
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
805 Былины 80G Новгородской, Архангельской и Пермской губершй, нения въ содержанш н изложении Б. объясняются которые и могли занести Б. въ новыя места посе также отсутствиемъ въ настоящее время профес лешя. Он* заносились въ Сибирь и казаками, и сиональных* сказителей. Ни въ Олонецкой, ни въ ссыльными изъ разпыхъ мъстъ Poccin. Условиями, Архангельской губ. пише Б. не составляетъ проблагоприятствовавшими сохранности Б. въ Олонец фессш, а дело любительства. Б. перенимаиотъ другъ кой и Архангельской губершяхъ, какъ н вообще отъ друга случайно, по мере интереса и усердия. стариннаго уклада жизни, были: отдаленность на- Но въ до-петровской Poccin Б. входили въ репор селешл отъ культурныхъ центровъ, отсутствие кре ту аръ citoMopoxoB*, которые в с л е д с т е прави постного права, обилие досуга, необходимая для тельственная преследовашя, особенно упорная сказывани'я и слушания этнхъ обширныхъ произве въ царствоваше Алексея Михайловича, изъ горо д е н ^ , слабое pacnpocTpaneHio грамотности, серьез довъ удалялись въ села, подальше отъ надзора, и ное отношений къ содержанш Б., но затронутая распространяли часть своего репертуара въ проскептнцнзмомъ вера въ возможность событий, раз- стомъ народе. Исполнеше В. професеюнальными сказываемьихъ былинами и др.—Знатоками Б., на певцами, скоморохами, сопровождалось въ прежнее зываемыми въ Олонецкой губ. с к а з и т е л я м и , а въ время игрою па гудисе и гуслях*, чего уже давно Архангельской — с к а з а т е л я м и н с т а р и н щ и нетъ въ Олонещсой губ., хотя напевы многихъ Б. к а м и , бываютъ крестьяне зажиточные и бедные, а еще сохранились. Нельзя думать, что въ репертуаръ также Muorifi бабы п девушки. Женщины преиму скомороховъ входили только юмористические н гри щественно знаютъ такъ назыв. б а б ь и стариииы, вуазные былинные сюжеты: есть ясный указания въ которыхъ значительную роль играиотъ женщины, но (Олеар1я, Татищева), что «веселые люди» испол некоторый обладаютъ обширнымъ былиннымъ репор- няли также В. серюзнаго содержашя и исторический туаромъ. Такъ, А. В. Марковъ отъ крестьянки с. Зпм- песни. Следы скомороховъ до сихъ поръ обнаружи ней Золотнцы на Знмнемъ берегу Белаго моря, ваются въ текстахъ Б. Въ среде профессиональных* Аграфены Крюковой, заппсалъ до 60 В., содержа- певцовъ сложился типъ В., какъ обнаруживает* разщихъ въ общемъ до 1 0 000 стиховъ. Лучшие пзъ смотрешо ел технической стороны: таковы началь олонецкпхъ сказителей продиктовали Гильфердингу ный прибаутки, не имеющия отношешя къ содер отъ 3000 до 5000 стиховъ каждый. Вообще любовь жанш В., какъ бы прелюдш, затемъ тнпичесиие за къ п е т ю п слушашю Б. еще изстари укоренилась чины, далее обшдя, сложившийся въ определенную въ некоторыхъ частяхъ Олонецкой губ.: пешем* орму описательныя места (loci communes), неходы Б. часто сопровождались вязан1с сетей и друпя . и проч. Перешедишя къ крестьянамъ изъ про обпил работы. Рыбникову сообщали, что даже въ фессиональной среды Б. искажались, воспринимая городском* населении гор. Пудожа въ старое время позднейшия наслоешя, сюжеты нередко перепуты Б. были въ болыпомъ ходу: не только купцы и ме вались между собою, въ исторический песни (осо щане, но п чиновники сходились по вечерам*, чтобы бенно въ Архангельской губ.) вносились былинные бо слушать Б. Въ Олонецкой губ., по сведешямъ гатыри съ кн. Владим1ромъ и Киевомъ, и, наоборот*, Рыбникова, Гильфердннга, Барсова, Б. известны въ въ былинные сюжеты вторгались поэдния исторический значительном* количестве въ уездах* Петрозавод- лица, такъ что века X V I I I и X I X представляются пескомъ, Пудожскомъ, Каргопольскомъ, отчасти въ рюдомъ захудашя старыхъ Б. Къ самому позднему Повенецкомъ, Вытегорскомъ и Лодейнопольскомъ. наслоению въ содержанш Б. принадлежитъ влилше Поиски Б. въ Архангельской губ. Маркова, Гри распространенныхъ въ народе лубочныхъ сказок* горьева, Ончукова, Богословская, Маслова (1898— въ роде сказокъ о Бове-Королевнче, Еруслане Лаза 1903) открыли ихъ въ обнлш на Терском* берегу ревиче, Петре—Златые Ключи и др. По содержанию Б е л а я моря, въ Поморье (отъ гор. Кандалакши въ Б. намечаются два вида: Б. б о г а т ы р с к 1 я и до гор. Онеги), на Зимнемъ берегу и по тече н е б о г а т ы р с к 1 я (напоминающий новеллы и фаб нию рт.къ Мезени, Пинеги, Сев. Двины н Печоры. лио). По числу сюжетов* второй отдел* не усту Отдельных* былинных* сюжетов* сравнительно съ пает* первому, такъ что назваше нашего народогромным* количеством* вариантов* не очень много. наго эпоса б о г а т ы р с к и м * должно быть значи Число их* доходит* до 90, но каждый сюжет* тельно ограничено. Б. богатырская содержаши известен* въ десятках* вариантов*, изъ которыхъ изображают* подвиги богатырей, ихъ битвы съ некоторые, восходящие къ репертуару какого-ни татарами п разными чудищами въ роде Змея Гобудь известная въ прежнее время сказителя (напр., рыныча, Тугарина Зм1евнча, Идолища июганаго ИЛЬИ Елустафьева, калики Мещанинова въ Оло и др. Основы богатырскаго эпоса восходлтъ къ нецкой губ.), близки между собою даже въ подроб- киевскому перюду нашей исторш и отражаютъ ностяхъ, друпе же расходятся настолько, что со упорную многовековую борьбу южно-русскаго насе храняют* только главное содержаше сюжета. Объ ления со степными кочевниками. Въ В. сохранились ясняется обилие вар1антовъ неустойчивостью тради исое-каше отголоски, главнымъ образомъ, въ имецш, именно способомъ оказывания Б . Гнльфердпнгь нахъ, почти двухсотлетней борьбы Руси съ полов различает* въ Б. места т н п и ч е с к 1 я — э п н ч е с ш я цами (Б. о Козарине), имена Тугарин* (Тугорканъ), картины н, прибавнмъ, слова, влагаемыя въ уста можетъ-быть Артакъ, Кончакъ (въ Б. Коньшикъ, действующихъ лпцъ, н места п е р е х о д н ы й , кото Гончугъ), далее поражения южно-русскихъ князей рыя соединяютъ между собой типическ1Я места, п татарами при Калке (Камское побоище, Калинъвъ которыхъ разсказывается ходъ действия. Первыя царь) ui HamecTBifl Батыя (Б. о Батыге). Дошедшие из* ннхъ сказители выучивают* наизусть и поют* до московскаго ц а р с к а я перюда остатки южно-русодннаисово, сколько бы разъ ни повторяли Б.. сисаго богатырскаго эпоса подверглись въ X V I в., Переходный места не заучиваются, а въ па особенно после покорения Иваномъ Грознымъ тамяти хранится только общий остовъ, та1съ что тарскихъ царствъ—Казанскаго и Астраханская—и всяк1Й разъ, какъ сказитель поетъ былину, онъ завоевания Сибири, значительно:! переделке. Въ ее тутъ же сочиняет*, то прибавляя, то сокращая, этомъ перюде сложившаяся государственнаго со то менял порядке* стиховъ и самыя выражения. знания и нацюнальнаго духа пробуждается н въ Личность сказителя также иногда отражается въ правительстве, н въ обществе интерес* къ преда теисстЬ Б. (благочестие, грамотность, большая ИЛИ ниям* Шевской Руси, къ кн. Владим1ру и его бога меньшая культурность п др.). Значительный изме тырям*. Летописи заносят* имена богатырей, и Б. 26*