* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
957 БЪЛОРУССЫ 958 время, следовавшее за Люблинской ушей. Почва i изменилось. Подчпнсшс ушатской церкви—въ отно для нея была подготовлена релнпознымъ броже- шенш управлешя—церкви католической, введенное шемъ X V I ст. Вызванные въ Польшу для борьбы Павломъ I , снова создало болышя преимущества съ диссидентами 1езуиты умело ведуть пропаганду для католицизма. Но полнымъ возвратомъ къ преж католицизма; ими былъ открыть во всехъ крупныхъ нему была политика Александра I . Возстановивъ белорусскнхъ городахъ рядъ прекрасно поставлен- Польшу, она включила въ ея границы и Белоруссш, ныхъ коллепумовъ, съ центральнымъ коллепу- опустивъ изъ виду, что здесь народная масса но момъ въ Вильпе. Старашлми жо 1езуитовъ была принадлежитъ къ польской народности. Соэдашо осуществлена п Брестская релииозная ушя. Она и университета въ Вильне и внленскаго учебная послужила началомъ борьбы, которую вело, глав округа, во главе котораго стоялъ польешй панымъ образомъ, мещанство западно-русскнхъ горо тр1отъ кн. Адамъ Чарторыйсшй, дало сильный толдовъ. Борьба политическая, организация протестовъ чокъ полонпэацш крап. Съ воцарешемъ Николая I и жалобъ на сейм ахъ, пе дала положительныхъ и после уемнрешя польскаго воэставш 1831 г. все результатовъ, благодаря протпводействш правитель это резко изменяется. Была упразднена масса ства и быстро усилившейся польско-католической католическихъ церквей и монастырей, значительно партш. Отстаиваше православ1л н русской на уменьшено число школъ, которыя все находились родности могло вестись лишь въ области борьбы въ рукахъ католиковъ и ушатовъ. Введены были культурной, съ помощью техъ средствъ, которыя руссшя учреждены; руссшй языкъ сделался оффнбыли подготовлены предшествующимъ умственнымъ щальнымъ языкомъ делопроизводства и школьнаго движешемъ. Эта борьба сосредоточилась въ такъ преподавашя. Особенное внимаше обратило прави назыв. русскихъ православныхъ братствахъ. Брат тельство на cniflHie, во что бы то ни стало, ушатовъ ства были искошшмъ лвлошемъ западно-русской съ православной церковью, чего и достигло въ 1839 г. жизни; въ X V I ст. вто союзы типа такъ назыв. при поддержке извёстнаго у шатскаго епископа1оснфа «братствъ медовыхъ», такъ какъ королемъ имъ Семашко. Гнетъ крепостного права, усиливаемый на была предоставлена льгота по медоварешю на пхъ циональной рознью, принималъ въ Бёлоруссш ужасаюпатрональные праздники. Членами пхъ были, глав inje размеры; белоруссшй народъ, нзмученныйнуждой нымъ образомъ, мещане; занимавшееся ремесломъ н непосильной работой, делался жертвой физнческаго складывались, со своей стороны, въ цеховыл брат н духовнаго вырождешя. Министръ государствен ства, цехи, иногда отожествллвипяся съ медовыми ныхъ имуществъ гр. Виселевъ выдвинулъ вопросъ или церковными, иногда обособлявппяся отъ ннхъ. о введенш инвентаря; имп. Николай I отнесся со На почве борьбы за религш и народность въ X V I I ст. чувственно къ этой мере. Въ 1814 г. появился указъ во всехъ белорусскнхъ городахъ развились цер объ учрежденш въ западно-русекпхъ губ. инвентарковный братства. Во главе ихъ стояло братство ныхъ комнтетовъ. Они должны были точно опреде Виленское; при братствахъ были школы, при пеко- лить отношеше крестьянъ къ помещнкамъ: количе торыхъ и типографш. Но победа склонялась на ство обязательныхъ работъ и другихъ повинно польскую сторону, более сильную н культурно, и стей. Но это начинаше слабо отразилось на сощально: чемъ дальше, темъ больше покидало бело положенш крестьянъ: исполнешс правплъ, какъ и русское дворянство ряды защитнпковъ родной народ наблюдете за этимъ нсполнешемъ, принадлежало ности. Въ половине X V I I ст. борьба переходить на помещнкамъ, да и польскимъ къ тому же, съ пра иную почву. Движеше въ сосёдней Украине (Хмель- вами вмешательства уездной полпцш. После 1863 г. нищина) отозвалось н въ Белоруссш: крестьяне, со ликвидация крепостныхъ отношений совершилась единившись въ загоны, уничтожаютъ все польское, быстрее и выгоднее длл крестьянства. Съ этого вре разрушаютъ помещичьи дома и костелы. Возсташе мени начинается экономическое и культурное возудалось подавить; но вследъ за темъ въ Бело рождеше Белоруссш (см. Белорусское движете).— руссш появилось московское войско. Города Н а р у ж н о с т ь белорусса давно уже останавливала отворяюгъ ому свои ворота, крестьяне встречають на себе внимаше нзеледователей народной жизни. его съ восторгомъ. Царь Алексей Михайловичъ Б. считали наилучше сохранившейся ветвью восточ скоро возвратилъ Белоруссш Польше, но слу ныхъ славянъ, что подтверждалось архаичностью чившееся не прошло беэследно: Б . стали видеть въ некоторыхъ пережпвашй быта п обрядности. Эта ар Москве естественную защитницу. Въ то же время съ хаичность объясняется историческими услов1ямн, со польской стороны все усиленнее обнаруживается здавшими въ первобытно - консервативномъ укладе вражда къ белорусской народности. Въ 1697 г. жизни бёлорусскаго крестьянина благопрштную белоруссшй языкъ былъ окончательно нзгнанъ изъ почку для в с я к а я рода пережпванШ. Историчесшл оффищальнаго употреблешя; конфедерация 1732 г. данныя указываютъ иа значительную ассимнллцш лишила политическихъ правъ русскую православную ЛИТОВСКИХЪ п частью фпнекихъ племенъ уже въ шляхту, кое-где ещо сохранившуюся. Протестуя историческое в^емя; въ эпоху же первоначальная противъ усиливающихся стёснешй, Б . все упорнёе колоннзащоннаго движешл этотъ процеесъ проис и сознательнее обращались къ единоверной Рос ходил^ вёроятно, въ еще болео крупныхъ размерахъ. сш; яркпмъ представителемъ этого стрсмлешя Быть-можсть, литовской примесью п объясняется является архшпископъ Теорий Кониссшй. значительный процентъ индивпдуумовъ светлая По первому (1772) и второму (1793) разде- типа среди бёлорусскаго насслешя. Во всякомъ ламъ Польши вся Б. вошла въ составъ Рос- случае, антропологическое иэучеше, едва начатое, айской Имперш. Держась взгляда ва Б. какъ на указываете уже па значительную сложность бёло руссшй край, теперь лишь возеосдпнонный съ русскаго племени. Въ работе А. А. Ивановская остальной массой русскаго народа, Екатерина I I («Населеше земного шара», 1911) находится сводка проводила его п въ своей политике; ввела здесь данныхъ о Б. Результаты ся таковы: окраска общее съ нмпер1ей судоустройство, старалась осво (1863 наб.)—светлый типъ 50%, смешанный 31%, бодить ушатовъ отъ влiянiя католицизма, покрови темный 19%; ростъ (902)—низкая роста (до 1650мм.) тельствовала православно: благодаря этимъ мерамъ 37%, высокая (отъ 1650 мм.) 63%, прн чемъ 40% значительное число ушатовъ перешло въ правосла- выше средняго (1650—1700), а въ среднемъ росте nie. При Павле I п особенно Александре I даетъ 1667 мм.; головной указатель (2252)—брахнотношеше русскаго правительства къ Б. совершенно цсфаловъ 64%, мезо — 23%, долнхо —13%, а въ