* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

285 БОЛГАРТЯ 286 яийскаго класса. Духовенство, получавшее приходы н зависевшее отъ константинопольскаго naipiapxa, въ это время, по большей части, было раболепно по отношешю какъ къ туркамъ, такъ и къ грекамъ; однако, именно оно (какъ белое, такъ и въ особен­ ности черное) дало целый рядъ отдвльныхъ лицъ, много поработавшихъ для освобождешя народа, какъ посредствомъ деятельности просветительной, такъ и прямо револющоннымъ путемъ; темъ не менее, даже значительно позднее, когда освобождеше болгарской церкви отъ греч. патриархата сблпзило духовенство съ народомъ, большинство болгарскихъ револющонеровъ (напримеръ, Л. Каравеловъ) отно­ силось къ духовенству отрицательно. Наконецъ, въ это время начала развиваться интеллигенция (всего более народные учители, затемъ доктора, адвокаты и т. д.), получавшая свои познашя за границей, всего более въ Poccin, искавшая (но не всегда находившая) опоры въ крестьянской массе, была носительницей народническихъ и револющонныхъ идей. Целью крым­ ской войны имп. Николай I объявлллъ (въ разговоре съ антйскимъ посломъ) создаше независимости Б. подъ протекторатомъ Poccin; русский главноко­ мандующий кн. Паскевичъ обнародовалъ прокламащю къ «едпнороднымъ братьямъ, живугдимъ въ Турщи», призывая ихъ къ возсташю. Изъ бол­ гаръ образовался отрядъ въ 4000 добровольцевъ, примкнувппй къ русскому войску, но въ результате война нпчего не дала В.; только заступничество дсржавъ спасло пхъ отъ жестокой расправы. При Абдулъ-Азпсе (1861—76) въ 1864 г., при преобра­ зовавши внутреннято управлешя страны, сев. Б., до, техъ поръ раздробленная на несколько адмиипстратпвныхъ единпцъ, образовала одинъ Дунайсшй вилайэтъ, въ который входили также Нишъ п Пиротъ, впоследствш (1878) доставппесл Cep6iu; южн. Б. (Вост. Румел1я) вошла въ составь Aijriaнопольскаго вилайэта. При вали (губернаторахъ) были образованы особые советы, частью выборные; но выборы, производившиеся по очень сложной системе, въ действительности давали исключительно лицъ, угодныхъ властямъ. Нами (волости) управлялись выборными мудирами (старшинами) и выборными же советами; здвсь властвовали болгарсше чорбаджш. Первымъ вали (губернаторомъ) Дунайскаго вилайэта былъ въ 1864—68 гг. известный МидхатъПаша; его управлеше было временемъ значитель­ наго подъема Б . При немъ страна покрылась целой сетью шоссейныхъ и иныхъ хорошихъ дорогъ; че­ резъ реки и овраги построено значительное коли­ чество мостовъ; въ 1867 г. открыта первая въ Б. жел.-дор. лишя между Рущукомъ и Варною, про­ веденная английскою компащсю; проведены теле­ графный лиши; полищя и судъ поставлены сравни­ тельно на значительную высоту; народное образо­ ваше, до техъ поръ двигавшееся исключительно част­ ными усюпямп, помимо правительства и даже вопреки ему, нашло серьезное поощреше въ лице вали, видевшаго въ соэдаши болгарскихъ школъ способъ отвлечешя болгаръ отъ поеэдокъ за границу, где проникались револющоннымъ духомъ. Но, вместе съ темъ, тотъ же Мидхатъ-паша широко раэвплъ шшонство, внимательно следя за деятельностью рево ­ лющонныхъ организаций п преследуя ихъ съ обычной восточной жестокостью; цензура была при немъ весьма строга по отношешю къ револющоннымъ и даже къ либеральнымъ иэдашямъ. Мидхатъ-паша •былъ все же почти счастливой случайностью; -после его падешя управлеше страною стало вновь .значительно хуже; хуже оно было и въ южн. Б . Въ 1873 г. была открыта ж. д. (построенная aBCTpifiской компашей баронаГирша) отъ Константинополя черезъ Филиппополь, доведенная лпшь до Балкан­ скаго хребта; это было едва ли не единственное культурное npeflnpiflTie, совершенное въ эту эпоху въ южной Б. Правительство совершенно не стеснялось съ правами населешя. Въ 1861 г. въ пределахъ В. было поселено до 15 т. татаръ, ушедшихъ изъ Крыма въ Турцш, а несколько позже—еще большее число черкесовъ; темъ и другимъ были розданы участки земли, считавшейся государственной, но въ действи­ тельности нередко принадлежавшей крестьянамъболгарамъ; новые пришельцы, находивпие поддержку во властяхъ, вели себя такъ грубо насильнически по отношенш къ местному населешю, что несколько десятковъ тысячъ болгаръ изъ-за нихъ выселились въ Сербш, Румынш и Pocciro. Шестидесятые и семидесятые годы были временемъ усилешл какъ либеральнаго (чорбадшйскаго) движешя, -такъ п револющоннаго. Либеральное движете сказалось всего более въ борьбе за автокефальную болгар­ скую церковь (см.). Болгары пустили въ ходъ самыя разнообразный влiянiя; русский посолъ въ Константи­ нополе гр. Игнатьевъ (съ 1864 по 1877 гг.) усиленно поддерживалъ ихъ домогательства, и въ 1870 г. султанскимъ фирманомъ болгарскому духовенству предо­ ставлено избраше особаго болгарскаго экзарха (съ местопребывашемъ въ Константинополе), которому и была подчинена церковь Дунайскаго, Адр1анопольскаго и отчасти Салонпкскаго вилайэта, т.-е. части Македоши; такимъ образомъ, дело по существу было выиграно, и позднее шла только упорная и мелочная борьба за подчинеше техъ или другихъ отдёльныхъ приходовъ въ Македоши греческой или болгарской церкви. Подъ дёйств1емъ этого фирмана болгарская црк. пршбрёла национальный характеръ, и съ этихъ поръ значительная часть духовенства поддерживала либеральное движете; меньшая, но все же весьма значительная его часть была вполне на стороне револющонеровъ. Револю­ ционное движете сказывалось въ двухъ видахъ: въ образовати интеллигентскихъ кружковъ, имевшихъ заговорщпцшй характеръ, и въ образовати гайдуческихъ четь. Народная no93ifl и романтически на­ строенная фантаз1я европейспихъ путешественниковъ сделала пзъ гайдуковъ настоящихъ политиче­ скихъ борцовъ; въ действительности гайдуки (или харамш), какъ и гречесше клефты, были разбойни­ ками, скрывавшимися въ горахъ и оттуда грабив­ шими турокъ, а при случае и болгаръ. Гайдучество обязано своимъ широкпмъ развипемъ отсутствш и слабости гражданскаго порядка (несмотря на все реформы Абдулъ-Меджида), произволу чиновниче­ ства, безправности населешя, подвергавшагося иногда полному разгрому со стороны властей; политичесше и уголовные элементы въ его деятель­ ности переплетались такъ тесно, что признать гайду­ чество, въ целомъ, формой политической борьбы совершенно невозможно. Были, однако, люди интел­ лигентные, съ вполне развитымъ политическимъ сознашемъ, которые уходили въ гайдуки (Панайотъ Хитовъ въ 1862 г., Христо Ботевъ въ 1868 г.). Во всякомъ случае, гайдучесшя четы (наиболее известны вожди четь Фплиппъ Тотю, Хаджи Днмптръ, Стефанъ Караджа въ 60-хъ годахъ) сильно тревожили турецкое правительство и вели къ раз­ ложению государственная строя, хотя вызывали сильное негодоваше и въ среде значительной части болгаръ. Въ 60-хъ годахъ сильно развилась рево­ люционная литература (Любенъ Каравеловъ, Христо Ботевъ, Славейковъ, Раковсшй). Въ 1867 г. въ Бухаресте образовался центральный революционный комитета, въ течете многихъ летъ являвшийся гро­ зою правительства; онъ разсылалъ по Б. сапосто-