* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

689 Боснтл и ГЕРЦЕГОВИНА 690 • ческой, даже въ области церковнаго управления. ковъ,- преподававшихъ Законъ Божий дляправославВъ 1880 г. Австро-Венгрия заключила съ констан- ныхъ), а учениковъ имелось только 259* православтннопольекпмъ патрнйрхомъ конкордатъ, въ силу ко­ ныхъ, при 60% католиковъ. Приблизительно таковы тораго право назначения митрополитовъ въ Б. же отношения и въ другихъ учебныхъ заведени пхъ. Въ получилъ австрийский императоръ, причемъ за нимъ Б. появилась пресса, но для нея была создана предва­ оставалась только обязанность оповещать naTpiapxa цензура; объ избранньихъ имъ лицахъ. Вследъ затъмъ пра- рительнаясербскими возникновений демократическая органа съ тенденциями было решительно не­ вославвые приходы были лишены признававша- возможно^ вся пресса имела оффищоэный характеръ. гося эа ними въ турецкий времена права избирать Цензура была формально отменена только въ1907г., священниковъ, и все православное духовенство ока­ но заменена судомъ, двйствовавшпмъ почти такъ же, залось бюрократической организацией, цълиисомъзави- какъ ранее цензура. Для решения аграриаго вопроса слщей отъ светской власти (при томъ иноверческой). было сделано очень мало. Барщина, запрещенная еще Результатомъ была полная потеря православной въ турепнкпй времена, понемногу исчезла; но земле­ церковью всякаго моральнаго авторитета. Образъ владение поитрежнему осталось крупнымъ и сроддёйств1й австро-венгерскаго правительства по отно­ ннмъ, кметы остались лпшь арендаторами, и I ИХЪ H шешю къ православной церкви былъ только экономическая зависимость отъ беговъ и агъ частнымъ выражешемъ общей культурно-националь­ сделалась еще тяжелее. Десятина и друпе на­ ной политики. Въ замечательной речи, которую на логи, плативпшеся въ пользу государства, были Берлинскомъ конгрессе проиэнесъ графъ Андрашп, сохранены, но вместо натуральной приняли де­ мотивируя свое тиребоваше передать Б. въ упра­ определений влеше Австро-Венгрии съ целью нршбщеннй ея къ нежную форму, прпчемъ невыгоде дляихъ размеровъ было произведено исъ населения. европейской цивилизации, ораторъ указывалъ на Вместе съ темъ, и беги перевели аренду, платив­ низкий культурный уровень страны, а также на шуюся ранее натурой, страшную эксплуатацию, которой подвергается сель­ тоже съ значительнымъ въ денежные платежи, отягощениемъ кметовъ. ское населеше со стороны эемлевладельцевъ; эта Прежде кметы имели въ своихъ рукахъ малокули»сторона дела была въ речи Андраши освещена съ турный, но въ турещеий времена имевишй известное болыпимъ знашемъ дела. Темъ не менее, добившись своего, австро-венгерское правительство сразу за­ значеше способъ борьбы: уходъ въ разбойничьи бега. Зна­ было эту речь и вообще все обязательства, данныя четы, насил!е противъ ненавистная втотъ прнймъ улучшеше имъ на Берлинскомъ конгрессе по отношешю чительноесовершенно полиции сделало Въ 1881 г. борьбы невозможньимъ. къ Б. Оно преследовало свои экономический и по- правительство ввело въ Б., хрппс/панспсое паселений литичесиия цели, смотрело на Б. каисъ на рынокъ которой до техъ поръ вовсе не несло военной для своихъ товаровъ, каисъ на девственную службы, всеобщую воинскую повинность по австрий­ почву для применений къ делу австро-венгерекпхъ скому образцу, что тоже содействовало отягчению капиталовъ, какъ на нсточникъ влияния на Балка­ положений населений. Преследуя свои экономиче­ нахъ вообице, какъ на путь къ Салонпкамъ и Архи­ ский цели и вовсе не считаясь съ формальной пелагу. Темъ не менее, управляя страною, необхо­ димо было иметь хоть каисую-нибудь группу населе­ принадлежностью Б. къ Турции, правительство въ 1880 г. тамо­ ния, на которую можно было опираться. Австро- женную включило Б. въ австро-венгерскую босшй­ черту. Это нанесло сильный ударъ Венгрнй застала въ Б . релипозно-нацпйнальную скимъ ремесленннкамъ, до техъ поръ работавипнмъ борьбу. Относительное большинство населения со­ на турецнеий рынокъ. Вместе съ темъ, въ Б. ставляли православные—демократ страны; въ начала развиваться крупная фабричная промыш­ нащональномъ отношений они считали себя сербами, ленность, которую насаждали aBCTpificrae капита­ въ полптическомъ отношении тяготели къ Сербии и Черногорий. Далее следовало населеше мусульман­ листы. Правительство понеровительствовало имъ. Оно широкихъ размерахъ ское, представлявшее собою земельную, отчасти чи­ тацгаже начало въ лесныхъ богатствъ въ эиссплуагромадныхъ Б., кон­ новничью аристократию страны, отчасти таисже ея бур- цессии на которую сдавались австрийскнмъ каппжуазш. Мусульмане не забывали своего сербскаго талистамъ и содействовали разрежешю до техъ нироисхолсдешя, но все-таки тяготели къ Турции. На- поръ почти девственныхъ лесовъ. Вместе съ исонецъ, католическое населеше, въ соппальномъ отно­ ТБМЪ, правительство заботилось о внешнемъ благо­ шений смешанное (среди него были и кметы, и ре­ устройстве края. Проводилась сеть жолезин-хъ и месленники, и торговцы, и землевладельцы), не пред­ дорогъ (по большей части, впрочемъ, узкоисолейныхъ), ставляло собою ясно и определенно ограниченнаго шоссейныхъ дорогъ и т. д. Города при поиеровикласса, но религия, при слабомъ развиты классовая тельстве правительства обстраивались, освещались чувства, спаивала его въ одно целое; въ нащональномъ электричествомъ и вообще пришимали благо­ отношешй оно считало себя хорватскнмъ, противопо­ устроенный видъ. Въ 1897 г. въ городахъ введено лагало себя сербамъ и тяготело съ самаго начала къ хозяйственное самоуправлешй, треть городскихъ Австрш. Ясно было, что опереться нужно именно на трети него. Именно поэтому австро-венгерское правитель­ гласныхъ назначалась правительствомъ, две высо­ избирались населешемъ иа основе довольно ство сочло нужнымъ, съ одной стороны, искусствен- к а я имущественная ценза (почти совершенно нымъ способомъ обратить опасную и враждебную пра­ устранявшая православныхъ отъ участия въ выбо­ вославную церковь въ орудде католической государ­ рахъ). Въ 1907 г. избирательное право было значи­ ственной власти, а, съ другой стороны, всячески под­ тельно расширено и демократизировано. Итоги держивать церковь католическую. Все сербское под­ управлений Б. давали правительству возможность вергалось суровому гонешю. Подъ предлогомъ охране­ представлять австро-венгерскимъ делегацнймъ от­ ний тишины и спокойствия преследовались или прямо четы, рисовавшие въ весьма благоприятномъ свете запрещались православные народные праздники. его деятельность: цифры говорили о росте промыш­ Учебныя заведешя, которыя правительство основы­ ленности и торговли, объ улучшении путей сообще­ вало въ довольно большомъ числе, предназначались уменьшены другихъ преимущественно для католиковъ;въ трехъ казенныхъ ний, объ преступлешй, разбойничества и учебныхъ грубъпхъ о росте числа гимнаэийхъ, имевшихся въ Б. въ 1900 г., былъ только заведений и учениковъ въ нихъ и т. д. Но въ этихъ одинъ православный преподаватель (кроме священни- отчетахъ совершенно игнорировались те факты,