* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

845 БЕМЪ-БАВЕРКЪ 846 Ваверка начинать съанализатЬхъ мотивовъ, которыми руководятся въ своихъ сдвлкахъ покупатель п про­ давец!, капиталистъ и рабочий. Этотъ интересъ къ экономической психолопи характеренъ для него п отличаетъ его, напримеръ, отъ Маркса, который считалъ беэполеэнымъ подобный аналиэъ, но клас­ сики (Смита,Рикардои др.) стояли,въсущности,натой же самойточисе зрешя. Какъ теоретикъ ценности, Б.Баверкъ принадлежитъ къ школъ предельной полез­ ности. Изслъдоваше ценности Б.-Баверка начинаетъ съ анализа субъективной ценности. Субъективная ценность, по определению Б.-Баверка, это то значеше, которое имеетъ для насъ благо, въ силу того, что отъ обладания имъ въ некоторомъ отношенш эависнтъ паше благосостояние. Полезные предметы ИЛИ блага пршбретаютъ ценность лишь въ томъ случае, когда количество ихъ ограничено. Предметы, находящееся въ изобилш, воздухъ, вода, никакой ценности иметь не могутъ. Утрата несколькихъ ведоръ воды иэъ колодца никакого ущерба намъ принести не мо­ жетъ, потому что оставшейся воды вполне хватить для удовлетворешя всехъ нашихъ потребностей, но та же вода для путешественника по пустыне можетъ уже прюбрести громадную ценность. Запасъ воды, который онъ можетъ взять съ собою, такъ малъ, что потеря одного ведра заставить его ограничить свое потребление; обладаше даннымъ ведромъ воды пршбретаетъ уже известное значеше, вода получить ценность. Величина ценности эависитъ отъ величины того ущерба въ нашемъ благо­ состояние, который мы потерпимъ въ случае утраты блага. Этотъ ущербъ иногда, очень ръдко, изме­ ряется величиной т*хъ неприятныхъ уснлШ, кото­ рыя нужно совершить для возмещения утерянная блага; если я потерялъ букетъ полевыхъ цветовъ, мне снова надо идти собирать ихъ. Но большею частью ущербъ отъ утраты блага измеряется вели­ чиной потребности, отъ удовлетворешя которой придется отказаться. Такъ какъ мы всегда предпочтемъ отказаться отъ удовлетворешя наименьшей потребности изъ числа техъ, которыя могутъ быть удовлетворены благомъ, утрата единицы котораго намъ угрожаетъ, то можно, по мнешю Б.-Ваверка, сказать, что величина ценности эависитъ отъ величины наименьшей потребности, которая можетъ быть удовлетворена даннымъ колнчествомъ блага. Цен­ ность определяется предельной полезностью блага. Предметы, непосредственной полезности для насъ не имеюшде, напримеръ, средства производства, трудъ, земля, ценятся нами по ценности продукта, подучаемаго при ихъ содействш. Не ценность же­ лёзныхъ изделий зависить отъ ценности железа, а, наоборотъ, ценность железа эависитъ отъ ценности желёзныхъ ИЗДДШЙ. Между издержками производ­ ства п ценностью продукта существуетъ зависи­ мость, но эта зависимость не та, какой она обычно представляется. Не издержки определяютъ ценность, а, наоборотъ, ценность продуи;та определяетъ вели­ чину ценности иэдержекъ производства. Изъ двухъ факторовъ ценности—полезности и издержекъ про­ изводства —только полезность можетъ считаться первоначальнымъ факторомъ, издержки производ­ ства, какъ факторъ ценности, имеютъ производ­ ный характеръ. Субъективная ценность, опре­ деляя собою оценки товара покупателями и продавцами, определяетъ, въ конце концовъ, и объективную меновую ценность или цену товаровъ. Цена товара «съ начала до конца продуктъ субъективныхъ оценокъ». Она вависитъ отъ оцепокъ покупателей и продавцовъ. Въ современпомъ обществе, где товаръ для продавца обычно не имеетъ никакой потребительной ценности, оценка продавцовъ часто не играетъ никакой роли въ установлений цены. Цена определяется оценками покупателей и колнчествомъ товара, вынесеннаго на продажу. Непосредственное влияше на цену окаэываютъ лишь предельные покупатели и продавцы, т.-е. наименее склонные къ обмену иэъ числа лицъ, фактически заключившись меновую сделку, и наи­ более склонные къ обмену изъ числа лицъ, отка­ завшихся отъ него. Хотя Б.-Баверкъ много места уделяетъ Teopin ценности, но имя ему соста­ вила не эта Teopin, a Teopifl прибыли" съ ка­ питала. Капиталъ, который онъ определяетъ какъ продуктъ производства, предпаэначенный длл дальнейшая производства, не является, по­ добно природе и труду, первоначальнымъ факто­ ромъ производства; несмотря на это, ему при­ суще самостоятельное значеше въ производстве. Человекъ можетъ добывать нужные ему предметы потребления двоякимъ способомъ. Онъ можетъ затра­ тить свой трудъ непосредственно на ихъ добычу (примеръ — ловля рыбы руками, собираше дико расту щи хъ плодовъ и кореньевъ), или же можетъ первоначально затратить свой трудъ на производство предмета, прямой полезности не имеющая (напри­ меръ, удочки, сетей, плуга), и потомъ уже при помощи этихъ предметовъ обратиться къ производству нужныхъ ему предметовъ потребления. Этотъ последшй способъ Б.-Баверкъ называешь капиталистпческимъ исключительно только потому, что здесь производи­ тель идетъ къ своей цели не непосредственно, а выбираетъ окольный путь. Онъ предварительно создаетъ капиталъ и потомъ уже при его помощи создаетъ продуктъ. Прямой способъ быстро приводить къ цели, но онъ мало пропэводителенъ; окольный или капиталистически способъ производства всегда оиэводительпее, и темъ успешнее, чемъ длиннее которые тъ обходы,уволпчеше делаетъ производитель; впро­ чемъ, это производительности съ удлинениемъ процесса производства становится все меньше и меньше. По этотъ способъ продолжитель­ нее прямого: всегда надо ждать, иногда даже довольно долго, окончания производства. Чемъ длиннее про­ цессъ производства, темъ больше требуется капи­ тала. Благодаря капиталу, можно избирать боле о длинные, а потому и болъе производительные про­ цессы производства. Въ этомъ и заключается само­ стоятельное эначоше капитала въ производстве. Что касается природы прибыли, то Б.-Баверкъ считаетъ, что прибыль есть результата присвоения продукта труда рабочаго; рабочий въ виде заработной платы получаетъ лпшь часть продуи;та своего труда; дру­ гая же часть поступаетъ, въ виде прибыли, капита­ листу, но это присвоение продукта труда, вопреки, мнешю сощалистовъ, не означаетъ еще эксплуата­ ции рабочаго. «На прибыли нетъ никакого пятна». РабочШ не можетъ п не долженъ получать весь продукта своего труда; капиталиста покупаета трудъ по полной его ценности, но ценность труда всегда ниже ценности его продукта. Это получается благодаря вли*яшю времени на ценность благъ. Мы цёнпмъ трудъ какъ средство производства пред­ метовъ потребления, но, такъ какъ производство требуетъ времени, трудъ является въ нашихъ глазахъ будущимъ благомъ; ого полезными свой­ ствами мы можемъ воспользоваться лишь черезъ некоторый промежутокъ времени, и вотъ это обсто­ ятельство не можетъ не отразиться на его ценно­ сти. Въ силу цел аго ряда обстоятедьствъ, отчасти субъективно-психологическая, отчасти объективнотехническаго характера, ценность вслкаго будущаяблага непременно уменьшается въ нашихъ глаэахъ,. и это происходить исключительно благодаря тому,.