* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

691 АРНОЛЬДЪ 692 ромъ. Ея ходатай—повидимому, немецшй клирпкъ— поэзш (вторая половина ХП и начало X I I I в.), родомъ Вецель, письмо котораго къ императору пред­ иэъ Перигора; жилъ при дворахъБеэьеи Монпелье. До ставляетъ явное отражение речей А., ппшетъ ему, насъ дошло около 20 его стихотворений, посвященныхъ что Рпмъ готовъ и з б р а т ь ого, какъ государя; исключительно любви. Они отличаиотся изяществомъ печному городу, а не римскому епископу принад­ формы, непосредственностью и ясной простотой лежитъ это право. сКонстантиновъ даръ», на ко­ стиля, свободны отъ условности и искусственной торомъ основываютъ папы свою светскую власть,— изысканности, вскоре заполнившись провансаль­ л н шь басня, надъ которо й смеются въ Риме. скую лирику. Онъ ввелъ въ лирику новый жанръ— Фридрпхъ Барбаросса предиочелъ иметь дело съ «любовное письмо». Кроме лирики, до насъ еще слабымъ папой, чемъ съ своевольными гражданами, дошло его дидактическое стихотворете, «поуче­ и получить власть въ Риме «Божьей милостью», ние» (ensenhamen), въ которомъ онъ рисуете а не «волею народной». Онъ обещалъ помощь идеальную картину современная ему общества и папе. Устрашенные угрозой войны, подавленные разеуждаетъ о талаптахъ и добродЬтоляхъ, подоинтердпктомъ, римляне выполнили требование, ко­ бающихъ горожанамъ, клерикамъ и рыцарлмъ, а торое ставилъ имъ папа какъ условие примирения: также женщинамъ. они изгнали А. Укрывшись въ небольшомъ тосканА р н о л ь д ъ (Arnold): 1) Георгъ-Христ1анъ, скомъ городке, А. сталъ возбуждать новое двп- лейбъ-медикъ польскаго короля Станислава-Августа fltonie, враждебное папе. По проискамъ папы Фрид­ Понятовскаго (1747—1827). Пршбрелъ известность рпхъ «похищаете» его въ тотъ моментъ, когда онъ сочинешями ио псторш медицины въ Польше и по ну­ почти ускользнулъ изъ рукъ папскаго легата, и пре­ мизматике. Его труды: «Prodromus historiae antiдаете папскому префекту. Въ 1155 г. А. былъ при- quae medicae polonae ad Georg. Sam. Bandke* сужденъ къ смерти чрезъ сожжете. Прпговоръ (1814); «De monumentis historiae naturalis poionae» былъ выполненъ на Piazza del Popolo, въ нрпсут- (1818) и др.—2) Готфридъ, историкъ|протестантской ствш толпы народа, отчасти молчатемъ, отчасти церкви (1665—1714). Изучалъ 6orowoBie въ Виттенодобрешомъ санкщоиировавшаго эту казнь. Пепелъ берге. Шпенеръ прпвлекъ его на сторону шэтизма. мученика былъ брошенъ въ Тибръ. Но предавшая Былъ прнглашенъ профессоромъ истории въ Гисего толпа вскоре раскаялась, и въ народной легенде сенъ, но скоро отказался отъ этой должности, А. остался жить съ ореоломъ святого. Созданная потому что его благочеетте не могло согласоваться имъ партия «арнольдистовъ» разложилась и пере­ съ суетой светской учености и съ университет­ стала существовать вскоре после его смерти; но скими безнорядками. Былъ проповедникомъ въ многочисленно и живуче было его духовное по­ Вербене и Перльберге. Главное ивъ его сочине­ томство. Его вдохновеше оплодотворило не одну нии!— «Unparteische Kirchen- und Ketzerhistoпопытку идейной илп практической оппозиции рим­ rie». Въ первые два века своего существования ской Kypin. Личность А. является въ беллетристике протестантские богословы занимались, главнымъ героемъ несколькихъ драмъ. Главнейшпя научный образомъ, полемикой съ католпчествомъ и инте­ сочинешя, посвшценныя ему: C l a v e l , «Arnaud de ресовались только вопросами догматическими: Brescia et les Romains au X I I siecle* (П., 1868); Беэконечпыя препирательства наводили на людей G i e s e b r e c h t , «Ага. von Br.» (Мюнхенъ, 1873); чутпшхъ исъ вере унышо. Отсюда реакция въ виидЬ Б о n g h i, «Arnoldo da Brescia* (Римъ, 1885); тэтпзма, отказывавшаго видеть сущность xpucTianH a u s r a t h , «Arnold von Breschia* (Лпц., 1892), ства въ догматическихъ формулахъ. Вождемъ этой въ cepin «Weltverbesserer im Mittelalter* (перев. реакции былъ Шпенеръ. А. былъ ученикомъ Шпсна русский языкъ подъ заглав1емъ: «Средневековые нера. Онъ безотрадно смотрелъ на положеше делъ реформаторы», СПБ., 1899). Более подробный ука­ въ протестантстве, и это нерасположение къ догма­ затель посвященной ему литературы см. у H e r z o g - тизму перенесъ въ свою «безпрпстрастную исторш». Н а и с k, «ReaI-Encyciopfl.aie ftlr protestantische Столь же мало сочувствия вызываетъ у него дея­ Theologie undKirche», подъ словомъ «Arnold von тельность духовенства IV в., съ котораго церковная Breschia». iepapxifl пршбретаетъ особую силу, оказывается А р н о л ь д ъ ЛюбекcKifi,немецкий хронисте, въ .его глазахъ поэтому временсмъ упадка. Хриаббате монастыря св. 1оанна въ Любеке; ум. въ ст1анство оставалось жпвымъ только въ апостоль­ 1212 г. А. продолжплъ «Chronicon Slavorum* Hel- скомъ веке и немного позже. А. съ препебрежеnnold'a до 1209 г. Хроника А. издана въ 21 томе шемъ говорите о первомъ весленскомъ соборе, по­ «i\Ionnmenta historica Germaniae» и переведена рицаете Аеанасия и ир. Истиша, однако, не изсякла на немец, языкъ Laurent'oMb (Берлннъ, 1853).—Ср.: въ цоркнп. Если ея не могла удерлсать iepapxifl, то D a m us, «Die Slawenchronik Arnolds von Liibeck* она теплилась въ ереслхъ. А. превозносите всёхъ еретиковъ. Для нихъ релипозныя Убеждения были (Любекъ, 1873). выше всякихъ формулъ. Они ошибались, конечно, Арнольдъ ДанпТель (Arnaut Daniel), трубадуръ першда расцвета провансальской поэзш но делали это изъ побуждешй благороднаго свой­ (вторая половина X I I в.), родомъ изъ Перигора; ства. Экскурсы объ ереслхъ въ «Ясторш> до сихъ жилъ при дворе Ричарда Львиное Сердце. Въ сти- поръ читаются съ интересоыъ. Друзья А. называли хотворешяхъ его мало чувства и содержашя; все его «Историю» «лучшей книгой после Библш».—Ср. сводится къ виртуозности формы. Онъ—главный А. П. Л е б е д е в ъ , «Церковная историографии въ представитель «темнаго стиля», отличающегося главныхъ ея представителяхъ съ IV в. до X X в.* искашемъ сложныхъ, затейливыхъ риемъ, аллите­ (изд. 2-е, СПБ., 1903). — 3) 1 о г а н н ъ - В и л ь рации, игры словъ, неясныхъ выражений и за- г е л ь м ъ (1801 — 73), немецкий аиатомъ и физио­ путанныхъ оборотовъ. Частью своей славы онъ логе. Былъ профессоромъ цюрихскаго университет? обязанъ Данте, провозгласившему его величайшпмъ по анатомии и физшлогш. Его труды: «Ап1еи> изъ трубадуровъ («Чистилище», X X V I ) и иэобре- tang zum Stadium der Medicin* (Гейдельбергъ. тателемъ формы «сеисстнны» («De Eloquentia vul- 1832); «Lehrbucln der pathologischen Physiologic gari»).—Ср. U. C a n e l l o , «La vita e le opere del des Menschen* (Цюрихъ, 1837, 39); «Die Lehro von der Reflexfunction* (Гейдельбергъ, 1842); «Ueber die trovatore Arnaldo Daniello* (Галле, 1883). Verrichtung der Wurzeln des RUckenmarksncrА р н о л ь д ъ д е М а р е л ь (Arnaut de Maven. Pbysiologische und pathologische Untersurueuil), трубадуръ першда расцвета провансальской