* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
429 БУДОЧИИКЪ,—БУДУГЦЫ 430 вызвавшей гонеш'я противъ пе-католиковъ и полвлсшо мандата 1602 г., направленная противъ чешскнхъ братьевъ, то Б. былъ вынужденъ высту пить борцомъ за релипозную свободу; ему обязаны чехи полпленюмъ граматы величества 1009 г. («Majcstat» Рудольфа), самаго выдающаяся факта въ нсторш релнпозныхъ войнъ прн Габсбургахъ. Б. былъ СОВТУГНИКОМЪ, а впоследствш пред сЬдателемъ аипеллцшннаго суда въ Праге. Не смотря на свои заслуги и глубокую старость, вскоре после БелоярскоЙ битвы Б. былъ эаклю ченъ въ тюрьму и осужденъ на смертную казнь; передъ смертью iosyiiTbi и капуцины напрасно старались заставить его изменить своимъ убе ждешлмъ и перейти въ католпцнзмъ; онъ умеръ, лишенный церковная напутешя. О немъ рядъ крупныхъ п молкнхъ трудовъ 10. Гл юкл нха («ггаmeny a vznlk Budovcova Antialkoranu» въ «Golluv SbornIk», 1906 г., «О historickych dilech V. В. z В. z let 1608—1610», изд. чеш. акад, 1911 и др.). Я . Б. Б у д о ч п и к ъ — в ъ старину ннзнпе служители городской полпцш, полицейские часовыо, стоявппе у своихъ будокъ и отсюда наблюдавнпо за порядкомъ на улнцахъ. Б у д р а — н а з в а ш е растешя Glecboma hedeгасеа L., изъ сем. губоцветныхъ. Ползучая много летняя трава съ яйцевидноокруглымн, черешковыми листьями н синими цветами, произрастающая во всей Европе и северной Азш. Друпя назвашл: ко шачья мята, кошечннкъ, расходнпкъ. Б у д р ш г ъ , Е в л а м п i ft А н д р е е в и ч ъ— богословъ, род. въ 1842 г., воспнтанннкъ казанской духовной академш, въ которой преподавалъ догма тическое богослов1с. Б. принадлежитъ рядъ статей по нсторш Пермской euapxin, въ «Пермскнхъ Епарх1альныхъВедомостяхъ» (1867—69), докторская дис сертация: «Антитриинтарш X V I в. Вып. I . Миханлъ Серветъ и его время. Вып. I I . Фаустъ Социнъ» (Казапь, 1878 и 1836), печатавшаяся первоначально въ «Православномъ Собеседнике», где Б . поместнлъ рядъ ста тей, не вошедшпхъ въ составъ его докторской диссер тацш («Воззреше соцпшанъ на релппю иоткровсHie», «Воззреше соцшпанъ на Св. Пнсашс», «От ношеше разума къ откровенш по доктрине соцншанъ», «Теолопл соцшпанъ», 1887-^92 гг.) и др. Б у д р и п ъ , П е т р ъ В а с п л ь е в н ч ъ — агрономъ, родился въ 1857 г., учился вь пермской семинаpin и петербургскомъ университете, который окончнлъ въ 1879 г. по отделу естсствсниыхъ наукъ. Въ 1882 г. назначенъ доцентомъ въ Ново-АлександрШсшй ннстнтутъ. Въ 1886 г. Б. командированъ ннстнтутомъ за границу. Въ 1888 г. защптнлъ магистер скую дпссертащю: «Искусственный, преимуще ственно азотистыя удобрешл». Въ 1889 г. назна ченъ профессоромъ института; въ 1902—05 гг. былъ его днректоромъ. Съ 1908 г. состоитъ днректоромъ харьковской селскщониой станцш. Главные труды Б.: «Новые враги нашнхъ хлебныхъ растеши» («Труды Имп. Вольная Эконом. Общ,», 1881); «Выжимки изъ сЪпшъ, получаемый прн маслобойномъ производстве» (ib.); «Die Wirkung kUnstlichcr DUngeniittel auf weissen Senf» («Journal f. Landwirtschafb, 1887); «Опыты съ рицниовыми жмыхами» («Сельское хозяйство и лесоводство», 1890); «Опыты съ зеленымъ удобрешемъэ (1892); «Опыты съ картофелемъ» (IX т. «За^исокъ НовоАлександр. Института»); «Важнейиил культурный растешя прошлая и настоящая времени» («Сбор никъ публпчпыхъ локщй» 1896 г.); «Данныл по культуре ссльско-хоз. растошй на опытной 4 ° Р ^ въ Новой Александр]"!! за 1881—98 гг.» (отд. изд. М н въ X I I и X I I I т. «Запнеокъ Института»); «Част ное ЗемледЫс», часть I («Зерновые хлеба'и бо бовый эерновыя растешя»); «Объ учрежденш сисц альпыхъ станщй для иэследовашя сельско-хоэяпстпенныхъ растешй» («Труды 1-го съезда деятелей по сельско-хоз. опытному делу въ СПБ., 1901»); «Каше результаты даютъ воэделываше растешй въ той или иной последовательности» («Второй съездъ деятелей по сельско-хоз. опытному делу въ СПБ., 1902»); «Результаты опытовъ по прнменешю удобрсHift и нзучешю севооборотовъ на Горнонивскомъ опытномъ иоле» (отд. изд. 1906 г.); «О эначенш искусственныхъ удобрешй и культуры бобовыхъ растенШ» («Вестннкъ сельск. хоз.» 1908 г.); «Сслскнлн сельскохозяйственныхъ pacTeHifi и значеше ея въ отношенш хлебовъ» (1909); «Важнейшая ра боты русскихъ сельско-хоз. опытныхъ станщй и полей» («Сельское хозяйство и лесоводство» 1909); «О селекцш овса»; «Какого рода селекщопныя учреждешл намъ нужны» (въ «Трудахъ 1-го селекцюнпаго съезда въ 1911 г. въ Харькове»), Будрумъ—приморский гор. на ЮЗ Малой Азш, у зал. Косъ, въ внлайэте Айдинъ. Хорошая гавань; на вост. стороне последней—замокъ, соору женный шаннптамн въ 1402 г. (ныне тюрьма). Раз валины древняго Галикарнаса. 6000 жит. Б у д т е (у языческой Литвы)—богиня мудрости. Нарбутъ, въ своей нсторш Литвы, говорить, что это назваше онъ занметвовалъ изъ простонародная скаэашя, ходившая въ окрестностяхъ Мемеля, о прнключешяхъ одного мореплавателя. Въ этомъ сказашп говорится: «Мудрость, или разумъ, который бодрствуотъ надъ всякими делами добрая человека, находится въ рукахъ божественной личности, на зывающейся В., которая наделяетъ этимъ даромъ людей, п они становятся славными». Очевидно, продолжаетъ Нарбутъ, здесь речь идетъ о литов ской Минерве, но ея пронехождеше имело другое начало, чемъ Минервы греческой. Геродотъ ясно говорить, что египтяне поклонялись богине Бутс, которой воздавали честь и дрсвше греки. Фр. Ноэль подъ статьей Bute замечаете, что эта богиня пере шла отъ ннддйцевъкъегнцтлнамъ,японцамъ(Буто) и другимъ пародамъ. Нарбутъ полагаете, что и литовская Б. относится къ тому жо разряду Оожествъ. Наконецъ, онъ указываете на литовское слово Budas, значеше котораго обширно: обычай, мнеше, разеудокъ, мудрость, такъ что мноъ о бо гине мудрости не чужой для литовской мнеологш. Со мнительно объяснеше Б., какъ испорченная слова— budyne, bud6tuwes, Nacbtwachen— сидеше у покойниковъ накануне похоронъ. Въ Литве н Жмуди близъ Мемеля исполняются въ честь Б. разные старинные обряды, игры и песпоиешя.—См. «Отчете о поездке по прусской Литве» («Изв. И. Р. Гсогр. Общ.» 1884 г.). Э. Волътеръ. : Б у д у а (Budua, по-слав. Будва)—гор. въ Далмацш (Австрш), въ окр. Каттаро, прн Адр1атпчсскомъ м., 2800 жит.; торговля съ Черногор1сю. Древшй Б. (у Плпшл Бутуа) былъ римскою коло шею и значительнымъ торговымъ городомъ; въ X ст. былъ разрушенъ африканскими маврами. Будугсшя мннеральныя горячая воды—сернистыл,блнэъ сел. Будугъ, Бакинской губ., Кубинская у., въ 28 вер. къ 10ЮЗ отъ Кубы, на лев. берегу р. Кара-чай. Будугцы—племя, входящее въ составъ восточно-горскнхъ народовъ Закавказья. Б . вместе съ джекцами, крызцамп, хиналугизами и др. известны подъ общнмъ нменемъ леэгпнъ; языкъ ихъ похожъ на кюринский. Населяютъ, главнымъ образомъ, Кубпнешй у., Бакинской губ.