* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
919 БАЛЬЗАКЪ, 920 средп своихъ героевъ подходящаго жениха для какой-нибудь героини, употробляетъ все усилия, чтобы .содействовать нравственному возрождешю опустившагося человека пли удержать отъ нравственнаго падешя неопытнаго юношу, и искренне скорбитъ, когда.его усилья терпятъ неудачу. Ему кажется, что онъ стоитъ передъ живыми людьми и дей ствительными конфликтами, которые развиваются по спределеннымъ законамъ, вне его власти. Известенъ раэсказъ Жюля Сандо, рнсуюшдй эту способность Б . Быслушавъ сообщите Сандо о болезни его сестры, ] i . выразилъ ему свое сочувств1е, а затемъ прибаиплъ: «однако, вернемся къ действительности и по]'оворпмъ объ Евгешй Гранде». Miponosspeme Б., какъ оно выясняется изъ его романовъ, носить пессимистичесшй оттенокъ. Онъ объективенъ въ изображены свопхъ героевъ, и въ этомъ отношеши не отступает* отъ общаго научнаго духа своего творчества. Онъ не преследуотъ сатирическихъ це лей. Его задача—собирать документы о человеке и классифицировать ихъ. И, темъ не менее, нельзя не видеть, что въ общемъ его «Комед1я»— тяжшй обви нительный актъ противъ французскаго общества эпохи реставрации и шльской монархия и противъ человека вообще. Быть-можетъ, никто не воплотилъ въ таше яркие образы беэсердечный эгоцэмъ, царствуюпхдй въ буржуазномъ Mipe. Этотъ. эгопзмъ, порожденный бешеной погоней за благами жизни, за. наслаждешями и богатством*, представляется Б. главной движущей силой общества. Излю бленная тема Б.—яростная борьба даровптыхъ честолюбцевъ, пробивающихъ себе дорогу въ большомъ городе. Чистый юноша, попавший въ большой городъ и делающий карьеру ценою своей нравствен ной гибели,—излюбленный образъ Б. Таковъ Растиньякъ («Le рёге Goriot*), таковъ Люсьенъ Шардон* (^Illusions perdues*). Его женщины—въ боль шинстве случаевъ бездушный эгоистки, какъ дочери .Горш,продаюния свои души за наряды и. кареты. Его мужчины—въ большинстве похотливый животньтя, Если онъ и выводить чистую девушку, какъ Евгения Гранде, то, кажется, только для того, чтобы показать, какъ въ ужасной атмосфере совре менной общественной жизни черствеетъ самое чут кое и нежное сердце, вытравляется искреннее чув ство и трогательная любовь. Бальзаку принадлежитъ одпнъ пзъ лучшихъ типовъ скупца, известныхъ въ литературе. Въ лице старика Гранде онъ вывелъ современнаго гешл наживы, миллюнера, сдвлавшаго изъ спекуляции искусство. Гранде отрекся отъ всехъ радостей ЖИЗНИ, изсушилъ душу своей дочери, лшпплъ счастья всехъ близких*, но нажилъ миллюны. Его удовлетворено—въ удачныхъ спекулящяхъ, въ финансовыхъ завоевашяхъ, въ тор говыхъ победахъ. Онъ своего рода безкорыстный служитель искусства для искусства, такъ какъ самъ лично непрпхотливъ п не интересуется темп бла гами, которыя даются мнллюнами. Онъ любит* са мую борьбу изъ-за мпллюновъ. Б . постигъ власть денегъ. Деньги у него-главная причина событШ. Онъ сумелъ показать, какъ его векъ раэменялъ на звонкую монету все, начиная отъ предметовъ первой необходимости и кончая талантомъ, вдохновешемъ и самыми нежными и святыми чувствами. Предста вители самыхъ благородныхъ профессий—врачъ, священникъ, публицистъ, артпстъ, поэтъ—стали наем ными слугами техъ, кто обладаетъ капиталом*. Этотъ пессимизмъ соответствуем общему MaTepiaлистнческому направленш бальзаковскаго творче ства. Идеальные образы менее удаются ему, чемъ те фпгуры, въ которыхъ отразилось матер1альное направлеше X I X столепл. Взглядъ Б . на смыслъ современной жизни, на факторы, управляющие современнымъ человекомъ, всего лучше можно форму лировать словами, которыя онъ влагает* въ уста каторжника Вотрена, поучаирщаго молодого сту дента: ^Выскочить въ люди—вотъ задача, которую стремятся разрешить 50000 молодыхъ людей въ вашем* положенш. И вы—единица въ этой сумме. Подумайте, какдя усил1я потребуются отъ васъ, какал ожесточенная предстоит* борьба! Вы будете пожи рать другъ друга какъ пауки! Прпнциповъ нетъ, а есть событш; и законовъ нетъ, а есть только обстоя тельства, къ которымъ подлаживается умный чело векъ, чтобы торговать имп по по-своему. Порок* теперь въ силе, а таланты редки. Честность никуда но годится. Надо врезаться въ эту толпу, какъ бом ба, пли прокрасться въ нее, какъ язва». Жизнь представляется Б. жестокой борьбой аппетитов*, безеердечцой братоубШственной войной всехъ про тивъ всехъ изъ-гза наслаждешй и богатства. Объек тивный научный методъ применен* Бальзаком* и къ изеледовашю внутропняго Mipa женщины. Въ про тивоположность большинству поэтовъ н романистов*, которые любили изображать восторги первой любви и перваго поцелуя и опускали занавес* надъ исто рией женщины, после того какъ кончался першдъ ея наивнаго отношешя къ жпзни,—Б. проследил* исторш женской души отъ юныхъ летъ до ста рости и сделалъ центральнымъ моментомъ своего внимаю я тотъ перюдъ жизни женщины, когда она достпгаетъ полной зрелости, пршбретаетъ ши рокий опытъ, достигает* расцвета своцхъ физическихъ и духовныхъ силъ. 30-летний возраст* женщины Б . предпочитает* ея юности, такъ какъ въ этомъ возрасгё она свободна отъ иллюзШ, отъ наивнаго понимашя жизни: она отдаетъ свое сердце сознательно, умеетъ выбирать п различать людей, а потому п ея любовь имеетъ больше цены, даетъ больше счастья и ут-Ьхъ. Таковы основныя особен ности творчества Б. п главныя черты его Mipoсоэерцашя. Его романы навсегда останутся величайшимъ собрашемъ документовъо X I X столетии,— собрашемъ, въ которомъ ярко освещены' все уголкп жизни этого промышленная и матер1алнсхпческаго века.—Помимо постоянно появляющихся новыхъ издашй отдёльныхъ романовъ Б., существуеть не сколько полныхъ собрашй его сочинешй. Еще при жизни Б. вышло первое собраще его сочинешй (1842—1848, 17 тт.), впоследствш дополненное, за темъ пзд. 1856—1859 гг., 45 тт., изд. 1869— 1875 гг., 25 тт., заключающее, между прочим*, и его переписку, отрывки, крптичесшя заметки и т. д., наконец*, новейшее издаше, начавшее выходить въ 1899 г. HcTopifl произведений Б . съ большою лю бовью п обстоятельностью изложена Лованжулсмъ (Lovenjoul), affistoire des oeuvres de H . de Balzac*, изд. 3-е, П., 1888).—См. A. B a s . c h e t , «Нопогб de Balzac, 6ssai sur; Phomme et sur l'oeuvre* (1851);, M-me L . S u r v i l l e (се стра В.), «В., sa vie et ses oeuvres d'apres sa correspondence* (1858); Th. G a u t i e r , «H. de B.> (1859); Edm. W e г d e t , ^Portrait intime de B.» (1859); L a m a r t i n e , «B. et ses ouevres* (1866); C h a m p f l e u r y , «Documents pour servir к la biographie de B.» (1876); S a i n t e - B e u ve, «Portraits contemporains*, т. H , и «Causeries de lundi», т. И; C. de C h a n c e l , . «Genfese de la Com6die humaine* <«Revue de Paris*, 1864 г., тт. I l l — Y ) ; H. T a i n e, «Nouveaux Essais de critique et d'histoire* (1896); H, F a v r e , «La France en ёуеП, В. etle temps present* (1887); B a r r i e r e , «I/oeuvrc de B.» (1890); L e m e r , «В., sa vie, son oeuvre», (1892); C e r i b e r r . и C b r i s t o p h , «Hepertoire