* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

255 БОЛГАРХЯ 256 «3. С. Л.» о рабФ-преступнике, какъ объ объекте, мощь вместе съ подчиненными отрядами—свопми а не субъекте правъ. Изъ судебдыхъ дока­ дружинами. Первоначальное дворянство въ указаизательствъ были известны ордалди (славлнскаго и номъ значении называлось б о л я р с т в о м ъ , а от­ болгарскаго происхождения), именно: клятва (на мече, дельные члены его—бо(л)я(е)р а ми, б он лам и но «Вопросамъ Бориса»), пытка (ударяли по голове (см. выше). Но и просто свободные людп— и кололи въ бокъ желеэн. палкой—по «Вопросамъ главнымъ образомъ, пзъ болгаръ-турокъ, но также Бориса»),свидетели—(можетъ-быть, были исоприсяж- п пзъ сохраннвшихъ свободу славянъ — входя пикп), въ числе отъ 3 до 11, смотря по важности въ составъ государевой или боярской дружины, дела). Язычесше виды клятвы, какъ и пытка, начп- отличаясь въ бояхъ, получали доступъ и къ богат­ паютъ отвергаться («Вопросы Бориса» и «3. С. Л.») ству, и къ должностямъ. Они представляли сво­ иодъ влияшемъ христнской церкви. Слав. влияви'е его рода низшее дворянство—переходную сту­ приходится усматривать въ разрешении рабу быть пень къ широкимъ народнымъ массамъ—п назы­ послухомъ-свидетелемъ («3. С. Л.»). Сохранений въ вались по-тур.-болг. б ( в ) а г а и н а м п (ffayatvoi; некоторыхъ памятникахъ («3. С. Л.») термина «месть» ср. бегъ), т.-е. в о и т е л я м и , б л а г о р о д н ы м и , въ смысле ^наказания» (первоначально^настдвлв- поделав.—вероятно, воя ми, какъ и у русск., поHie) обнаруживаетъ живучесть взгляда на накаэа­ ляковъ, сербовъ (войники, позднее—в ласте л ише, какъ на частное дело самого потерпевшая отъ чичи). Социальное положеше дворянъ определялось преступления; но, вообще говоря, дело наказании уже нхъ богатствомъ: помимо доходовъ отъ управлешя и перешло въ руки государства. Стеснеше частной долей въ военной добыче, дворяне получали доходы расправы нашло себе -выражеше въ признании отъ своихъ недвижимыхъ имуществъ, б а ш т и н ъ , правацерковн. убежища («3. С.Л.»),въсуществованш которыми они владели на наследствеиномъ праве. такъ назыв. «композищи»—платы за убийство и дру­ Такими баштинами были и дома, но, главнымъ обрапя тяжшя преступления, въ пользу потерпевшихъ, зо~мъ, земельный имущества—«веси», вероятно, съ «вражды»—«глобы» («3. СЛ.»), Изъ назначавшихся крестьянами. Въ боярскихъ им£шлхъ той эпохи государствомъ наказашй источники отмечаютъ смерт­ едва ли было большое господское земледельческое ную казнь, членовредительство, изгнаше (рус. «по- хозяйство, которое велось бы руками крёпостныхъ токъ»), конфпскащю (рус. «разграблений») имущества, и рабовъ; повидимому, преобладало скотоводство, телесное., наказание, тюрьму, штрафы. Смертная какъ это видно пзъ раэсказа боярина Георгия о томъ, казнь, свойственная суровому укладу жизни болгаръ- какъ онъ, отправляясь при Симеоне въ походъ противъ турокъ, была подкреплена и авторитетомъ римскаго мадьяръ, отслужилъ обедню и для раздачи беднымъ права. Она вообще назначалась въ Б. за государ­ закололъ вола и «овецъ и свиней по десятеру». ственныя преступления; церковь («Вопросы Бориса») Богатство болгарскихъ бояръ видно изъ описании старалась смягчить эту суровость, но результаты ея 1оанномъ Экзархомъ ихъ костюмовъ на торжественстарашй не известны. Еще при Симеоне назначались ныхъ заседашяхъ вместе съ царемъ Симеономъ. следуюшде квалифициров. виды казни: усечете ме- Если боярское землевладеше уже тогда пользова­ чемъ—за умышленный поджегъ въ селе, сожжете— лось свободой отъ государственныхъ податей (это за такой же поджегъ въ граде. Влиянию церкви и, ве­ не ясно), то, всячески, оно было связано съ обяза­ роятно, славлнскаго народнаго характера слёдуетъ тельной военной службой.—Особаго торгово-промыприписать сокращеше, сравнительно съ виз. правомъ, шленнаго, городского сословия первое болгарское случаевъ применения членовредптельныхъ накаэа- царство не знало. Масса народная представляла шй,-известныхъ еще со времени Крума (перебити'е собой рабочий людъ, обрабатывавший землю, эапиногъ за воровство). «3. С. Л.» назначаешь обрезаше мавштйсл скотоводствомъ и т. п. Число «свобод­ носа: монаху-блуднику, встуишвшимъ въ бракъ куму ны хъ», занимавшихся торговлей, ремесломъ, осо­ и куме, посягателю на честь девушки-невесты (при бенно сельекпмъ хозяйствомъ, не могло быть больБорисе такъ былъ наказанъ и греческдй лжепопъ). шпмъ уже по условилмъ образования государства па Изгнаше изъ одной области въ другую и изъ государ­ почве завоевания. Завоеванные славяне должны были ства вообще зиаетъ «З.С. Л.». Конфискация, известная платить завоевателямъ-болгарамъ дань (HOXTOV). Это еще прп Круме, предвидится «3. С. Л.» («продается данничество превращалось въ к р е п о с т н и ч е с т в о . со всемъ имъшемъ»); также—телесное накаэаше («да О тлжслыхъ формахъ болгарскаго крепостничества б1ется»). О существовании темницъ можно заклю­ говорить так-ie факты, какъ массовое выселеше чать изъ совета, даннаго папой Николаемъ Бо­ славянъ во 2-й половине VIII- в. въ Византш, при­ рису, отпустить заключенныхъ на свободу передъ сутствий въ Византии до 10 т. беглецовъ изъ Б . начал омъ военныхъ действий. Существоваше въ въ эпоху победоносныхъ войнъ Симеона съРоманомъ Б. духовныхъ наказаний—епитимий—слёдуетъ вы­ Лакаппномъ. Беглецами при Симеоне были именно водить изъ применения въ ней Кормчей.—Въ старой к р е п о с т н ы е к р е с т ь я н е , разоряемые и помещи­ Б. едва ли былъ, какъ и въ Византш, сословный ками, и царской кавной, и непрерывными войнами, строй въ смысле позднейшаго средневековья,т.-е. и, вёроятно, слышавпие объ указахъ Лакапииа расчленений общества на группы, со строго опреде­ въ пользу впзанпйскаго крестьянства. О тяжеломъ ленными правами и другъ отъ друга резко обо­ положеши крестьянства при царе Петре говорить и собленный.—Дворя нство существовало въ томъ же проповедь богомиловъ. Начиная съ Симеона (если виде, какъ и въ Византии: это была группа лицъ, еще не съ Бориса), притязания на крепостной трудъ выделявшихся своею службой государству пли госу­ предъявила, и церковь—ея apxiepeu и монастыри. дарю и материально хорошо обезпеченныхъ. Въ П а р и к и (см.), принадлежашде епископамъ по под­ ряды его ВХОДИЛИ племенные п родовые старей­ твердит, привплепямъ императора Василия I I (1020) шины славлнскаго п турецко-болгарскаго происхо­ для охрндской церкви, были у нихъ еще въ эпоху перв. ждения (и ихъ потомство), привышше повелевать болгарскаго царства. Назывались ли крепостные своими рядовыми сородичами и успевппе разбога­ болгарсше крестьяне по-впзанпйскп, париками, или теть (скотъ, земля и т. п.) еще до образования го-' другимъ славяно-болгарекпмъ техническимъ термясударства. Съ ростомъ последняго они еще более номъ (отроки), сказать трудно. Въ болгарскомъ преуспевали въ обоихъ отношешяхъ, состоя на государстве были и настолшде р а б ы ( о т р о ц и ) , службе у государя, входя въ составъ его дружины, Масуди (аль-Гарми) сообщаетъ, что болгары (борднаконецъ, во время войнъ являясь къ нему на по­ жане) отправляюсь въ Внзаптш рабовъ-славянъ обр-