* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

537 Аеонъ 533 греками—Монастырь св. П а в л а основанъ членомъ царскаго рода Рангаве и щедро над*ленъ царемъ АлексЬемъ Михайловичемъ. Ему принадлежитъ «Но­ вый скитъ», гд-Ь жилъ известный подвижникъ недавняго времени, о. ИларюнъИмеретинсгай.—Мона­ стырь Д 1 о н и c i а т ъ названъ по имени Дшнпая, подвижника X I Y в., которому средства соорудить мо­ настырь въ 1375 г. далъ трапензунтсшй императоръ Алексей I I I Комненъ.—Монастырь Г р и г о р 1 а т ъ сооруженъ въ X I Y в. св. TpmopieMb, сперва жившпмъ въ пещер*; возобновленъ въ 1497 г. молдавскнмъ воеводой Александромъ.—Монастырь С и м оП е т р а (каменный утесъ Симона) основанъ отшельнпкомъ Симономъ, при сод*йствш сербскаго деспота 1оапна Угл*ша. Четырехярусныя кельи съ воздуш­ ными балконами висятъ надъ пропастью.—Посредин* с*веро-восточнаго склона А., подл* Карей, стоить монастырь К у т л у м у ш ъ (испорченное турецкое слово кур-тур-мушъ, освобожденный отъ враговъ); это прозваше дано ему по поводу якобы с к р ы т его туманомъ отъ разрушителей. Монастырь построенъ АлексЬемъ Комненомъ въ X I I в., часто быль разоряемъ и въ посл*дшй разъ потерп*лъ отъ турокъ во время возсташя грековъ. Въ библштек* хранятся граматы валахскихъ воеводъ на елавянскомъ язык* и греческихъ патр1арховъ (1397— 1640). Кутлумушъ обладаетъ лучшею пристанью на А., называемою К а м е г р а . Зд*сь пристаютъ ко­ рабли, идушде на А.—Монастырь Д о х 1 а р ъ осно­ ванъ Евфим1емъ, келаремъ лавры св. Аеанамя. Главный храмъ въ Дохтар* выше вс*хъ аеонскихъ церквей; облицованъ мраморомъ.—Монастырь К а с т а м о н и т ъ (среди каштановъ) возстановленъ или основанъ императоромъ Мануиломъ Палеологомъ. Монахи въ немъ—стропе аскеты.—Монастырь З о г р а ф ъ (живописный) основанъ въ царствоваше Льва Философа тремя братьями, уроженцами г. Ахрпды въ Болгарш. Прп Михаил* Палеолог* Зографъ былъ разоренъ и возобновленъ молдавскимъ воево­ дою Стефаномъ, въ 1502 г. Принадлежитъ болгарамъ. Близъ Зографа скитъ Черный-виръ, принадлежавши до 1830 г. малороссамъ, Въ главномъ его храм*— прид*лъ Печерскихъ угодннковъ.—Мнопе изъ аеон­ скихъ монаховъ оставили литературные труды, пре­ имущественно богословскаго содерлсашя. Сппсокъ духовныхъ писателей изъ аеонптовъ и ихъ трудовъ прпведенъ въ «Исторш Аеона» епископа Порфир1я. Значительно выше заслуги аеонскихъ монаховъ, какъ собирателей гречеекпхъ и славянскихъ рукописей въ богатыхъ монастырскихъ бпблштекахъ. Аеонсше монахи усердно занимались перепиской рукописей и снаблсалп ими не только Внзанпю, но и Pocciio и друпя страны. Нын* въ библютекахъ аеонскихъ монастырей хранятся свыше 10 тыс. рукописей разнообразнаго содерлсашя, относящихся къ эпохамъ до-хрнст1аиской и хрпстнекой. Этп библютеки не­ достаточно еще изучены и обсл*дованы. 1 Литература. I . Сочинешя русскихъ монаховъ, посвященныя оппсанш А. — С е р а ф и м ъ (Серг*й Веснинъ, 1814—53), подъ псевдонимомъ «Святогорца: 1) «Письма къ друзьямъ о св. гор* Аеон­ ской» (3-е изд., 1856 г.; много аеонскихъ легендарныхъ сказашй), 2) «Путеводитель поев, гор* Аеон­ ской» (СПБ., 1854), 3) «Руссшй нын*шшй Пантелеймоновъ монастырь на св. гор* Аеонской» (1854). «Собрате сочинешй Святогорца» (издано въ 1858 г). А з a p i я: 1) «Сказашя о святыхъ чудотворныхъ пконахъ Boffliefi Матери на А. и о др, святыхъ» (1860), 2) «Аеонсшй Патерикъ» (СПБ., 1880) и 3) «Акты рус­ скаго на святомъ А. монастыря св. Пантелеймона» (Шевъ, 1873). Точностью и критикою эти книгп по отличаются, особенно переводный текстъ Патерика. Самое серьезное изъ русскихъ сочинешй объ А. и его исторш—книгапреосвященнаго П o p ф п p i я (Успеискаго): «Востокъ хриотанешй», гд* онъ уд*лилъ исто­ рш А. три объемистыя части («А. язычесшй», ч. I , съ картою; ч. I I : «А. хриспанешй, м1рской»,ч.Ш: «А. монашесшй»; KieBb, 1877, СПБ., 1892). Преосвящен­ ному Порфирпо принадлежать и указашя объ аеопскихъ писателяхъ (см. «Книжники аеонсше», фев­ раль и мартъ 1883, въ«Чтешяхъобществадуховн.иросв*щ.»).См. е г о ж е , «Первое путешесиие въ aeouCKie монастыри и скиты въ 1Я45 и 46 г.»; «Второе путешеств1е по св. гор* Аеонской въ годы 1858— 1861»; «Описаше скитовъ Аеонскихъ, 1880»; «Акты русскаго на св. Аеон* монастыря св. великомуче­ ника и ц*лителя Пантелеймона, 1873»; проф. Д м и т p i e B C K i f i , «Руссше на А.» (1895); И. И. С о к о ­ л о в у въ очерк* исторш восточныхъ церквей, пом*щенномъ въ «Исторш хрпепанской церкви X I X в.» (1900); Н. П. К о н д а ко в ъ, «Памятники хржупанскаго искусства на А.» (СПБ.. 1902); B r o c k h a u s , «Die Kunst in den Athoskl5stern» (Лпц., 1895); L a n g l o i s , «Le mont Athos et ses monasteres* (П., 1867; хорошее указаше литературы). Описаше греческихъ рукописей А. см. у проф. Л а м б р о с а , «Catalogue of the Greek manuscripts on mount Athos» (Кэмбриджъ); Ph. M e y e r , «Die Haupturkunden fUr die Geschichte der AtohskltJster» (Лпц., 1894); S c h m i d t k e , «Das Klosterland des Athos» (Лпц., 1903); G e l z e r , «Vom heiligen Berge u n i aus Makedonien. Reisebilder aus den AthosklOstern» (Лпц., 1904). См. еще библшграфическое разыскаше Т и м о е е я Ф л о р и н с к а г о : «Аеонсше акты и фотографпчесше снимки съ нихъ въ собрашяхъ П. И. Севастьянова» (1880); М у р а в ь е в ъ , «Опи­ саше монастырей и скитовъ на св. гор* Аеонской» (СПБ., 1850); М и к л о ш и ч ъ , «Historische Denkmaler i n den Klostern Athos» (Bina, 1837); P i s c h o n , «Die MUnchsrepublik auf Athos» (въ «PIistorisches Taschenbuch» Pay м е р а , 1860 г.); Ccв а с т ь я н о в ъ , «Снимки съ иконъ св. горы Аеон­ ской»; Б л а г о в * щ е н с к 1 й , «Аеонъ. Путевыя впе­ чатления» (1864).