* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

319 АФГАНИСТАИЪ 320 ступени не было бы возможно образование афган­ богамъ, то, по крайней мере, какъ къ посредникам* ского государства, возникшаго именно на крайнем* между Богом* и человеком*. Могила пира фаратъ) западе А. Характеръ афганца соответствуешь становится после его смерти целью паломничества. природнымъ и сбщальнымъ условзямъ, въ которыхъ Среди независимыхъ племенъ пиры не разъ ста­ онъ живетъ. Изследователи говорятъ о немъ какъ новились во главе возсташй противъ англичан*.— восточное, главнымъ 0 гордомъ, самолюбивомъ, даже надменномъ, легко Образоваше—традищонное увлекающемся, не склонном* къ упорному труду. образомъ, релппоэное—дается духовенствомъ и но Любовь къ свободе, т.-е. къ свободе отъ инозем- идешь дальше простой грамоты. Наиболее образо­ наго владычества, очень сильна въ душе афганца: не ванный профессш—духовенство и врачи—поражаюсь разъ оказывали онп англичанамъ такое упорное овропейцевъ своимъ невежествомъ. Нынешшй эмиръ сопротивлеше, что те, даже разбивъ регулярный пытается реформировать народноо просвещение: войска, были принуждены оставить стране незави­ съ помощью мусульманскихъ ученыхъ изъ Индш симость. Кромъ собственно А., афганцы насе­ онъ учреждаешь въ Кабуле высшее медрессе. Зна­ ляюсь также пограничную съ Индией полосу, такъ комство съ европейской наукой затрудняется неназываемый Ягистанъ (независимый племена, до знашемъ европейскпхъ языковъ: даже англшешй 1 милл.), живутъ въ Персш; въ предёлахъ Poccin аф­ известенъ, можетъ-быть, лишь несколькимъ деганцевъ (1897) всего 1094 чел. (въ Мервскомъ уездъ, сяткамъ лицъ. На 3 (Герашь) живутъ т а д ­ («иностранцы»), встречающееся, впро­ Закасшйской и въ Самаркандской областяхъ). Эти ж и к и племена постепенно, хотя и съ болыпимъ трудомъ, чемъ, по всему А., говорящее по-персидски подчиняются Англш. Подъ натискомъ могуще­ и близко родственные персамъ; подобно поственная врага среди нпхъ укрепляется созна­ следнимъ они плиты. Въ городахъ они соста­ ше нащональнаго единства, побуждающее ихъ вляютъ ремесленный клаесъ. Г а з а р ы (около пскать поддержки въ А. Кроме того, афганцы 500 тыс.) — монгольскаго происхождешя, также въ количестве свыше одного миллшна живутъ плиты по вере—заппмаютъ юго-восточную часть некоторыхъ изеледователей, па СЗ Индш (Британсшй, Белуджистан*, Синдъ, А. По словамъ Пенджабъ, Бомбейское президентство). Языкъ онп даюсь лучшихъ солдат* и инженеров* эмира. Родственны имъ такъ назыв. афганцевъ (Пашту или Пахту) — восточно- армш нранскШ д!алектъ, близко подходяшдй къ языку чахаръ-аймаки въ Гератской провинщй (около Авесты. Литература письменная не богата и позд- 180 тыс.), приндвппе персидсшй языкъ. У з б е к и пяго происхождешя—не раньше начала X V в. (опи­ (турки) населяютъ, главнымъ образомъ, Афгапсаше завоевашя Свата-Шейхъ-Мали). Отъ весьма сюй Туркестанъ (до 300 тыс.). Разбросанными ннтереснаго писателя, основателя коммунистиче­ по городамъ живутъ к и з п л б а ш и — п е р о а н и з о * ской секты—Пиръ Рошана («властитель света», ванные турки-шшты; несмотря на свою мало­ собственно Баязидъ Ансари), жившаго въ конце численность (менее 50 000 тыс.), они играюсь круп­ X V I в., почти ничего не осталось. Пользуются из­ ную роль въ жизни страны, поставляя купцовъ, вестностью сочинсшя его противника Ахуна Дар- врачей, писцовъ и чиновниковъ; они пересе­ веза. Внукъ Пиръ-Рошана-—Мирза Ансари—знаме­ лились въ А. лишь въ половине X V I I I в. Въ нита какъ авторъ мистическихъ поэмъ; еще более А. насчитывается также 35 тыс. и н д у с о в ъ , известенъ мистикъ Абдуррахманъ. Более св4тсюй большинство музыкантовъ и певцовъ изъ ихъ («невер­ и национальный характеръ носить поэз1я Хушталъ- среды. На СВ А. живутъ к а ф и р ы Ханъ-Хаттака (1613—91). Персидсшй языкъ, при­ ные»), числомъ около 60 тыс., часть которыхъ нятый при кабульскомъ дворе и вообще очень лишь недавно приняла исламъ,—говорящее па распространенный въ А., со своей высоко­ несколькихъ своеобраэныхъ нареч1яхъ; происразвитой литературой, сильно препятствуешь холсдеше пхъ недостаточно выяснено. Разбро­ развитш самостоятельной литературы афганцевъ. санными по всей стране встречаются евреи Зато въ А. и за его пределами широко разви­ (принлвппб хотя бы наружно исламъ) и армяне. вается устная литература народныхъ песенъ, отра- Европейцы въ А. не допускаются, кроме, отдёль­ жающихъ всякое крупное с о б ь т е (напр., войны съ ныхъ лицъ, состоящихъ на службе у эмпра.— А. до восьмидесятыхъ годов* А н ш е й ) и заменяющихъ тамъ печать.—0 релипоз­ У п р а в л е н 1 е X I X в. было патр!архально-восточнымъ, схожимъ ныхъ веровашяхъ афганцевъ въ древнейппя вре­ мена намъ мало известно; вероятно, они былп при­ съ персидскимъ. Эмиръ, управллвппй непосред­ верженцами Зороастра, хотя въ Авесшб есть указа- ственно Кабуломъ и его провинщей, не имелъ шл на еретичесше обычаи жителей восточнаго А. значительной власти на пространстве всего госу­ Исламъ, господствующ!й теперь въ А,, распро­ дарства. Губернаторы, обыкновенно члены царствуюстранялся тамъ довольно медленно; еще при щаго дома, въ управленш руководились своими Тимуре (конецъ X I V в.) тамъ были «неверные». взглядами и выгодами. Наибольшей властью поль­ Духовенство изъ сеидовъ, т.-е. мнимыхъ потомковъ зовались главы племенъ (мелики и ханы). Эмир". Мохаммеда, повидимому, происходить изъ среды Абдуррахманъ реорганизовалъ все управлешс стра­ таджиков*. Однако, нодъ вл1яшемъ суннитскнхъ ной, введя въ ней сильнейшую пентрализацпо, но турецкихъ владетелей (Газневиды), въ А. получили не устраняя коренныхъ недостатковъ системы. господство сунниты, а не плиты. Афганецъ—фа- Прп немъ, какъ и въ настоящее время, все чи­ натнкъ-мусульманинъ, хотя онъ имеетъ весьма смут­ новники до генералъ-губернаторовъ были не более ное представлеше объ основныхъ положошлхъ какъ исполнители предначерташй центральпаго своей релппй. Более всего ему известно учеше о правительства, по крайней мере, въ теорш. Эмир* «джихад*»—священной войне съ неверными. Ду­ сталъ фактически-неограниченнымъ владыкой. При ховенство, очень мало образованное, имеешь на немъ состоят* 2 совета: советь миннстровъ (около афганцевъ громадное вл1яше; въ значительной сте­ 20 чел., въ настоящее время обыкновенно изъ родпени оно препятствуешь правительству въ его уси- ственнпковъ эмира), называется Дурбаръ-Шахи. л1яхъ прюбщить А. хотя бы внешнимъ' образомъ Важнейппя министерства: финансовъ п торговли, къ европейской цивплизацш. Изъ среды духовен­ юстицш и полищи, общественныхъ работъ, почтъ п ства выходясь местные святые («пиры»), къ кото­ путей сообщешя, управления медицинскаго и народ­ рым* народъ относится если не какъ къ живымъ наго образовашя. Другой советь называется Хава-