
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
871 Бъливскиз—Быиисий 872 В - Ь л и н с к 1 е — дворяне и графы—рядъ старинныхъ дворянскихъ родовъ шляхетскаго происхождешл, записанныхъ въ Y I н I ч. род. кн. губершЙ Царства Польскаго, Подольской, Невской. Волын-. ской, Витебской и Впленской. Потомокъ одного пзъ дрсвнЪйшпхъ родовъ Б., восходящихъ къ концу X V I ст., сенаторъ и воевода Царства Польскаго, П е т р ъ В 1 е л п х а Б е л и н с к i й, указомъ, отъ 10 августа 1825 г., былъ возведенъ въ графское Царства Польскаго достоинство. В. Р—въ. Б ^ л и н с ш н , B n c c a p i o H b Григорье в и ч ъ, знаменитый крптнкъ. Род. 1 ш н я 1811 г. въ Свеаборге, где отецъ его былъ морскимъ вра чемъ. Детство свое Б. провелъ въ гор. ЧембарЪ, въ 1820 г. поступилъ въ уездное училище, а съ 1825 г. учился въ пензенской гимназии!. Не кончивъ учения въ гнмназш, въ 1828 г. онъ решилъ поступить въ московский унив.; длл осуществлешя этой мечты ему пришлось преодолеть много препятствий. Но все-таки въ конц* 1829 г., после многихъ затруд н е н ^ , ему удалось стать студентомъ московскаго унив. Нерадостный воспоминания остались у Б. о детскихъ годахъ. Мать его была типичной провин циальной кумушкой, а отецъ, человекъ не безъ даро ваний п кое-что обещавши!, совершенно опустился подъ влилшемъ провинциальной жизни. Характеры отца и матери отразились п на сыне. Темперамонтъ матери, резкость и прямота отца проявились уже въ молодомъ Б.; если прибавить къ этому, что дедомъ его былъ евлщенннкъ, о. Никифоръ, по семейнымъ предашямъ праведникъ-аскетъ и подвнжникъ, то мы увпдимъ, что и религиозный экстазъ подвижника-деда впоследствш въ новыхъ формахъ и съ новой силой воскресъ въ прямодушномъ вечномъ подвижнике, вечномъ искателе, Б. Любовь къ родной литературе развилась въ Б. съ самыхъ юныхъ летъ. Опъ самъ описываетъ, какъ онъ перечнтывалъ безъ разбора все, что печаталось тогда въ журналахъ, альманахахъ и собранияхъ сочине шй. Еще будучи ученикомъ уезднаго училища, онъ «въ огромныя кипы тетрадей» списывалъ етихо творешя и класепковъ русской литературы: Держа вина, .Карамзина, Крылова и знаменитостей того времени: Станевича, Невзорова и др. То же самое продолжалось въ перюдъ его пензенской гимнази ческой жизни, когда особое впечатлеше произвели на него сочпненш кн. Одоевскаго, и когда отъ преклонешя передъ Державннымъ и Жуковскимъ онъ перешелъ къ восторженному преклонению пе редъ Пушкннымъ. Юноша самъ пробовалъ писать, сочинллъ баллады, разсказы и считалъ себя, по его словамъ, «опаснымъ соперннкомъ Жуковскаго>. Одно изъ такихъ стнхотворешй «Русская Быль» (написанное уже въ эпоху студенчества, въ 1831 г.) дошло до насъ, такъ какъ было тогда же напеча тано. Но къ этому времени В. уже отказался отъ поэтическаго творчества; онъ решилъ, что оно не для него, и въ конце 1830 г. перешелъ къ другой отрасли искусства: овъ сталъ писать въ нрозе драму «Дмитрий Калининъ». На трагедш эту Б. возлагалъ болышя надежды. Онъ не только былъ подъ обаяшемъ «лестной сладостной мечты о при обретении известности», но надеялся также и «раз житься казною». Въ это время Б. былъ казенпокоштнымъ студентомъ, но съ ненавистью относился къ этому «казенному кошту». Въ конце 30-го года, когда въ Москве свирепствовала холера, въ уни верситете былъ карантпнъ, и студенты были за перты въ вемь въ т е ч е т е трехъ осенннхъ меся цевъ. Этимъ времевемъ нсвольнаго отдыха Б. воспользовался для того, чтобы закончить тра гедий, н прочелъ ее въ литературномъ студон- ческомъ кружке съ большимъ успехомъ, а за темъ продставилъ въ университетскую цензуру для напечатан!^. О последующемъ самъ Б. такъ разсказывалъ въ письме къ своему отцу: «При хожу черезъ неделю въ цензурный комитетъ и узнаю, что мое сочинеше цензуровалъ Л. Л. Цветаевъ, заслуженный профессоръ, статешй советникъ и исавалсръ... Не буду много распростра няться, скажу только, что мое сочинение признано было безнравственным^беэчестящимъ университетъ, и о немъ составили журналъ. Но после дело это было уничтожено, и ректоръ сказалъ мне, что обо мне еже месячно будутъ даваться особыя донесенш». Това рищи Б. въ своихъ воспомннанияхъ разсказываютъ подробнее, что профессора-цензоры обрушились на В., пригрозили ему ссылкой въ Сибирь, каторгой пли солдатчиной; это такъ потрясло В., что онъ въ тотъ же день слегъ въ больницу. Сперва это дело кончилось для Б. сравнительно благоиолучно: «На чальство обо мне забыло и думать», писалъ Б. роднтеллмъ въ мае 1831 г.,—но тутъ же онъ прнбавлллъ «правда, при первомъ случае начальство не умедлить напомнить мне, что знаетъ меня». И дей ствительно полтора года спустя Б. былъ нсключенъ изъ университета (въ сентябре 32 г.) подъ предлогомъ « с л а б а г о з д о р о в ь я и о г р а н и ч е н н о с т и с п о с о б н о с т е й » . Несомненно, что действительиымъ предлогомъ было «дуриое направлений» В., выразившееся въ этой его юношеской трагедш «Дмитрий Калининъ». Трагодш .эта паправлена про тивъ крепостного права. Герои этой драмы, Дмит рии Калининъ, выражаетъ одну нзъ центральныхъ мыслей ея въ горячемъ монологе: «Кто далъ ги бельное право однимъ людямъ порабощать своей властью волю другихъ подобныхъ имъ существъ, отнимать у нихъ свящеиное сокровище—свободу? Кто позволнлъ имъ ругаться правами природы п человечества? Господинъ можетъ для потехи или для разеелшл содрать шкуру съ своего раба; мо жетъ продать его какъ скота, п выменять на со баку, на лошадь, на корову, разлучить его на всю жизнь съ отцомъ, съ матерью, съ сестрами, съ братьями, и со всемъ, что для него мило и драго ценно. Милосердный Боже, отецъ человековъ, от ветствуй мне: Твоя ли премудрая рука произвела на светъ этихъ змиевъ, этихъ крокодиловъ, этихъ тигровъ, питающихся костями и мясомъ своихъ блпжнихъ н пыощнхъ, какъ воду, ихъ кровь и слезы». Целый рядъ подобиыхъ тпрадъ, направленпыхъ противъ крепостничества, делали эту траге д ш разумеется совершенно нецензурною длл того времени; но еще более, быть-можетъ, нсценэурнымъ была другая сторона драмы—обвинение въ крепост ничестве не человека, а Бога, рядъ монологовъ, направленныхъ пе протпвъ тиранства господь, а противъ тиранства Божественной Воли. Герой драмы, Дмитрий Калининъ, сынъ дворовыхъ лю дей, съ детства воспитывался въ семье своего помещика-владельца, Лесинскаго, и полюбнлъ дочь своего upicMHaro отца Соф1ю. Не думая о «пустыхъ обрядахъ», онп отдались другъ другу. И въ то время, какъ Дмнтр1й собирался во всемъ признаться и повиниться своему приемному отцу,— отцу Софьи,—оиъ получаетъ изиеспе, что его приемный отецъ умеръ, и что ненавидящая Дмит рия семья Лесннскнхъ прнказывастъ ему вер нуться въ деревню и быть лакеемъ при свадьбе Софьи, которая будто бы выходить замужъ за князя. Дмитрий появляется на балу у Лесинскихъ, происходить ссора, и опъ убпваетъ одного изъ братьевъ Софьи, жестокаго и злого рабовладельца. Потомъ, по просьбе Софьи, оиъ убиваотъ ее и пе-