* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

749 БАЙТЫ КЪ-БОГДО—БАКАЛДА 750 Б а й т ы к ъ - б о г д о , горы, отв^твлете* мон­ гольскаго Алтая на дороге иэъ Кобдо въ Гучэнъ. Б а й у л ы , одно иэъ трехъ поколений, составляющихъ Малую Киргизскую орду. Родоначальникомъ этого поколотя, по киргизскому предашю, былъ Кадыръ-Хаджа, сынъ Алчина, положившаго начало Малой орд*. У Кадыръ-Хаджи, прозваннаго «Байула», т.-е. богатый сыновьями, было ихъ 12, давшихъ вачало родамъ Байулинскаго поколешя.— Ср. Х а в у э и н ъ , «Киргизы Букеевской орды» (1889). Б а й х о в ы е ч а и , группа сортовъ чернаго чая. См. Чай. Б а й - х э , река въ северномъ Китае, проте­ кающая недалеко отъ Пекина. На ней лежитъ одинъ изъ важнейшпхъ портовъ Китая—Тянь-цзинь. Ожи­ вленное движете судовъ съ небольшою осадкою. Б а й ч у р о в ы , древтй руссшй дворянсшй родъ,происходящей отъ новокрещеннаго Т у х т о р к а Б., владевшаго по грамате 1628 г. поместьемъ въ Рязанскомъ уезде. Родъ Б. записанъ въ Y I ч. род. книги Воронежской губерши. В. Р—въ. Б а й ш ъ (Baisch), Г е р м а н ъ , немецшй живописецъ-ландшафтпстъ, 1846—94, профессоръ худо­ жественная училища въ Карлсруэ. Учился въ Штуттгарте, Париже и Мюнхене. Сюжеты для своихъ картинъ Б . первоначально бралъ изъ при­ роды баварскаго нагорья, вкладывая много настроеHifl въ передачу переменчивыхъ световыхъ эффектовъ. Стаффажемъ въ его картинахъ обыкновенно служить пасущееся стадо, составляя пестрое цен­ тральное пятно на нежномъ светломъ фоне его ландшафта. Позже онъ сталъ писать и изъ голланд­ ской природы. Изъ многочисленныхъ произведены Б. особенно выдаются: «Мельница въ лунномъ освещенш» (въ городской галлерее въ Штуттгарте), «На водопое» (въ городской галлерее въ Ганновере), «Близъ Дордрехта во время отлива» (въ берлин­ ской нащональной галлерее), «На голландскомъ канале» (дрезденская галлерея) и «Пастбище около Роттердама». Б а й ю с ъ (Bajus, собственно de Bay), М и х а и л ъ , католический богословъ (1513—89), про­ фессоръ философш и богослов!я въ лувенскомъ университете. Путемъ пзучешя сочинешй бл. Ав­ густина Б. пришелъ къ убеждешю, что католиче­ ская церковь почитаетъ этого святого лишь чистовнешнпмъ образомъ, на самомъ же деле впала въ семипелапанизмъ. Извлеченное Б. иэъ творешй бл. Августина у ч е т е о первородномъ грехе и не-свободе человеческой воли вызвало горячш возражешя со стороны францисканцевъ. Папа Шй Y издалъ, по ихъ настояшю, въ 1567 г. буллу «Ех omnibus», осуждавшую 76 положен ifi Б . Последшй остался, однако, при своемъ учеши; факультетъ оказалъ ему поддержку и избралъ его въ 1575 г. деканомъ, а въ 1578 г. онъ сделался канцлеромъ университета. Продолжателями его учешя, которое называли байанизмомъ, явились янсенисты. Сочинешя его, имеющая, большею частью, полемически характеръ, изданы въ Кельне (1696). — Ср. L i n s е m а п п, «Michael Bajus und die Grundlegung des Jansenismus» (Тюбпнгенъ, 1867). Б а н я , городъ въ Венгрш, на левомъ берегу Дуная, въ комитате Бачъ-Бодрогъ. 25 000 жит.; тор­ говля хлебомъ и спиртомъ. В а к . , сокращение въ ботанике, означающее англШскаго ботаника Джона Джильберта Бэкера (Baker). Б а к а (Baka), I о с и ф ъ, польсшй писатель (1707—1780), iesyHTb, префекта конгрегащи въ Впльне. Пользовался, какъ стихотворецъ необык­ новенною популярностью въ X Y I I 1 в.; имя его до сихъ поръ живетъ въ памяти народа, хотя его писашя давно забыты, и сделалось нарица­ тельнымъ, подобно имени ярмарочная «поэта» X I X в., Сотера Розмяра Розбицкаго, который просто складывалъ созвучные стихи безъ всякаго смысла. Самымъ известнымъ пропзведешемъ Б. является: «Uwagi о smierci niechybnej, wszystkim pospolitej» (Вильна, 1766 и 1806, Варшава, 1828, Вильна, 1855 съ дополнениями Сырокомли, продол­ ж а в ш а я «философствовашя» Б. на тему о смерти). Это сочинеше Б. напоминаетъ средневековый кар­ тины, изображавшая танецъ смерти: и тутъ, и тамъ много смешного, безобразнаго, наивнаго; форма до крайности плоха и обнаруживаем чрезвычайно неумелую руку. Основная идея одна—представить человеческую жизнь, которой постоянно угрожаетъ смерть; разница только въ томъ, что у Б. сильнее выступаетъ сатиричесшй элементъ въ изобличенш пороковъ п недостатковъ обоихъ половъ, всехъ возрастовъ и всехъ классовъ населетя тогдашней Польши. Крашевсшй («W§dr6wk) literackie») нахо­ дить въ этомъ произведенш богатство воображетя, много юмора и даже глубокую мысль; Совинсшй («Rys dziejdw literatury polskiej»), а также Эстрейхеръ, въ своей «Библшграфш Польской», сомневается въ его подлинности. Хмелевсшй думаетъ, что, пока не установлена путемъ сравнешя съ другими «виршами» Б. подложность пли подлинность этой вещи, авторомъ ея приходится считать Б. («Wielka Encyklon оw z, Sedjapowszechna», 1891).—Ср.J.Z dCaPolski»inco(2-еs«Rys, ziej6w literatury polskiej»; hrza w ki «Historja literatury niepodleglei изд. 1908); B r u c k n e r , «Dzieje literatury polskicj w zarysie». Б а к а е в ы , дpeвнiй руссшй дворянсшй родъ, происходящШ отъ крымскаго татарина Б а к а я Т а ч о е п а е в а , наделеннаго поместьями еще въ 1593—94 гг. Внуки его, сыновья Ш е м а к а, при­ няли крещеше. Правнукъ одного пзъ нихъ, Иванъ МихаЙловичъ В., быль секундъ-машромъ. Родъ Б. записанъ въ Y I часть родословной книги Ярослав­ ской губернш. В. Р—въ. Б а к а н р п , племя въ бразильскомъ штате Мато-Гроссо, по правому поберелсью верховШ реки Шингу. По изследовашямъ Штейнена, Б.—типич­ ные представители караибскаго племени, обитавшаго къ Ю отъ реки Амазонки. Б. делятся на незавиcnMbixb(Indios bravos—дпше ппл,ейцы)изависимыхъ (Indios mansos—смирные индейцы). Независимые Б . до настоящаго времени чужды всякой цивилиза­ ции, пользуются каменными орудшмн, совершенно незнакомы съ употреблен1емъ металловъ и ходятъ нагими, только женщины носятъ вокругъ бедръ ноясъ. Занимаются они, главпымъ образомъ, охотой; живутъ среди другихъ народностей, не смеши­ ваясь съ ними; татуируются. Зависимые Б. приняли хр и ст1 ан ств о и пользуются всеми правами гра­ жданства; они носятъ европейскую одежду и зани­ маются, главнымъ образомъ, з е м л е д ^ е м ъ . — Ср. R. S t e i n en, «BakaTrisprache. Zweite SchinguExpedition 1887—88» (Лпц., 1892); е г о ж е , «Unter den NaturvOlkern Zentral-Brasiliens» (В., 2-е изд., 1897); E h r e n r e i c b , «Antropologische Studien Uber die Urbewohner Brasiliens» (1897); M . S c h m i d t , «Indianerstudien i n Zentralbrasiliens» (1905). Б а - к а л а х а р н , народности въ Африке: 1) Б. илп западные бечуаны — часть народа бечуановъ, живущая къ 3 отъ истоковъ р. Лимпопо, въ южной Африке (см. Бечуаны).—2) Б. или Ба-лала—племена бечуановъ, оттесненныя въ пустыню Калахари. Б а к а л д а , пристань города Казани, въ 7 в. отъ города, ведалеко отъ впадешя Казанки въ