* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
339
ВЕТАЛАПАНЧАВИНШАТИ—ВЕТЕР А ПЪ
340
в маленький дворецъ. Въ 1803 г. владивирское дво рянство зам^нпло BeTxifi дворецъ новымъ двухэтажнымъ, каменнымъ, въ которомъ поместило все, что осталось отъ судовъ; подле музея — памятникъ Петру I . Близъ В . курганы и могилы Мери, древнихъ обитателей береговъ оз. Плещеева. Веталапанчавиншати (V etalapancavimcati—25 разсказовъ Веталы; Yetala—демонъ, вселяющШся въ тела умершихъ)—одинъ изъ сбор нпковъ инддйскпхъ сказокъ, пронпкппй въ разныхъ обработкахъ п въ друпя литературы. Особое зна чеше имеетъ монгольская обработка подъ заглав1емъ: Спдди-Кюръ (санскритская siddhi — удача, счастье, волшебная сила). К ъ царю Викрамадитье приходитъ волшебникъ п предлагаете ему устроить на кладбище въ четырнадцатую ночь темной поло вины месяца эаклинате для снискашл особой вол шебной силы. Царь соглашается и является въ условленное время на кладбище. Тамъ волшебникъ предлагаетъ ему снять трупъ, висяшдй на дереве въ некоторомъ разстояти, и принести его къ месту заклинашя. При этомъ, однако, царь пе долженъ произносить ни слова. Между тёмъ, демонъ Ветала, сидлшдй въ трупе, начинаетъ разсказывать царю, несущему трупъ, остроумную сказку, по окончанш которой спрашиваетъ его: кто изъ действующихъ лицъ сказки долженъ считаться виноватымъ, и гро зить, въ случае неполучешя ответа, растерзать царю сердце. Только-что царь даетъ ему ответь, трупъ повешеннаго вырывается изъ его рукъ и виснетъ опять на деревё, такъ что царь долженъ опять идти за нимъ, и опять повторяется т а же исторш; такимъ образомъ возникают* 25 сказокъ, изъ копхъ некоторый отличаются несомненными' поэтическими достоинствами, остроум1емъ и живо стью красокъ чисто - восточнаго характера. От рывки у Лассена:
