
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
679 БАЗЕЛЬСКГЙ СОБОРЪ 680 по заключенш мпра была отпущена за границу къ роднымъ. Б . мпръ разстроилъ первую коалищю европейскихъ державъ противъ Францш и облегчилъ ей борьбу противъ остававшихся противниковъ—Ав стрш и Англш—См. V i v e n o t , «Zur Geschichte der Baseler Frieden* (Вена, 1864—66); A. Sor e l , «La Paix de Bftle» (5 статей въ «Revue Historique» за 1877 и 1878 гг.); A . S o r e ] , «Ь'Епгоре et la R6volation francaise*, т. I l l ; K a u l e x , cPapiers de Barthelemy* (П., 1886—98). В.Бутенко. Б а з е л ь с к 1 й с о б о р ъ (1431—1449 г.) былъ однимъ изъ моментовъ въ процессе подготовки реформацш, возникшемъ во Францш съ начала Х У в . Противъ спорчп церкви», которую не въ сплахъ были исправить папы, стали взывать къ «вселен скому собору», который долженъ стать выше римскаго первосвященника и реформировать церковь «въ главё и членахъ». Особенно со времени «вели каго раскола» (см.) профессора парижскаго универси тета, «св4точи церкви», МИСТИКИ Пьеръ д Альи,Жанъ Жерсонъ п Никола Клеманжъ, выдвигали знамя соборной реформы. Первыя попытки осуществлешя грандшзнаго плана—соборы ппзанешй (1409) и констанцскШ (1404—1418)—разбились объ упорство папъ, неясность программы прогрессивной партш и несоглас1я светскихъ государей. Папа Мартинъ V , избранный въ Констанце, медлилъ съ выполнешемъ обещашя созвать вновь соборъ и только передъ са мою смертью, подъ давлешемъ опасности для церквп, созданной гусептекпми войнами, согласился осуще ствить его въ Базеле въ 1431 г. Преемникъ его, Ев гешй I Y , былъ склоненъ поддержать некоторый пре образовали, но строго охранялъ неприкосновенность папской прерогативы и резко грозилъ еретикамъ. Германская католическая п а р м реформы совпадала во многомъ со взглядами умеренныхъ гусптовъ, и имперское правительство Сигпэмунда было готово идти на уступки, чтобы изолировать крайнихъ табонтовъ (см.). Руководителсмь собора папа назначилъ ,жул1ано Чезарпнп. Правою рукою его сделался Николай. Кузансшй (см.), который въ сочпненш своемъ «Бе concordantia catholica» не только формулировалъ реформаторски задачи умеренной группы, но и предложилъ новый планъ гражданская устройства имперш. Собравпиеся въ Базеле отцы съ самаго начала возобновили констанцскШ декретъ, провозгласившШ, что соборъ стоить надъ папою, п предложили воинствующимъ гуситамъ явиться для защиты своихъ вэгллдовъ. Онп призывали всехъ къ релнпозному миру и прекращена междоусо6Ш. Папа объявилъ соборъ распущеннымъ н созвалъ другой, въ Болонью, черезъ 18 месяцевъ. Члены собора не повиновались и потребовали са мого папу въ Базель. Организуясь, онн отступили отъ принципа делешя на нацш, и имъ удалос> ослабить значеше высшихъ прелатовъ: восторже ствовали начала единства и демократизма. Отъ дальнейшаго обострешя конфликта съ папою соборъ былъ на время пзбавленъ императоромъ Сигпзмундомъ, которому удалось убедить Евгешя I Y взять назадъ указъ о его закрыли (1432). Императоръ самъ прибыль въ Базель (1434) и добился признашя председательства на соборе за папскимъ легатомъ. Начались переговоры съ гуситами, представлен ными Рокицаною, Прокопомъ Болыипмъ и др. Уме ренные гуситы, устрашенные крайностями таборитовъ, охотно шли на компромиссы. Имъ были даны прпчащеше подъ обоими видами, свободная проповедь слова Бож1я ДОСТОЙНЫМИ священниками; были уста новлены наказашя эа смертные грехи духовен ства. Въ ноябре 1433 г. были утверждены въ ихъ пользу пражеше компактаты (см.). Съ своей стороны, , 5 гуситы должны были признать учеше церкви и ел н обязались дальше не уклоняться отъ культа. Богатство для монаховъ п для всехъ, евлзанныхъ обетомъ бедности, было осуждено, но сде лана оговорка, что церкви, монастыри и даже от дельный лица иэъ среды духовенства могутъ сохра нять унаследованный или законно пршбретенныл имущества п управлять имп для блага церкви. Въ протпвореч4яхъ такого постановлешя запутались и гуситы. Такъ получалась видимость возстановлешя единства вселенскаго католичества, хотя церковь сделала уступки стремле.шямъ одной пзъ • резко уклонившихся отъ ея каноновъ нащональныхъ церк вей. Между темъ, въ 4exiu борьба противъ таборитовъ закончилась разгромом* ихъ и гибелью Прокопа Большого подъ Чешскимъ Бродомъ (1434). Во время собора сошедпиеся въ Базеле светеше чины настаи вали п на имперскихъ реформахъ, вопросъ о ко торыхъ не разъ поднимался среди гуситскихъ волнешй. Однако, все эти планы находили неодолимое препятств1в въ противоположности интеросовъ им ператора н террптор1альныхъ князей. Надежды на проведете церковныхъ реформъ казались бо лее крепкими. Соборъ какъ-будто пршбреталъ преобладаше надъ папою. Решешя его прямо вре зывались въ область абсолютной панской власти. Дерковнымъ корпорациям* возвращалось право сво бодная выбора своихъ вождей, п темъ отнималось у папы наэначеше епископовъ и аббатовъ. Папа безуспешно протестовалъ. Стесненный борьбою съ противною ему naprieio Колоннъ, Евгешй IY принужденъ былъ смириться передъ декретомъ со бора п даже передъ пражскими компактатами. ПарTin реформы становилась смелее. Она все реши тельнее обрушивалась на порчу п злоупотреблешя церкви и въ частности возставала протпвъ безмерно выросшихъ напскихъ поборовъ. Но именно по этому пункту, подрывавшему средства римской курш, произошелъ разладь, и начался кризисъ. Чезарпни н друпе руководители умеренныхъ перешли къ. за щите угрожаемая могущества Рима. Крайше iepapxiio прогрессисты, съ apxienncKOHOMb арльекпмъ Луи д'Аллеманъ во главе, вступили на прямо-револющонную дорогу (1436). Одновременно соборъ начал* переговоры н съ восточною церковью о возсоединенш. Когда онъ (1437) эамыслилъ наложить налог* на клиръ, ЕвгенШ ещо разъ распустилъ соборъ. Внутри его началось раэложеше. Оппозпщонное большинство, правда, не покорилось и, наоборотъ, объявило папу суспендпрованнымъ; но выдержать протестъ не удалось. Въ сентябре 1437 г. Евгешй 1У созвалъ новый соборъ въ Ферраре, который и со брался здесь 8 января 1438 г., а позже быль перенесенъ во Флоренщю (где была провозглашена ушя съ Восточною церковью). Разладь между Ри момъ и napTieio реформы разразился съ оконча тельной силой. Соборная оппоэищя осталась въ Ба зеле и объявила Евгешя I Y нпзложеннымъ, а на его ггесто возвела (1439) герцога Амедея Савойскаго, благочестивая аскета, прпнявшаго имя Фе ликса У. Соборъ прпзывалъ отдельный нацш энер гично поддерживать собственными силами, въ ви дахъ ивтересовъ каждой изъ нихъ, антппапеше де креты. Соборъ опять былъ провозглашенъ стоящим* выше папы, а постановления его—непогрешимыми. Даже крупные духовные князья Германш, курфюрсты-apxieniicKonbi майнцскШ п кельнскШ, действо вали протпвъ папы. Германсше торритор1альные государи вообще былп склонны принять базельешо декреты; но Евгешго I V удалось путемъ частныхъ переговоровъ п отдёльныхъ молкихъ уступокъ разъ единить ихъ силы, искусною дппломат1ею склонить