
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
197 БОККАЧЧО 198 ушло еще несколько лътъ, было такъ же безплодпо, и Б. со страстью предался изучешю классиковъ и no33in. Еще въ раннемъ возрасте Б. попалъ въ Неаполь, гдъ провелъ около семнадцати лътъ; въ это время сложился его характеръ, определились его вкусы, и расцвело его литературное дароваше. Въ Неаполе, при дворе короля Роберта, образовался блестипцй кружокъ искателей тонкихъ наслаждешй, чувственно настроенныхъ и испорченныхъ, но излщныхъ, увлекающихся наукой и пскусствомъ и охотно, чему давалъ тонъ самъ король, принимавшихъ въ свою среду поэтовъ п ученыхъ. Красивый, живой и даровитый Б. безъ труда проннкъ въ эту среду, где его встретилъ успехъ, какъ поэта, творчество котораго пробудилось, быть-можетъ, подъ вл1яшемъ лгобпн къ прекрасной Марш, гр. Д'Аквино, незаконной дочери короля Роберта, будущей Фьямметте его произведешй. После ра дости любовь принесла и страдашя, такъ какъ Mapin не замодлила изменить молодому поэту. Въ Неаполе были задуманы и отчасти написаны романы, кото рыми Б. началъ свою деятельность въ 1338 г. Въ 1340 г. отецъ вызвалъ Б. во Флоренщю. Республика купцовъ, занятыхъ наживой и политикой, после без заботной эстетической жизни при дворе Роберта, по могла увлечь молодого В.; онъ мечталъ вернуться въ Неаполь. Въ 1346 г. мы встречаемъ его въ Ра венне, въ 1347 г.—въ Форли, въ 1348 г.—въ Неа поле, но смерть отца вновь приводить его въ то'мъ же году въ Тоскану, и онъ поселяется во Флоренщи, поль зуясь уважешемъ своихъ согражданъ, дающихъ ему поручешя дипломатическаго характера. Такъ, въ 1347 г. онъ былъ посломъ республики въ Равенне, въ 1351 г. онъ былъ въ Падуе, Романьъ и въ Ти роле, куда онъ былъ посланъ, чтобы просить у маркграфа Людовика Вранденбургскаго помощь противъ Висконти. Въ 1354 г. его посылаютъ въ Авиньонъ, чтобы узнать у папы Иннокент1я IV, какъ должна вести себя Флоренция, верная пап скому престолу, по отношешю къ ожидавшейся экспедицш имп. Карла IV. Въ 1365 г. мы встре чаемъ его вновь въ Авиньоне, где онъ, выполняя поручеше республики, старается смирить гневъ Урбана V противъ Флоренщи. Наконецъ, въ 1367 г. онъ отправляется въ Рнмъ, чтобы приветствовать того же папу по возвращенш его въ Италш. Поль зуясь видимымъ почетомъ, Б. никогда, однако, не эанималъ въ республике никакихъ оффищальныхъ должностей, и его экономическое положеше было не блестяще. Этимъ отчасти объясняются его по ездки, предпринимавппяся съ надеждой устроиться где-нибудь более прочно. Въ 1353 г. онъ былъ въ Равенне, въ 1359 г.—въ Милане, где посетилъ Пет рарку, въ 1362 г.—въ Неаполе, • где онъ надеялся устроиться у Ачч1айоли, когда-то купца, а теперь главнаго сенешаля королевы 1оанны; эта надежда не оправдалась. Въ 1370 г. Б. опять былъ въ Неаполе, где провелъ около года, но ни предложешя короля 1акова Майоркскаго, обещавшаго ему свое покровительство, ни приглашешя Петрарки п Ннколб Орсини, эвавшнхъ его каждый къ себе, не прельстили Б., предпочитавгааго теперь незави симость бедности. Въ 1373 г. флореипйское прави тельство пригласило его читать публичныя лекщй о Данте. 18 октября этого года онъ началъ свои чтошя, но ему удалось довести свои толковашя «Божественной Комедш» только до 17 песни «Ада»; болезнь заставила его прекратить чтешя, и онъ удалился въ свой Чертальдо, где и умеръ въ бед ности 21 декабря 1375 г. Б. былъ въ более или менее близкихъ отношешяхъ съ болыпинствомъ тогдашнихъ ученыхъ. Съ Петраркою его соеди няла тесная дружба и уважеше. Впервые они встре тились въ 1350 г. во Флоренщи, черезъ которую проезжалъ Петрарка. Въ 1351 г. Б. былъ у Пет рарки въ Падуе, чтобы отъ имени флорентШскаго правительства просить его занять каеедру въ неза долго передъ темъ основанномъ унив. во Флорен щи. Затъмъ они виделись еще несколько разъ, и каждое свидаше упрочивало пхъ дружбу. Дважды Петрарка, зная стесненное положеше В., прпглашалъ его къ себе на постоянное жить9. Петрарка имелъ на Б. очень сильное B.iiflHie, и въ смысле увлечешя классиками, и въ смысле нравственнаго B03fl,eficTBifl, когда В. пережпвалъ тяжелую душевную борьбу,—Литературная деятельностьБ. очень обширна и разнообразна. После него остались произведешй, написанныя на латпнекомъ и на итальянскомъ лзыкахъ. Первымъ изъ итальянскихъ его произведен^ былъ романъ «Filocolo». въ которомъ онъ, по желанно своей возлюбленной, по-своему пересказалъ попу лярную французскую поэму: «Floire et Blanchetleur». Трогательная французская поэма значительно потеряла въ напыщенномъ и растянутомъ переложеши Б. Изображеше чувствъ и ихъ анализъ еще довольно слабы въ этомъ романе; но. несмотря на незначительную художественную ценность, онъ пред ставллетъ интересъ какъ произведете начинающа я с я гуманизма, отражающаго въ себе духъ клас сическая ренессанса. Романъ пропитанъ интересомъ къ древнимъ. Самое заглав1е, неудачно скомпанованное Б. изъ греческихъ словъ, указываешь на юношеское увлечете греческимъ яз. Романъ полонъ миеологическихъ реминисценций; много въ немъ и автобшграфическихъ данныхъ. Есть въ романе одинъ эпизодъ, где авторъ рисуетъ современную ему жизнь неаполитанскаго двора; Фьямметта (т.-е. Mapin Д'Аквпно) и ея кружокъ заняты здесь обсуждешемъ вопросовъ любви. Эта картинка заста вляешь предчувствовать въ авторе будущаго мастера новеллы и «Декамерона». За «Филоколо» последо вала довольно большая поэма «Фплострато», напи санная октавами; Б . разскаэываетъ здесь несчаст ную любовь Троила, сына HpiaMa, къ дочерг Калхаса, Хриэеиде. Изъ предпслов1я мы уэнаемъ, что въ лице героя авторъ воспеваешь свои муки, когда Фьямметта покинула Неаполь, и онъ страдалъ, тер заемый любовью, ревностью и разлукой. Это произве д е т е безусловно следуешь поставить на первое место после «Декамерона» по необычайной тонкости и точ ности психологическаго анализа чувства любви, по богатству наблюдательности и силе лиризма, въ связи съ легкимъ, гармоничнымъ стихомъ. Мы встречаемся здесь съ первымъ психологическимъ романомъ. ма стерски написаннымъ. «Филострато»—первое про изведете, написанное октавами, изобретете кото рыхъ даже одно время приписывалось Б. Октавами же написана и другая его обширная поэма: «Тезеида», содержаше которой составляетъ борьба Тезея съ амазонками и, главнымъ образомъ, истор!я любви двухъ царевичей, Аркиты и Палемона, къ Эмилш, сестре амазонки Ипполиты, жены Тезея. Кроме художественной ценности,«Теэеида» интересна и по отношешю автора къ древнимъ, сказавшемуся въ сильномъ подражаши имъ и въ выдержанности античнаго тона. Третья поэма въ октавахъ, «Фьезоланешй Нпмфалъ» («Ninfale fiesolano»)—очень удач ное подражаше миеологической идиллш съ превращешями; въ ней рассказывается о любви пастуха Аффрико къ Менсоле, одной изъ нимфъ Д1аны. Любви мешаешь гневъ богини; Менсола умираешь, а Аффрико лишаешь себя жизни. Но смерть соеди няетъ лгобящихъ: превращенные въ два ручья, спу скающееся съ высотъ Фьезоле, они сливаютъ свои 7*