* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

591 ВАРТЕНБЕРГЪ—ВАРШАВА 592 В а р т е н б е р г ъ {чешек. Sedmihorky), блнзъ Турнова (Turnau)—самый старый курортъ 4exiu (Австрией), съ холодными источниками. В а р т е н б у р г ъ — с е л . на р. Эльбе, возле ко­ тораго переправлялась 21 сентября (3 октября) 1813 г., съ боемъ, силезская армия Блюхера. Отступлсше Макдональда отъ Бауцена (Будпшпна) къ Дрездену позволяло Блюхеру надеяться на осуще­ ствление давно намЪченнаго соединений силезской п с*верной(Бернадота) арм1йна левомъ берегу Эльбы, съ целью бблыпаго стЬснешя Наполеона. Намеченная Блюхеромъ переправа у впадетя р. Чернаго Эльстера въ р. Эльбу привела къ столкновении© съ ча­ стями корпуса генерала Бертрана. Назначенный для атаки корпусъ 1орка, переправясь черезъ Эльбу, тремя колоннами атаковалъ противника. После ожесточеннаго боя Бертранъ, сбитый съ по­ зиции, съ остатками icopnyca отступилъ къ Кетбургу. Бой у В. явился подготовкою для союзниковъ къ последовавшему затемъ сражению у Лейп­ цига. Л. Л. Ал. В а р т о н о в а студень—студенистая масса, окружающая обе пупочныя артерии, пупочную вену и остатки ductus ompbaloeutericus; вместе съ ними означенная масса образуетъ извитой тяжъ, который покрыть продолжешемъ водной оболочки (Amnion) и назыв. пуповиной или пупочнымъ канатикомъ. В. студень построена пзъ эмбриональной соедини­ тельной ткани. А. Д. В а р т о п о в ъ п р о т о к ъ (ductus Whartonianus)—выводной протокъ подчелюстной слюнной железы (glandula submaxillaris s. annularis). В. протоки открываются въ ротовую полость, и отверст!я ихъ находятся на верхуппсе сосочковъ (сагипcula sublingualis), спдящпхъ по одному справа и слева на сторонахъ язычной уздечки. В а р т о н ъ (Warton), Т о м а с ъ — анг.пЙский поэтъ и историкъ литературы (1728 — 90). Былъ проповеднпкомъ и профессоромъ въ Оксфорде, съ 1785 г.—поэтомъ-лауреатомъ. Онъ писалъ объ архи­ тектуре, пздавалъ сборники латинскихъ и греческпхъ надписей; ему принадлежптъ много стпховъ, шуточныхъ, тоиэжественныхъ и лприческихъ. Главный его трудъ: «История аншйской поэзш», доведенная до конца царствований Елизаветы; она по настоящее время сохранила свое значение, какъ сборнпкъ фактовъ о мало известныхъ авторахъ. Какъ поэтъ и какъ исторписъ литературы, В. содействовалъ впесени'ю въ английскую поэзш струи романтизма и нацио­ нальности на место ложнаго классицизма и сухой академичности. Первый сборникъ его стиховъ вы­ шелъ въ 1747 г. подъ заглавиемъ: «ТЬе Pleasures of Melancholy*. Въ 1883 г. вышло собрате его поэтическихъ проиэведешй, далеко, впрочемъ, не полное.—Старишй братъ Томаса, 1 о с п ф ъ В. (1722— 1800), былъ тоже критпкомъ и поэтомъ, того же направлешя, какъ и Томасъ, но крупныхъ работъ не оставплъ, и стихи его давпо забыты. С. И. Р. В а р у н а (т.-е. облекающий, обнимающий, мо­ жетъ-быть, родственно греческ. Оорсюбс)—въ санскритскнхъ священныхъ кнпгахъ таисъ назыв. одинъ изъ небесныхъ боговъ; въ Ведахъ онъ прославляется какъ первый богъ (Adutya), создатель и хранитель Mipa, а также какъ праведный и кротшй судия, караюшдй грехи и награждающий добродетель. Къ нему обращены гимны Ригведы. Въ позднейшей миеолопи онъ по преимуществу является богомъ водъ и однимъ изъ стражей Mipa. В а р у х а в и д ъ н 1 е — п р о и з в е д е т е славянской апокрифической литературы, въ которой богомилы объясняютъ происхождеше виннаго питья. Когда Богъ создалъ рай, то Сатанаилъ посадилъ тамъ виноградную лозу; отъ нея впусилъ Адамъ и вме­ сте съ нею подвергся осужденш; во время потопа ее вынесло водою, и она, съ благословения Господня, посажена была Ноемъ. Такимъ образомъ осу­ ждение съ нея было снято, но «аще кто т е т ь безъ меры отъ него, впадетъ во многий грехъ». Этотъ апокрпфъ прпмыкаетъ къ апокрифамъ о иерестномъ древе. В а р у х ъ — д р у г ъ и ученикъ пророка 1ерем1и, не разъ упомипаемый въ его книге (гл. 3G, 43, 45). Съ его именемъ въ Библии находится дошедшая до насъ только въ греческомъ тексте «Книга пророка Варуха». У насъ она помещается всл£дъ за КНИ­ ГОЙ пророка 1еремш, у протестантовъ—выделяется п зачисляется въ апо1срифы. Въ наипей дерквп боль­ шинство богослововъ считаетъ книгу В. неканони­ ческой (митр. Фпларетъ, Н. Елсонсиий, проф. JOuгеровъ и др.). Въ тексте (гл. 1, ст. 1) произведение приписывается прямо В., но въ действительности оно не могло выйти изъ-подъ его пера. Въ книге нетъ единства содержания. Она распадается на две половины, изъ конхъ во второй также можно раз­ личить два отдела.. Первая половина (1,1—3,8) по­ вествуете объ обстоятельствахъ, при которыхъ появилась книга, и содержптъ большую покаянную молитву 1удеевъ, выселенныхъ на чужбину. Вторая половина (3,9—о, 9) приставлена къ первой безъ вся­ кой связи и отличается отъ нея не только по содержани'ю (наставления и угЬшешя сраженному народу), по и по ст11лю: въ ней нетъ гебранзмовъ, которыхъ мпого въ начале книги. Полагаютъ, что на еврейскомъ яз. написана была только первая часть, а при переводе на гречески! яз. къ ней была прибавлена вторая. Когда появилась книга? При решеши этого вопроса важно отметить близость ея къ книге про­ рока Даншла (Дан. 9, 7—10; Вар. 1, 15—18). Упоминаше о Навуходоносоре и Валтасарё также оди­ наково для обеихъ кннгъ (Дан. 5, 2; Вар. 1,11—12) Находятъ более естественной зависимость В. отъ Дашпла, чемъ наоборотъ. Если временемъ появлешя книги Даншла считать, какъ это принято, маккавеЙскую эпоху, то и книга В. появилась не ранее; но положеше народа, въ пей изображенное, не можетъ быть объяснено нзъ обстоятельствъ I I в. до Р. Хр. 1ерусалимъ предполагается разруипеннымъ (1, 2; 2, 23 п 26). Это заставляет!» думать, что авторъ жилъ после разруипения 1ерусалима Титомъ, т.-е. после 70 г. нашей эры. — Ср. Е. S c h l l r e r , «Geschichte des judischen Volkes im Zeitalter Jesu Christb (т. I l l , Лпц., 1909); E. Reuss, «La Bibl. Philosophic religieuse et morale des ШЬгеих» (П., 1878); митр. Ф и л а р е т ъ , «О книге пророка В.» («Чтетя Общества дух. просвещения», 187G); еп. А н т о н н и ъ , «Книга npopouta В.» (СПБ., 1902); проф. П. Ю н г е р о в ъ , «Частное историкокритпческое введете въ священпыя ветхозаветный книги» (вып. 2, Казань, 1907). Л. А. В а р ш а в а — г у б е р н е ш й городъ Варшавской губ. и главный городъ Варшавскаго генералъ-губернаторства. Расположена кругомъ па левомъ берегу р. Вислы. На обширной равнине на выс. 97 м. п. ур. м., а надъ поверхностью Вислы — отъ 3(> до 40 м. Основаше мнопе историки отпосятъ къ концу X I I ст. О происхождении города существуютъ два мнешл: первое — что В. обя­ зана своимъ основашемъ и назвашемъ богатой чешской фамплш Варшевъ (Вршовцевъ), второе— что начало В. положплъ мазовецкий князь Конрадъ, построивши въ X I I I ст. на берегу Вислы замокъ и часовню, на мёсте исоторой впоследствш воз­ двигнуть былъ храмъ Св. 1оанна, ныне каеедральный римско-католическШ соборъ. Въ X I Y ст. В.