* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
313 ВЕСЛОНОГИ—ВЕСНА 314 н ш съ выросшими самками. Lernaea branchialis L . , желтоватаго цвета, длиною до 4 стм. (выросшая паразитическая самка), нередко встречается на жабрахъ трески и камбалы. Второй подотрядъ, хвостожаберныя (Branchiura), во многомъ отли чается отъ настоящихъ В. и заключаете въ себе только одно сем. карпоедовъ, Argulidae. Карпоедъ обыкновенный (Argulus foliaceus L . ) , зеленоватаго цвета, длиною въ 5—6 мм., живетъ на коже карпонъ и другихъ пресноводныхъ рыбъ, высасывая изъ нихъ кровь; въ пернздъ размножешя карпоеды покндаютъ своего хозяина и плаваютъ свободно. Листовидно-плоское тело карпоеда состоитъ пэъ округлаго туловища и гораздо меньшей хвостовой пластинки съ вырезомъ на заднемъ крае. Кроме маленькаго срединнаго глазка, находится пара большихъ, полушаровпдныхъ, сложпыхъ глазъ. Две пары короткихъ усиковъ, изъ которыхъ передняя снабжена крючками для прицеплешя. Сосательный хоботокъ, подобно хоботку паразитическихъ В., содсржптъ въ себе, кроме жвалъ, еще и челюсти (maxillae), превращенныя въ иглы. Изъ двухъ паръ челюстныхъ ножекъ передняя изменена въ два большихъ круглыхъ присоска, служащихъ для прпцеплешя къ хозяину. Четыре пары двуветвистыхъ плавательныхъ ножекъ даютъ карпоеду возможность быстро плавать. Самки приклепваютъ яйца къ камнямъ и другимъ твердымъ подводнымъ предметамъ. Личинки более похожи на В., чемъ взрослые карпоеды. См. прилагаемую таблицу.—Ср. С1 a u s, «Die freilebenden Copepoden* (Лпц., 1863); е г о же, tUeber die Entwickelung, Organisation etc, der Arguliden* («Zeitschr. f. wiss. Zool.», т. X X V , 1875); е г о ж е , «Neue Beitrage zur Kenntnis d. parasitischen Copepoden» («Zeitschr. f. wiss. Zool.», т. X X V , 1875); G г о b b e D, «Entwickelungsgeschichte v. Cetochilus septentrionalis* (Arb, Zool. Inst. Wien, т. I l l , 1881); B r a d y , с A monograph of free and semiparasitic Copepoda of the British Islands» (Л.,Ray Society, 1878—80); П е д а ш е н к о , «Эмбрюнальное развиие и метаморфозъ Lernaea branchialis L.» («Труды Спб. Общ. Естествоисп.г, т. X X V I , вып. 4, 1898). ВеслопоНя (Steganopodes) — подотрядъ птицъ, относящейся къ отряду апстовыхъ (Ciconiiformes). Водяныя птицы, характеризующаяся въ особенности строетемъ ногъ: все 4 пальца соеди нены перепонкой, доходящей обыкновенно до самаго конца ихъ; ноги коротшя. Тело удлиненное, голова маленькая, клювъ весьма различный. Крылья длин ный, округлыя или острыя. Одни изъ В. чисто-морсшя птицы, друпя держатся по рекамъ и озерамъ. Питаются, главнымъ образомъ, рыбой. Мнопя живутъ большими колотями. Сюда ОТНОСИТСЯ 5 семействъ: Phaetonitidae (фаэтоны), Sulidae (олуши), Phalacrocoracidae (бакланы), Fregatidae (фрегаты), Р е lecanidae (пеликаны). В е с л я н а — р . Вологодской и Пермской губ., беретъ начало въ Устьсысольскомъ у. изъ болота Гуменца; впадаетъ въ Чердынскомъ у. слева въ р. Каму. Длина—150 в.; пароходство на 26 в. отъ устья. Въ 1911 г. по В. отправлено 12 плотовъ съ грузомъ 2 531 ООО пд. Притоки: Виской (дл. 90 в.), Утьва (65). В е с н э л ь (Wesmael), К о н с т а н т и н ъ — б е л ь rificKifi энтомологъ (1798—1872). Изучалъ преимуще ственно систему перепончатокрылыхъ и въ особен ности наездниковъ. Главные его труды: «Мопоgraphie des Braconides de Belgique* (1835—1838) и «Tentamen dispositionis methodicae Ichneunionum Belgrb (1844). В е с н а — д л я севернаго полушарш земли или осень для южнаго—время года, продолжающееся со дня весенняго paвнoдeвcтвiя, 21—22 марта нов. ст., по день летняго солнцестоятя, 21—22 ш н я нов. ст. (см. Времена года). Въ отлпч1в отъ астрономическаго обозначения, въ метеоролопи принято на зывать В. месяцы: мартъ, апрель и май новаго стиля, т.-е. по старому стилю время отъ 17 февраля (въ високосные годы—18 февраля) по 19 мая для севернаго полушар1л. Въ южномъ полушарш В.— месяцы: сентябрь, октябрь и ноябрь нов. ст. По летописямъ.къ В . отнесены месяцы мартъ, апрель, май. Въ языческое время В., по всей ве роятности, содержала въ себе лунные месяцы: Сухой, Березозолъ и Травенъ и оканчивалась около 20 ш н я . В е с н а — в ъ славянской миеолопи имеетъ двоя кое значеше: какъ олицетворете я в л е т й природы, происходящихъ после эимняго оцепенетя, и какъ время, въ которое празднуется целый рядъ торжествъ въ честь вновь родившагося солнца. По на родному представленш В. — молодая, красивая девушка (реже—юноша), которая пленяетъ всехъ красотой и всехъ наделлетъ богатыми дарами. Въ Белой Руси В. представляется молодой де вицей, по имени Ляля. На празднике, ей посвященномъ, ее изображаете самая красивая въ деревне девушка; она наряжается въ белые покровы, перевлзываетъ себе станъ свежею зе ленью и надеваетъ на голову венокъ изъ весеннихъ цветовъ. Въ одной польской народной сказке В. представляется въ виде молодого царевича, который долженъ отправиться въ далекое путешеCTBie и оставить дома молодую жену: желая умень шить женину тоску, онъ беретъ въ карманъ раэныя семена и бросаетъ ихъ за спину; изъ нихъ вырастаютъ зелепыл деревья, злаки и цветы, кото рые, однако, все погибли, когда несчастье постигло царевича, т.-е. когда кончилось теплое время, и на ступила осень. Такъ какъ уже въ декабре солнце поворачиваетъ на лЪтшй путь, и начинаюсь при бывать дни, то уже рождественские праздники или коляду надо считать праздникомъ въ честь В. На родъ образно представлллъ себе борьбу весенняго солнца съ зимнимъ эмеемъ, Кощеемъ и другими чудовищами; коляда—это торжество первой победы. Въ марте месяце изъ деревень изгоняется зима морена, и приветствуется «новый май», т.-е. новая В. Въ апреле, накануне Юрьева дня, въ Белорус сии празднуется Ля'лино торжество, называемое ляльнпкомъ; девушка, изображающая собою лялюВ., вместе со своими подругами отправляется въ поле и садится на дёрнъ; возле нея ставлтъ различные припасы и кл ад уть зеленые венки; девушки водятъ вокругъ Ляли хороводъ, поють обрядовыя песни (веснянки) и обращаются къ ней съ просьбой объ урожае. Ляля угощасть ихъ приготовленными лствами и раздаетъ имъ венки, которые вместе съзеленымъ нарядомъЛяли сберегаются до следующей В. Другимъ большймъ весеннимъ праздникомъ является Пасха; въ некото рыхъ обычаяхъ чувствуется еще въ сильной степени древняя языческая подкладка. Въ Малоросса и Бе лоруссии праздникъ носить назваше Великъ ДАНЬ; онъ начинается съ Вербнаго воскресенья, когда* изъ церкви прнносятъ домой ветки вербы и слегка бьютъ этими ветками другъ друга, приговаривая: «не я бью, верба бьетъ, чрезъ неделю Великъ день. Будь здоровъ, какъ вода; будь богатъ, какъ земля».. Бечеромъ распукалки вербы варятся къ ужину вместе съ кашей, которая поэтому называется вербной кашей. Въ некоторыхъ местностяхъ Poccin въ Велнюй четверть, вечеромъ, народъ справллеть что-то