* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

749 АРТЕЛЬ 750 g r a n d , «Les travaux souterrains de Paris» (тт. I l l и I Y , E L 1878-82); J . G. S w i n d e l l and G. R . B u r n e l l , «Rudimentary treatise on wells and well sinking* (JL, 1886); на русскомъ язык*: «Курсы водонтроводовъ», такие «Труды русекпхъ водопроводныхъ съ'Ьздовъ». Монографш, касаюпцяся отдёльныхъ артезианскихъ работъ: 0. Р. К о б е ц и и й , «Объ А. колодцахъ г. Киева» (Кпевъ, 1897); С. Н. Н и к и т и н ъ , «Грунтовый и артез1ансшя воды на русской равнине» (1900); Ю. Я н у ш е в с к 1 й , «Водоснабжеше ивъ А. колодцевъ селъ и горо­ довъ» (1899). А р т е л ь (ncTopifl А. и з а к о н о д а т е л ь ­ с т в о о б ъ А.). Слово А. происходитъ, по господ­ ствующему мн'вшю, отъ тюркско-татарскаго корня (орта—община, ортакъ—обилий), а по мнению Даля— отъ слова р о т и т и с я (обещать, клясться, при­ сягать). Употребляется въ народномъ быту для означения всякаго товарищества, всякаго соединены несколькихъ лицъ съ целью совместной деятель­ ности, совершенно независимо ни отъ характера деятельности, ни отъ организащп товарищества. Назваше А. одинаково прилагается какъ къ объединеннымъ въ одно целое и связаннымъ круговой по­ рукой обществамъ ремеслонниковъ и рабочихъ, такъ и къ групнамъ отдельныхъ рабочихъ, нанятыхъ порознь однимъ хозяиномъ или подрядчикомъ и ничемъ между собою не связаннымъ, а также къ шайкамъ нищихъ, конокрадовъ и скотокрадовъ. Въ литературномъ, экономическо-юридическомъ языке слово А. употребляется въ обширномъ и тесномъ смысле. Въ обширномъ его нрименяютъ въ ка­ честве синонима «кооперативная товариществам или «общества съ переменнымъ составомъ». Такъ, напрпм., въ § 2а устава Общества для содействия артельному делу въ Poccin (Собр. узак. и распор, правит., 1905 г., отд. I I , № 55, ст. 550) говорится: «общество способствуеть возникновению и устрой­ ству земледельческихъ и другихъ производительныхъ а р т е л е й , а таклее складочныхъ, сырьевыхъ, кредитиыхъ, потребптельныхъ и другихъ а р т е л е й , товариществъ и союзовъ». Подъ А. въ тесномъ смысле слова разумеются только те формы кооператпвныхъ союзовъ, которыя искони возникли и развились въ русскомъ народномъ быту совершенно независимо отъ влияния Западной Европы, где ко­ оперативное движете стало распространяться только въ i l X веке. Эти формы столь разнообразны ио своему экономическому значению и юридической организация, что не могутъ быть охвачены однимъ об­ щимъ определешемъ. Вотъ почему поняйе А. остается до сихъ поръ неяснымъ, а попытки опре­ делешя его—неудачными. Такъ, Калачовъ считаетъ А. «товарищество несколькихъ лицъ, соединяющихся своимъ капиталомъ и трудомъ или только последнпмъ для какой-нибудь работы, промысла или предnpiflTifl и вследств!е этого отвечающнхъ другъ за друга». Но подъ такое определений не подойдутъ А. безъ круговой поруки ихъ членовъ другъ за друга, а такпя А. существуютъ. По определетю проф. Исаева, «А. есть основанный на договоре союзъ нъеколькихъ равноправныхъ лицъ, совместно пре­ следую щи хъ хоэяйственныя цели, свяэанныхъ кру­ говой порукой и участвующихъ, при веденна про­ мысла, трудомъ или трудомъ и капиталомъ». Въ этомъ определении излишни указашя не только на круговую поруку, но и на равноправность членовъ и на ведете ими промысла, потому что не во всехъ А. члены равноправны (иногда они разделяются на полноправныхъ и неполноправпыхъ—«новиковъ>), и целью А. можетъ быть не только занят1е промысломъ, но и исполнений отдельной работы. Проф. Пахманъ определяеть А. какъ «юридический со­ юзовъ которомъ несколько лицъ соединяютъ свои лич­ ный, а иногда и имущественный средства съ целью извлечения изъ даннаго предприятий общей прибыли». Но мнопя артели занимаются не ведешемъ пред­ приятий, а отдачей въ наемъ своего личнаго труда. Столь лее неудачны, и по той же самой причине, попытки провести точную границу между русской А. и западно-европейскими кооперативными това­ риществами. Проф. Исаевъ не указываетъ въ точ­ ности, въ чемъ именно состоитъ различие между ними, а ограничивается общимъ эамечаииемъ: «срав­ нивать ихъ (А.) съ товариществами, сложившимися во Франции и Гермаши въ последшя 50 лёть, зна­ чить брать для сравнения величины несоизмеримый: если и найдутся между ними общий черты, то все же, въ силу принадлежности нашихъ старинныхъ А. къ эпохё совершенно иной, чемъ товарищества нашихъ соседей, такое сравнеше не можетъ при­ вести къ какимъ-лпбо полеэнымъ результатамъ». По мнению Апостола, А. «возникаютъ потому, что человекъ знакомъ лишь съ коммунистическимъ строемъ хозяйства», а товарищества—«вследствие знакомства, путемъ горькаго опыта, съ отрицатель­ ными сторонами индивидуалистическаго хозяй­ ства». Но мотивы, вызвавппе къ жизни обе формы товариществъ, не характерпэуютъ различия между ними: разныя причины могли привести къ выработке одинаковой формы. Чернявский! считаетъ отличительной чертой А. то обстоятельство, что она не руководствуется въ своей деятельности современнымъ хозяйственнымъ принципомъ: «покупать съ' целью продажи», а отчуждаетъ лишь избытки своихъ матер1аловъ и рабочей силы, тогда какъ европейский товарищества основываются на товарномъ обращен!л и капитале. Примыкая къ этому взгляду, Прокоповичъ видптъ въ А. форму коопе­ рации, свойственную первобытному мъноизому, до­ капиталистическому строю; однако, онъ самъ разли­ чаетъ четыре типа А., изъ коихъ ко второму от­ носить А. съ заемнымъ капиталомъ, а къ третьему— состоящий на службе у хозяина-капиталиста. Николаевъ прямо отказывается «выделить современ­ ную форму артельной жизни въ какую-то разновид­ ность кооперативнаго движения». Поэтому правиль­ нее, въ виду разнообразия и разнохарактерности существующихъ въ действительности артельныхъ товариществъ, установить основную, простейшую форму А., а затемъ указать важнейшпя встречаюииидяся въ жизни уклонения отъ ноя. Наиболъе про­ стыми по организащп являются охотничьи и ры­ боловный А. северной и средней Poccin. Оне обра­ зуются изъ немногихъ участниковъ-односельчанъ, которые, подъ предводительствомъ одного иэъ своей среды, наиболее опытнаго, способнаго и авторитети наго, отправляются въ определенное время года на охоту или на ловлю рыбы. Они вместе занимаются промысломъ, вместе живуть, имеютъ обпнп'й столъ и безпрекословно подчиняются распоряжениямъ своего главаря, называемаго атаманомъ или старостой и являющагося единственнымъ органомъ управления и представителемъ А. По окончаши предприятия до­ быча делится между участниками поровну, ибо все несли одинаковый трудъ. Эта простейшая форма А. должна быть признана, вместе съ темъ, и древней­ шей, не только въ виду своей простоты, но и по­ тому, что это соответствуешь общему ходу раз­ вития экономической жизни: изъ всехъ видовъ хо­ зяйственной деятельности, где применяется артель­ ная форма, наиболее древними являются те, которые доступны народу, не перешедшему еще отъ кочевого образа жизни къ оседлому, именно