* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

681 БУРЯТСКЛЙ ЯЗЫКЪ И ЛИТЕРАТУРА—БУРЯТЫ 682 существенный отлич1я въ области морфолоин и въ лексичоскомъ состав^. Б. языкъ делится на два го­ вора: северный—представитслемъ котораго явля­ ются нркутсшя племена эхнридъ и булагать (кудинсше, ольхоисше, частью балагансшо буряты), и южный, представляемый забайкальскимъ племенеыъ хори (хоринцы). Они различаются между собою фонетикою (въ северномъ часто встречается j вместо южнаго J/C, ВЪ южпомъ отсутствустъ крат­ кое о), лексичсскимъ составомъ и темпомъ речи (въ северномъ—быстрый, нервный, въ южномъ— медленный, плавный). На ряду съ основными гово­ рами различаютъ много пторостепенныхъ (аларсшй, тупкннсшй, кударинсш'й, баргуэпнсшй, хампнганCKitt, т. о. говоръ обурятнвшихсл тунгусовъ по р. Оноиу и др.). Наконецъ, среди бурятъ имеются представители другого монгольская нареч1я —халхаскаго въ лице некоторыхъ группъ селеигинскихъ бурятъ, выходцевъ изъ Халхн. Буряты (забайкальcKie) съ давннхъ поръ пользуются общемонгольскнмъ-письмомъ, въ которое они внесли несуще­ ственный изменешя. Прн помощи этого письма у ннхъ создалась па общемопгольскомъ кнпжнонъ языке довольно обширная литература. Первое ме­ сто занимают* книги рслииозпаго содержан]*я (будддйсшл), переводпыя съ тибетскаго; затемъ следують летописи, касающдясл бурятъ (главнымъ об­ разомъ, хоринсшл), 1]утошеств1я (преимущественно въ Тнбетъ), буквари, словари и пр. Отъ тнбетскнхъ ламъ буряты усвоили кпнгопсча/гашо въ виде кснлографовъ и настолько развили это дело, что нзъ разныхъ частей Монголш къ инмъ являются поку­ патели мопгольскпхъ печатныхъ кннгъ. Книгопеча­ тание сосредоточивается въ дацанахъ: Ачннскомъ, Цугольскомъ, Гусиноозерскомъ, Анипскомъ, Эгнтуевскомъ, Чплутаевскомъ и др.; тамъ же находятся и довольно обширныя бнблштски тнбетскнхъ и монгольскпхъ кпнгъ. Въ виду неприспособленности мон­ гольская алфавита къ передаче живой речи и к р у п н а я отлнч]я отъ последней монгольская ли­ тературнаго яз., несколько летъ тому назадъ (1903 г.) небольшой кружокъ интеллигентвыхъ бурятъ, во главе съ изнестнымъ бурятскимъ деятелемъ въ Ти­ бете хамбою Агвапомъ Дорж1евымъ, задумалъ ре­ формировать старый алфавиты! ореографпо, исходя изъ фонетики В. языка. Н а новомъ алфавите, имеющемъ, какъ и старый, вертикальное направлеHie, выпущснъ (въ СПБ.) рядъ издашй разнообраз­ н а я содержанья, которыя распространяются, глав­ нымъ образомъ, среди нркутскихъ бурятъ, пе знако­ мых* со старым* ппсьмомъ. Кроме того, была сде­ лана попытка приспособить латнисшЙ алфавитъ къ .бурятской речи. Народное творчество бурлтскнхъ племепъ отличается болыннмъ богатствомъ и раэнообраз1емъ. Особенно замечатсленъ эпосъ у эхнридъ и булагать въ Иркутской губ. и у хоринцевъ въ Забайкалье; по своей поэтичности онъ едва ли усту­ пить эпосу любого другого народа. Бурятсшя поэмы (улнгэр, онтхо) посвящены оннсангю подвиговъ ге­ роевъ (мэргэнъ): АбаЙ-Гэсэръ, Аламжп-мэргэнъ, Айдурай-мэргэпъ, Ирэнсэй, Ханъ-хашнхта-мэргэпъ и др.; про некоторыхъ сложился целый циклъ поэмъ (напр., объ Абай-Гэсэре); мнопя отличаются своими крупными размерами (по нескольку тыслчъ стиховъ). Поэмы имеютъ вполие установившуюся форму, но разсказчики-певцы (рапсоды) подчасъ являются п импровизаторами. Ихъ съ каждымъ годомъ становится все меньше, и этот* видъ н а р о д н а я творчества постепенно вырождается н эаыирастъ. Второе место занимаетъ шаманская поэз1л, довольно разнообразная; здесь наиболее важны своего рода гимны, которые воспеваются, по мненш шаманистов*, через* уста шамана сни­ зошедшим* на него духомъ (изъ категорш тенгрп, хать пли онгонъ), или черезъ уста любого человека духомъ изъ категорш заянъ. Въ первомъ случае гимны называются дурдолго, во второмъ—заянъ; распевашо носледннхъ часто принимает* въ на­ роде эпидемический, заразительный характеръ. Въ гимнахъ духи, указывая свое имя и роль, выражают* свою волю, дают* предсказашя и т. п. Многочис­ ленны и разнообразны бурятсшя песни: свадеб­ ный, любовныл к вообще бытовыл, лирическая, хва­ лебный, релипозныя (будд1Йсшя), охотничьи, воевныл. Имеется много сказок* и р а з н а я рода раз­ сказовъ (бытовые, сатнричесше, рслипозные, чудес­ ные и пр.). Ненсчерпаемъ запасъ краткпхъ риемованныхъ изречешЙ и скрылатыхъ словъ»: йоролъ (благопожелашл, произносимый по раэпымъ случаямъ), шокъ - угу (эпиграммы), пословицы, ско­ роговорки, загадки и т. п. На народное творчество бурятъ пзследователями давно обращено внимаше, но первоначально ими (Г. Н. Потанинъ, мисеюнеры и др.) давался лишь вольный пересказъ, н только немнопе образцы загадокъ н песенъ были записаны въ подлпнпомъ тексте. Только въ последшо годы, благодаря бурятамъ М. Н. Хангалопу и особенно Ц. Ж . Жамцарано, началась прн содействш Рус­ скаго Комитета для нэучешл Средней и Восточной Азш систематическая запись подлинная текста бурятских* народныхъ произведешй. Особенно ценна коллекщя героических* поэмъ, составленная Жамца­ рано. Имп. академ1я наукъ приступаетъ къ опубликовашю этихъ матер1аловъ въ особой cepiu пзда­ шй.—Литература: По языку: М. А. С a s t г е п, «Versuch е. burjatischen Sprachlehre nebst kurzen W o r t e r v e r z e i c h n i s s » (СПБ., 1857); А. О р л о в ъ , «Грамматика монголо-бурятская разговорная яз. • (Казань, 1878); И. А. П о д г о р б у H C K I A , «Матошалы для грамматики раэговорнаго бурятская яз. Несколько заметок* о глаголе въ бурятском* яз.» (Иркутск*, 1910); е г о ж е , «Русско-монголо-бурлтсшй словарь» (Иркутск*, 1909); «Кинга для чтешл въ бурлтскнхъ школахъ съ нриложешемъ русско-бурятскаго словаря» (Казань, 1903); «Монголо-бурятсшй переводчнкъ» (СПБ., 1891). П о л и т е р а т у р е : «Бу­ рятсшя сказки и поверья, собранный М. Н. Хангаловымъ, о. Н. Затопллевым* и др.» (Иркутск*, 1889); «Сказашл бурятъ, записапныя разными соби- ЁI . ателямн» (ib., 1890, «Зап. Сиб. Отд. Геогр. Общ.»); Л. Б а з а р о в ъ , «Образцы монгольская народнаго творчества» («Зап. Вост. Отд. Арх. Общ.», Х1У); е г о ж е , «200 загадокъ ачпнекнхъ бурятъ» («Труды Троицк.-Кяхт. отд. Пр1ам. отд. Геогр. Общ.>, V); о н ъ же, «Пословицы ачпнекнхъ бурятъ» (тамъ же, V I ) ; Ц. Ж а м ц а р а н о в ъ , «MaTepia-ш къ изучешю устной литературы мопгольскпхъ племевъ» («Зап. Вост. отд. Арх. Общ.», X V I I ) ; Н. А м а г а о в ъ и А л а м ж а - М э р г э н ъ , «Новый монголобурятсшй алфавитъ» (СПБ., 1910); «Сборникъ мон­ голо-бурятской поэзш! (СПБ., вып. 1, 1910; вып. 2, 1911); Б . Б а р а д 1 й н ъ , «Отрывки изъ бурятской народной литературы. Тексты. Buriaad zonoi uran eugeiin deeji» (СПБ., 1910). Б. БарадШнъ и Вл. Еотаичъ, Б у р я т ы — о д н о изъ крупныхъ монгольских* племен*, живущее йъ пределах* Иркутской губ. и Забайкальской обл. Всехъ Б . въ вастоящее время до 300000 душъ обоего пола: изъ нихъ въ Иркут­ ской губ. до 110000 душъ и въ Забайкалье до 190000 душъ. (По переписи 1897 г. считавших* бу­ рятский языкъ роднымъ было: въ Иркутской губ.— 56993 муж., 51874 жен.; въ Забайкалье—88509 муж., 90978 женщ.,—итого 145502 муж. и 142852 жен.,