвлечен1я иаъ пистнтуцДй и днгестопъ, а третья—нвъ новеллъ, прн чомъ во псвхъ трехъ првводятся не подлинный текстъ, а въ обработв/в раз­ ныхъ выэаатИисвкхъ юристовъ. доказательствомъ того, что положения эклоги про­ должали находить применение въ судахъ, служить то, что положения эти проникли въ схолш къ Василнкамъ. Естественно, были попытки примирить и согласовать начала Эклоги съ началами Прохирона п Василикъ. Съ этою цельно появлялись составлен­ ные частными лицами сборники, свидетельствующие о живучести началъ Эклоги и о применены на практике обоихъ комплексовъ нормъ параллельно. Къ такимъ частнымъ издашямъ относятся: Ераnagoge privata aucta (конецъ X в.), Ecloga ргиvata aucta (первая половина X I I в.), Ecloga ad Prochiron mutata (тоже начало X I I в.) и Prochiron auctum (ок. 1300 г.). Въ особенности важно нахождеше положешй Эислоги въ пополненномъ Прохпронё, содержащемъ, по справедливому замечанш Цахар1э, законы и юридический правила, пользовавшиеся во времена составителя высшимъ авторитетомъ у норпсконсультовъ и судей. Последнимъ значительнымъ памятникомъ третьяго першда является Прохиронъ или Шестикнпж1е Константина Арменопула, бывшаго судьей въ гор. Оессалоникахъ (см. сАрменопулъ»). Важнейшимъ источникомъ церковнаго права этого першда являются новеллы императоровъ, главнейшимъ образомъ Хрпсовулы (грамоты съ золотыми печатями), предоставляюище разнымъ духовнымъ лицамъ и учреждешлмъ различныя привилепи. Но­ моканонъ въ 14 титуловъ понолненъ былъ канонами поэднейшихъ соборовъ, а затемъ переработанъ въ 1090 г. Оеодоромъ Вестомъ. Какъ Арменоиулъ является главнейшимъ памятникомъ светскаго права рассматриваемая времени, такъ Синтагма Матвея Властаря, составленная также въ гор. Оессалоншсахъ въ 1335 г., должна быть при­ знана таковымъ по отношешю къ церковнымъ судамъ. Она, подобно синопсисамъ Василикъ, соста­ влена «-лота сто/ею^», т.-е. въ алфавитномъ порядисе, что въ значительной степени облегчало польэоваше ею. Въ третьемъ першде обнаружилась необходи­ мость комментирования непонлтныхъ уже для дан­ н а я времени въ подлинномъ древне-гречесисомъ теиссте каноновъ. Наиболее громкую славу пробрели три канониста X I I в.: 1оаннъ Зонара, Алексей Аристинъ и Оеодоръ Вальсамонъ. X I и въ особен­ ности X I I вв. были эпохой возрождения внзантШской образованности. Имеются указания, свидетeльcтвyющiя о правильномъ преподаванш права въ возстановленной въ 1045 г. въ Константинополе, Константиномъ Мономахомъ, школе правоведении. Къ концу пердеда замечается постепенный упадокъ юридической науки.—Четвертый пергодъ. Когда турки, покоривъ 1£онстантпнополь, предоставили гре­ камъ ведаться по своимъ деламъ (гражданскимъ) въ своихъ судахъ, съ поставлениемъ во главё этой юрис­ дикции константинопольская naTpiapxa, въ основу отправлешя правосудия положены были Синтагма Властаря и Шестикниж1е Арменопула. Для малосведущихъ въ праве судей разематрнваемая вре­ мени польэоваше ими, въ особенности Арменопуломъ, было весьма затруднительно. Составляиотся сокрапцешя синтагмы Властаря съ пополнешлми изъ Арменопула и другихъ источниковъ. Излагаются эти ея1торл1 въ алфавитномъ порядке; иэвлечешл изъ другихъ источниковъ вставляются въ соответствугощемъ месте, подъ соответствующими буквами. Сокращения синтагмы Властаря посылались naTpiapх а м п властителямъ другихъ православныхъ странъ. Подобное сокращеше находится и въ уложенш тру-