* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

517 Аеины 518 кой впадиной отъ послйднихъ отроговъ Турковуни, находящихся уже въ черте города. Изъ нихъ выше всехъ—крутая скала Акрополя (156 м.), соединен­ ная седловиной съ расположеннымъ западнее ея холмомъ Арея, Ареопагомъ (115 м.). Къ 3 отъ Ареопага, отделенный отъ него ложбиной «Лнмнами», возвышается плосшй каменистый Пнигъ (ПО м.); его северный отрогъ называется теперь холмомъ Нимфъ, по бывшему тамъ въ древности святилищу ихъ (105 м.). Северная оконечность всей этой группы—невысокой (69 м.) «Рыночный холмъ» (-/.oXwvo; арраТос). Къ Ю В отъ Пнига, отделенный отъ него узкой долиной (Койлэ), находится на краю города холмъ Мусей, называемый теперь холмомъ Фнлопаппа (147 м.). Друпя возвышенности—уже вне А. Съ ЮВ къ городу подходятъ отроги Гиметта, изъ которыхъ самый значительный—Ардеттъ (133 м.). Въ равнине къ С отъ А. возвышаются 2 небольшихъ холма; южный изъ нихъ—прославлен­ ный въ греческой поэзш Колонъ (KoXu)v6c ITZTUOC, «консшй холмъ»). А. бедны водою. Наиболее значи­ тельная пзъ речекъ Педюна, Кефисъ, течетъ западнее города. Впадаюшдй въ нее ручей Илисъ протекаетъ къ ЮВ и къ 10 отъ древняго города; въ пределахъ е г о былъ только незначительный притокъ Илиса, Эрпданъ, съ давнихъ поръ превращенный въ под­ земный каналъ. Немало способствовала возвыше­ нно А. близость моря. Въ 4 /э км. отъ Акрополя находится песчаный берегъ Фалерскаго рейда, а несколько дальше—глубокая прекрасно защищен­ ная^ Ппрейская бухта, одна изъ лучшихъ гава­ ней" Грецш. Местомъ древнейшаго поселешя въ А. былъ Акрополь, крутой холмъ, поднимаю­ щейся сравнительно полого только съ западной стороны. На немъ, можетъ-быть, еще въ до-грече­ ское время существовало поселешо, защищенное крепкой кпклопической стеной. Она не только окружала по верхнему краю скалу Акрополя, но спускалась также по западному ея склону и защищала какъ доступъ къ самой крепости, такъ и древшй колодецъ у сев.-западной оконечности ся, источникъ необходимой для цитадели воды, Клепсидру, къ которой спускалась высёченнал въ скале лестница. Все это укреплете носило впоследствш назваше Пеларгической стены, Пеларгика или Псласгика (последнее назваше указываегь на действительную или мнимую связь съ таинственнымъ народомъ пеласговъ); та часть его, которая была расположена по западному склону холма, называлась еще особо: г «9 ВОрОТЪ» (evveo miXou), вероятно НОТОМу, ЧТО Надо было пройти черезъ несколько укрепленныхъ воротъ, прежде чемъ попасть на Акрополь. Крепость «Градъ Краная» оставалась главной составной частью го­ рода и въ эпоху древнихъ аттическихъ царей. Са­ мыя важныя постройки были сосредоточены въ северной половине Акрополя. Вероятно, тутъ было святилище покровительницы города, богини Аеины; здесь же находился рядъ другихъ эдашй, въ томъ числе обширный царской дворецъ, на месте, где впоследствш сосредоточивались святилища мпеиче•скихъ членовъ древней царской династш. Отъ дворца спускались высеченныя въ скалё ступени къ узкпмъ двсрямъ въ северной стене цитадели: тамъ былъ удаленный отъ главнаго входа въ крепость выходъ. Возможно, что другая лестница вела, несколько за­ паднее, къ крутому обрыву Агравлы п расположен­ нымъ между нимъ и Клепсидрой небольпшмъ пещерамъ, а третья спускалась по юлшому склону Акрополя. Съ течешемъ времени городъ распро­ странился и за пределы Пеларгика: былъ занять западный склонъ Акрополя, къ югу отъ Ареопага, до Лимнъ, где у самаго поднож1я Пнига находился обильный водою источникъ Каллирои. Кроме того, былъ застроенъ участокъ къ Ю отъ цитадели. Еще вукидидъ ( I I , 15) отметилъ, что древнейппя свя­ тилища аеинянъ находились, главнымъ образомъ, къ Ю отъ Акрополя; въ числе ихъ былъ и храмъ Дшниса въ Лимнахъ, место стародавняго праздника Дюнный. Синойкизмъ, приписываемый древними Эесею, и его следств!е—сосредоточеше политиче­ ской жизни Аттики въ А.—не могли не повл]ять на ростъ города. Были заселены северный склонъ Акрополя и часть примыкающей къ ней равнины Керамика («Гончаровки»); къ тому же времени относится, вероятно, заселеше Пнига. Акрополь оказался, такимъ образомъ, центромъ увеличившагося поселешя, но сохранилъ старое назваше «города» (noXtc), тогда какъ для общаго наименовашя А. утвердился терминъ аати. Политическое объедпнеше Аттики повлекло за собой объодинеше релипозное. А. усвоили рядъ провишиальныхъкультовъ; образовались какъ бы подворья, филш глав­ ныхъ святилищъ Аттики въ пределахъ ся столицы. Такимъ образомъ, Бравронская Артемида получила священный участокъ на самомъ Акрополе, въ югозападномъ его углу; этотъ участокъ съ двухъ сторонъ (Ю и В) былъ окаймленъ портиками, где стояла статуя богини, и помещались приношешя ей. Святи­ лище элевсинскихъ божествъ находилось ниже Пелар­ гика, на эанадномъ склоне Акропольскаго холма. Къ С отъ цитадели поместился обширный участокъ съ храмомъ Афпднейскихъ Дюскуровъ, «вождей» (avaxec, откуда назваше святилища—Анакойонъ) или «спасителей». Элевеерскому Дюнису было отведено место у юго-восточнаго обрыва Акрополя. Къ глубокой древности относится также храмъ Аполлона «отеческаго» (Патрйос), который находился где-то около Анакейона. Вероятно, къ несколько более позднему времени, когда утвердилась легенда объ общемъ происхожденш всехъ зонянъ, относится культъ Апол­ лона въ одной изъ пещеръ сев.-западной части Акро­ польскаго склона, где, по предашю,Креуса зачала отъ Аполлона 1она. Приблизительно въУП в. былъ воздвигнуть новый храмъ Аеины на Акрополе, получившой по своему размеру назваше «стофутоваго» (Гекатомпедонъ). Его расположено^ рядомъ съ развалинами древняго дворца наводить на мысль, что целый обширный участокъ въ северной половине Акрополя былъ уже давно посвященъ древнимъ туэемнымъ божествамъ, и около храма богини-по­ кровительницы города существовали уже места ихъ почиташя: здесь показывали то место, где ударилъ въ скалу своимъ трезубцемъ Посейдонъ; рядомъ съ нимъ были святилище («домъ») Эрехеел, гробница Кекропа и углублеше, где долженъ былъ помещаться гешй Акрополя, громадный змей (драконь) Аеины. Тутъ же, надо полагать, былъ героонъ Пандюна. Въ примыкающемъ съ запада къ этому комплексу святи­ лищъ участке дочери Кекропа, Пандросы, находилось дерево Аеины—первосозданная богиней маслина. Еще далее къ 3 круча акропольской скалы счита­ лась местомъ, откуда бросилась внизъ безумная сестра Пандросы Агравла (ИЛИ Аглавра). Самымъ древнимъ изъ всехъ этпхъ священныхъ мЬсть былъ, вероятно,расположенный къ В отъ нихъ, на самой воз­ вышенной части Акрополя, большой жертвенникъ Аепны. Увеличеше городского населешя требовало соответствующихъ мерь для удовлетворешя его житейскихъ потребностей. Въ первую очередь нужна была большая площадь для рынка и народныхъ собрашй. Самымъ подходящимъ для нея было то место, где соединялись две части А., северная и южная, разделенный Акрополемъ, т.-е. широкая ложбина Лимны. Здесь, близъ источника Каллирон, 17*