* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

417 БУДД1ЙСК0Е ИСКУССТВО 418 мпн1атюры, начиная съ X I в. и до нашнхъ дней. Старинный миниатюры ничъмъ почти не отличаются отъ индШскихъ, кроме разве, можетъ-быть, не­ сколько меньшей законченности. Позднейппя рабски подчиняются тпбетско-кнтайскимъ образцамъ, для которыхъ въ свое время непальсшя мпшатюры были предметами подражашл; еще позднее мы видимъ новоннд1Йскоо влiянio, на которомъ сильно сказы­ вается прим*ръ персидскихъ мастеровъ. Нспалъ представляетъ разительный примерь техъ перскрестпыхъ и обратныхъ влшшй, которыми такъ богата ucTopin Б. искусства вследствие деятельнаго общешя буддистовъ между собою и MipoBoro характера нхъ религш. Внё Непала въ настоящее время памятники Б. искусства, кроме мишатюръ (библттски Калькутты, Кембриджа и Лондона), не могутъ быть изучаемы за отсутств1емъ скольконибудь зпачительнаго музейпаго матер1ала. — Т и ­ б е т с к о е и с к у с с т в о . Въ области архитектуры мы имеемъ дело частью съ подражашемъ, можетъбыть, даже просто воспроиэводошемъ индМскихъ оригнпаловъ; это относится, главнымъ образомъ, къ помннальнымъ сооружешямъ, такъ назыв. чортенъ, соответствующимъ пиди'йскнмъ ступа илн чайтья (см. выше) п отчасти къ внутренней орнаментацш храмовъ, особенно къ колоннамъ. Съ другой же сто­ роны, мы имеемъ дело съ тнпомъ архитектуры, со­ вершенно своеобразным^ и происхождеше котораго пока еще не выяснено. Отличительною чертою является преобладаше прямыхъ лишЙ и пепользоBanie сплошной окраски для орнаментации Наиболее известными памятниками являются для перваго типа: такъ назыв. «Золотой храмъ» въ Гяндзэ, въ южномъ Тибете, ворота въ Лхасе*, около холма Марбо-рп; для второго дворецъ далай-ламы въ Лхассё, такъ назыв. «Потала», и храмы главнейшихъ монастырей. Въ области скульптуры Тнбстъ находился и нахо­ дится, повпдимому, подъ прспмущественнымъ влшн1емъ Непала, на который онъ вл1ллъ,въ свою оче­ редь, временами, особенно въ нов*йшсо время. З а псключешемъдревнейшаго перюда тибетской скульп­ туры, когда, повидпмому, въ Тибете бывали индШCKie мастера, мы почти не знаемъ рельефовъ, а встречаемся лишь съ отдельно стоящими статуями и статуэтками. Въ области живописи Тибетъ тоже находился долгое время подъ псключптельнымъ влшшомъ северной Йнд1и и Непала. Образцы этой древнейшей тибетской живописи, чисто-нндШской и по трактовке сюжетовъ, и по характеру письма, можно видеть въ тангутскнхъ образахъ изъ Харахото (см. ниже). Въ более позднее время можно за­ метить некоторую долю китайскаго вл1яшл, но весьма незначительную; оно сказалось, можетъ-быть, въ смелости н удивительной верности контурнаго рисунка, которымъ и до настоящаго времени отли­ чаются тпбетешо мастера. Другою отличительною чертою работы тнбетцевъ является яркость красокъ, чрезвычайно важная для образовъ, внеящихъ въ полутемныхъ храмахъ. Обшдй характеръ тибетской Б. живописи, даже тамъ, где полотна достигаютъ размеровъ нёсколькпхъ саженъ (образа для неко­ торыхъ релнпозныхъ празднествъ),—мишатюрное письмо. Заслуживаете внимаше любовь къ пейзажу и выписке мелкнхъ деталей. Часты образа съ много­ численными сцепами, снабженными объяснительными подписями; это большею частью ж и ш святыхъ буд­ дизма или б т г р а ф ш извёстиыхъ учителей. Пре­ красная cepin подобныхъ образовъ, съ бшграф1ею реформатора буддизма въ Тибет* Дзопхавы, со­ ставляете собственность Государя Императора. Стнлизацди и условность, несомненно, преобладаютъ въ тибетской живописи и скульптуре, но замечается Новый Ошипиоиодпческ1и С л о т п ь , т. V I I I . также и стремлеше къ реализму: известенъ целый рядъ портретныхъ бронзъ и ппсапыхъ образовъ; при недостаточной изученности тнбетскаго искусства трудно сказать, нм*емъ ли мы здесь ц*ло съ проявлешемъ самостоятельиаго творчества, илп же съ китайскимъ вл1лшемъ. Богатый матер1алъ по тибет­ скому искусству очень мало изеледовапъ: тибетешо монастыри съ нхъ историческими сокровищами въ области искусства мало доступны. Европевскил со­ брашя почти не описаны. Наилучиия собрашя въ Европе: въ С.-Петербурге—собраше кн. Э. Э. Ухтомскаго въ музее имп. Александра I I I , с о б р а т е Музея антропологш и этнографш при Академш Наукъ, въ Берлине Museum fUr Vtflkerkunde, въ Лондоне—въ британскомъ музее. Много отдельныхъ образовъ разбросано по другпмъ европейскимъ музеямъ. Богатыя собрашя находятся, повидпмому, п въ Америке. На тибетскомъ языке существуете обширная литература по нконографш, частью пере­ водная съ пшцйскнхъ орнгиналовъ; эта литература почти не иэсл*дована. Существуютъ также иконо­ писные «ПОДЛИННИКИ», изъ ннхъ одинъ нзданъ въ С.-Петербурге. Изъ указанныхъ собрашй только одно—собраше кн. Э. Э. Ухтомскаго—вкратце опи­ сано проф. А. Грюнведелемъ, друпя собрашя почти не вошли еще въ научный оборотъ. Въ самое не­ давнее время Мовголо-Сычуанская экспедищя Имп. Р . Геогр. Общ., подъ начальствомъ полковника П. К. Козлова, открыла намъ въ развалинахъ стариннаго тангутскаго гор. Хара-хото памятники древнейшаго т а н г у т с к а г о Б. искусства, тесно прпмыкающаго къ индийско-тибетскому, уйгурскому ц китайскому искусствами Чтб именно самостоятель­ иаго внесено здесь въ Б. искусство—сказать пока трудно, потому что мы очень еще мало знаемъ одинъ нзъ существенныхъ источниковъ вл1яшя на тангутское искусство, именно уйгурское. Повнди­ мому, однако, мы нмёемъ здесь дело лишь съ пря­ мыми заимствовашями и смешешемъ самыхъ разнообразныхъ вл1яшй п притомъ чисто-механнческимъ. Насколько можно судить по доступнымъ пока па­ мятникам^ мы имеемъ: въ архитектуре рабское нодражаше китайскимъ и тибетекпмъ образцамъ; въ скульптуре преимущественно индо-тибетеше образцы; въ живописи тибетские, кнтайсше, уйгурские, при чемъ даже весьма вероятно, что лучппе образцы— просто привозный работы мастеровъ указанныхъ на­ родовъ. Существовало также некоторое передпоasiaTCKoe. можетъ-быть, даже прямо персидское вл1яше. О к н т а й с к о м ъ Б. искусств*, въ значитель­ ной степени заимствованномъ нзъ Индш и Средней Азш уже весьма рано, будете сказано въ статье о китайскомъ искусстве. Большое значеше въ псторш Б. искусства Дальняго Востока имело к о р е й с к о е искусство, способствовавшее переходу китайскаго искусства въ Японпо. Къ сожалёнш, о корейскомъ искусстве мы почти ничего не знаемъ, и памятники его отсутствуютъ въ музеяхъ Европы. Древнейпио памятники Б. искусства въ Я п о н п ! относятся, повидимому, къ очепь раннему времени и весьма близки къ памятнпкамъ Средней Азш. О развита и Б. искусства въ Японии, шедшемъ въ тесной, связи съ р а з в 1 т с м ъ китайскаго искусства, см. ст. Япон­ ское искусство. Изъ обширной литературы по Б. искусству мы прнводнмъ лишь главнейшее, прн чемъ для Китая и Японш указали только по одному сочинению съ обширною библюграф1ею. Несколько больше мы взяли пзъ весьма ограниченной русской литературы по Б. искусству.—Литература. A. G r U пw e d e l , «Buddhistische Kunst i n Indieiu (2-е изд., В., 1900); е г о лее, «Buddhist A r t i n India, trsl. by A. C. Gibson rev. and enlarged by Jas. Burgess»