* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

653 БАДЕРЪ—Бддхызъ 654 Въ этой организации сторонники русскихъ «потешныхъ» находятъ аналопю съ • этими последними; » поэтому именно они перевели и пропагандируютъ книгу Б.-Поуэля, «Юный разведчикъ* (2-е изд., СПБ., 1907), написанную пмъ въ качестве руководства для скоутовъ. Разница между теми и другими, вопервыхъ, въ томъ, что скоуты—организация, совер­ шенно свободная, независимая отъ правительства; во-вторыхъ, въ томъ, что на чисто-военную выправку скоуты обращаютъ очень мало внимашя, направляя его на развитае пнпщативы и самодеятельности. Б а д е р ъ , К а р л ъ - А д а м ъ , певецъ, теноръ (1789—1870). Высгупалъ въ Мюнхене, Гамбурге и другихъ городахъ. Въ 1820 г. Б1 занялъ место пер­ ваго тенора въ берлинской придворной опере; за­ темъ былъ опернымъ режиссеромъ. Наибсльппй успехъ Б . имелъ въ операхъ Спонтини. Б а д е р ъ (Bader), К л а р и с с а , французская писательница (1840—1902), родомъ изъ Эльзаса. Ей принадлежитъ рядъ очерковъ о положешп женщинъ у древнпхъ и современныхъ народовъ: «La femme dans l'lnde antique* (1864), «La femme biblique* (1865)^ cLa femme grecque* (1873), «La Femme francaise dans les temps modernes* (1884) и др. Б а д и ж о п ъ (фр. Badigeon), краска, состоя­ щая изъ .смеси гашеной извести и охры.—Итальянсшй В., такъ называемый мормилло, состоитъ изъ извести, испанскихъ белилъ и красокъ, нано­ сится ровнымъ слоемъ на желаемый предметъ и прюбрътаетъ после натирашя шерстяной тряпкой или щеткой прекрасный лоскъ. Б а д и л е (Badile), A H T O H I O , веронсшй живописецъ (1516—1560). По словамъ Ваэари, былъ первымъ представителемъ классическаго живоппспаго стиля между художниками веронской школы. Картины Б . редки. Онъ важенъ для исторш искусствъ какъ учитель своего зятя, Паоло Веронезе. Б а д п д е е т р 1 я , искусство измерять глубину морей, рекъ и т. п. [ясенецъ (см.). Б а д ж а п ъ , см. Бадьлнъ. Дпкимъ Б . зовется Б а д 1 у е ъ (Badius; латинизировано изъ Bade), знаменитая фампл1я типографовъ, уроженцевъ Бра­ банта. Глава этой фамилш 1 о д о к ъ В., известный подъ именемъ Ac46H3ifl (1462 —1537), сначала устроился въ Люне, затемъ былъ прпглашенъ въ Парижъ для пзящнаго нэдашя «Compendium de l'Histoire de France*, появившаяся въ 1500 г. Здесь онъ основалъ типографш, получившую гром­ кую известность и еще более усовершонствованную его сыномъ, К о н р а д о м ъ (ум. въ 1562 г.). Б а д т - н - Л а б л и х ъ ( Л е б л п х ъ , Доминго, толсе К а с т и л ь о), испапсшй путешественнпкъ (1766—1818). Въ совершенстве владея арабскимъ языкомъ, Б . въ 1801 г., получпвъ тайный поручешя отъ испанскаго правительства, предпрппялъ нутешеств1е внутрь северо-западной Африки. Решивъ выдавать себя за мусульманина, онъ собственноручно соворшилъ надъ собою обрядъ обрезашя и назвался Алн-Беемъ, потомкомъ пророка, для чего подделалъ необходимый родословный граматы. Въ Марокко на­ селеше и султанъ Мулей-Солиманъ встретили его какъ друга и брата. Намереше свергнуть мароккскаго султана осталось безъ выполнеши, такъ какъ король Карлъ I V отказался отплатить за довер1е неблагодарностью. Б . былъ отозванъ и отправился въ качестве паломника въ Мекку; посетплъ Берберло, Грсщю, Египетъ, Сирпо и Турщю. Описаше его путеmecTBiu «Yoyago d'Ali Bei en Afrique et en Asie* издано въ Париже въ 1814 г. Назначенный посломъ въ Инд]'ю, онъ подъ именемъ Али-Отмана отправился нзъ Парижа въ Дамаскъ, где присоединился къ ка­ равану боямольцсвъ, но въ путп умеръ. Бадвкаевъ, А л е к с а н д р ъ Алексан­ д р о в и ч * (до п р и н я т православ1я Сильтимъ), лекторъ монгольскаго языка въ петербургскомъ университете, родомъ бурятъ изъ восточной Сибири, бывппй старпий лама Ачинской степной думы. Ум. въ 1873 г. Съ 1853 г. В. сталъ известенъ своими познашями въ народной тибетской медицине и своей счастливой практикой среди нерчинскихъ бу­ рятъ. Въ 1860 г. Б., избранный въ члены-сотрудники по сибирскому отдёлу императорскаго р у с с к а я гео­ графическая общества, пр1ехалъ въ С.-Петербургъ, былъ по Высочайшему повеление прпкомаидированъ къ 1-му военно-сухопутному госпиталю и выдержалъ въ следующемъ году экзаменъ на ле­ к а р с к а я помощника. Въ 1864 г. получилъ Высо­ чайшее разрешеше прикомандироваться на два года къ медико-хирургической академш для пзучешя хпрургш. Назначенный состоять «медицинскимъ практикомъ* при бурятахъ, В., однако, не оставилъ Пе­ тербурга, где тибетская медицина, какъ нечто экзо­ тическое, вскоре пршбрела многихъ адептовъ. Въ 1866 г. В. былъ назначенъ лекторомъ монгольскаго языка въ петербургскомъ университете. После его смерти обширная медицинская практика его пере­ шла къ его брату,'Петру Александровичу Б . Б а д м а н ц ы к ъ , шаровидно-утолщенный ко­ рень сложноцвётнаго Scorzonera tuberosa Pall., довольно питательный и вкусный; мёстами упо­ требляется въ пищу не только калмыками, но и уральскими казаками. Б а д н я Е ъ , такъ называлось въ древней сла­ вянской мпеологш полено, изображавшее солнце. Въ праздникъ Коляды гасили старый огонь и за­ жигали В., головней котораго окуривали улья, а золой посыпали поля, что по тогдапшимъ веровашямъ способствовало размножешю пчелъ и плодо­ родно почвы. У южныхъ славянъ такъ назы­ вается дубовый пень, срубленный до восхода солнца накануне Р . Х р . и сожнгасмый во время сочель­ ника, почему этотъ день называется «бадни дан». Назначенный для рубки дубъ посыпается хлебнымъ эерномъ, и хозяинъ дома говорить: «добро ютро и честит ти бадни дан*. Вечеромъ привозятъ пень домой, и хозяинъ, входя съ баднякомъ въ избу, говорить: «добри вечера, читястни бадни дан*, после чего одпнъ изъ мужчинъ снова бросает! *зерно иа пень и отвечаетъ: «даю ти Бог добро, сретно и честпто*; затемъ пень сожигается. Въ нёкоторыхъ местностяхъ пень передъ сожжешемъ украшаютъ лентами и цветами, головни изъ него обносятъ около ульевъ. Въ другихъ местахъ баднякомъ называется снопъ соломы, который въ этотъ день кладутъ подъ столъ.—См. А ф а н а с ь е в ъ , «Воззрешя славянъ на природу» ( I I I , 733); M a n h a r d t , «Baumkultus*. - Б а д р а н к а (Citrus), см. Лимонь. Б а д р и п а т ъ (Badrinath), селеше въ Гималаяхъ, въ северо-западной пндо-британской провин­ щй, на высоте 3075 м., на правомъ берегу Вишнуганга. Известно по древнему храму Вишны и священному пруду Тапта Кундъ, въ который одновременно вливаются два источника: одинъ—холодный, дру­ гой—горяч1й, оба богатые сероводородомъ. Кансдыя 12 летъ въ храме устраивается торжество КамбМсла, привлекающее до 50000 паломниковъ. Б а д у й , см. Копеечникъ (Hedysarum). Б а д у п ъ , б а д у й (LiliumMartagon),см. Лпл]'я. Б а д у р е к Ш , А н д р е й , , польсти ученый (1740—1789), профессоръ патологш въ краковскомъ универсптетё; основалъ въ Кракове первую кли­ нику. Главные труды: «Dissertatio medica de variolis* (1770); «Rosporz$dzenie aptek* (1778). Б а д х ы з ъ , самая южная часть Закасшйской