
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
563 АРКАД1Й — АРКАД1Я 564 вленш Руфина солдатами—евнухъ Евтрошй, кото рый былъ свергнуть императрицею Евдошей и полководцемъ Гайнасомъ, эахватившимъ власть. Ему насл5довалъ несовершеннолъттй сынъ его, 9еодос1й И. А р к а д Д й К и п р с к i й, арх1еппскопъ, авторъ похвальнаго слова «На обновлеше храма святаго и победоносца и великомученика Георпя», дошедшаго до насъ въ греческихъ спискахъ (манускрипты въ «Bibl. Coisriniana», стр. 211; Фабриц1й, «Bibl. graeca*, 9, стр. 80). Руссше списки слова А. со хранились въ рукописяхъ X V и X V I вв. (Торжественнпкъ Румянцевскаго музея № 435 и руко писи того же музея № 434). Проф. В. Г. Васильев о й отожествляетъ его съ Д.. Кипрскимъ, извъхтнымъ въ исторш моноеелитскихъ спсровъ (625— 626), къ которому былъ отправленъ декретъ импе ратора Герашия противъ еретика Павла, и о кото ромъ упомпнаетъ его преемникъ Серий, митрополитъ кипрсшй, въ своемъ послашй къ пап* Сиксту IV отъ 643 г. Похвальное слово А. содеряситъ важныя указашя на исторпческш собымя и внутреншй быть современной ему эпохи и является цЪннымъ псточнпкомъ для внутренней исторш Церквп. Сообщешя его о казнимыхъ хриспанахъ, колебаше и разсЬяHie Церкви, расточеше и плЬнеше вёрующпхъ сле дуетъ, повидимому, отнести къ нашествш Хоэроя И Парвеза (590 — 628). Ему же принадлежитъ не сколько бшграф1й.—Ср. Grams, «Series episcoporum ecclesiae catholicae», стр. 438 — 439 (Peгспсбургъ, 1873); К. K r u m b a c h e r , «Geschichte der byz. Litteratur* (1897; «Byzantinische Zeitschrift», тт. 4, 8, 9 u 12). А р к а д i i k , старецъ, живппй въ X V в. Строевъ въ своемъ «Оппсанш рукописей И. Царскаго» и Фпларетъ въ «Обзоре» приписали ему авторство «Слова», помещеннаго въ «Четьи-Минелхъ» митро полита MaKapifl подъ 31 шля, направленнаго про тивъ митрополита Исидора, подписавшаго на Флорешпйскомъ соборе 1438 г. актъ о соединенш церквей. А. Н. Поповъ въ сочинешй «Историколитературный обзоръ древне-русекпхъ полемическихъ сочинешй противъ латпнянъ» (М., 1875) на печаталъ это «Слово», указалъ на ошибку Строева и разъяснилъ, что авторомъ «Слова» былъ Симеонъ СуэдальскШ. Того же мнешя придерживается и Г. Делекторсшй («Критпко-библшграфичесюй обзоръ древне-русекпхъ сказашй о флоренийской yHin», 1895), оспариваюпцй мнеше А. Павлова («Критпчесше опыты по исторш древнейшей греко-русской полемики противъ латинянъ», 1898), приписывающей «Слово» Пахомпо Логофету. «Слово» было написано въ 1461 г. и состоитъ изъ 2 частей: первая—сказаHie о Флоренпйскомъ соборе и нпзложенш Исидора, вторая—о наставленш русскихъ мптрополитовъ и о защите автокефальности русской церкви. А р к а д Д й (въMipe Андрей Сниридоновъ Лысый, род. въ 1809 г.), старообрядчестй apxiepefi, родомъ пзъ крестьянъ. Въ 1847 г. былъ посвященъ въ apxiepen для турецкихъ некрасовцевъ, съ титуломъ славскаго. Въ 1850 г. А. былъ возведенъ Онуфр*емъ и Алимп1емъ въ санъ ариепископа. Какъ беглый руссшй подданный, А. въ 1854 г. былъ арестована отпра вленъ въ Россш п содержался въ Суэдальскомъ Спасо-Евеим4евомъ монастыре до 1881 г.; скон чался въ 1889 г. «Письма» А. напечатаны проф. Субботинымъ въ «Переписке раскольнпческихъ дея телей» (вып. I I и I I I ) . А р к а д Д й (въ Mipe Григорй 0 е д о р о в ъ), пи сатель (1784—1870), сынъ дьячка Владимирской губ. Былъ епископомъ и архдепискомъ оренбургскимъ, пермскимъ и олонецкииъ. Деятельность А. была на правлена, главнымъ образомъ, на обрящете старо- обрядцевъ. Многочисленныя его сочинешя, написан ный, большей частью, въ разговорной форме, посвя щены тому жо предмету. Главные труды: «Замечашя на 9-ю главу Соборнаго пзложешя narpiapxa Филарета Никитича», «Замътка на пятый поморскШ ответь», «Нечто о расколе въ росешской церквп» и др. Преосвящ. А. велъ очень обширную переписку, часть ко торой появилась въ печати. Бтграфичесшя сведешя объ А. помещены въ сочинешй прот. Е. П о п о в а , «Велпкопермская и пермская enapxifl* (Пермь, 1879). Воспомпнашя объ А. профессора Спб. духовной академш И. Е. Тропцкаго напечатаны въ «Хрпст. Чтенш» 1882 г.; въ этомъ же журнале за все время редактпровашя его проф. Тропцкимъ (1882—91) пе чатались почти непрерывно различные мaтepiaлы къ бюграфш А.: его слова, бесъды, письма, письма къ нему и т. п. Миссюнерсшл письма и сочинешя А. первоначально печатались въ «Братскомъ Слове*, а потомъ пзданы отдельно проф. Н. Субботинымъ подъ заглавАемъ: «А., apxienncKonb пермеюй и олонецшй, и некоторый его сочинешя противъ раскола» (вып. I М., 1890; вып. II—1893; вып. III—1894 и вып. IV—1898). Отд. издано соч. А.: «Гласъ Книги о вере, зовупцй раскольниковъ обратиться ко святой poccificicofi церкви» (2-е изд., М., 1897). А р к а д Ш ц ы , назваше членовъ одного ли тературнаго общества въРиме, называвшагосл арк а д г й с к о й aKafleMiett (Accademia dcgli Агcadi) и образовавшагося съ целью противодейств1я испорченному вкусу X V I I ст. и возврашешл къ изящной простоте антпчныхъ образцовъ. Общество было основано 5 октября 1690 г писателями Крешпмбенп и Гравиной. Бъ А. допускались поэты и любители поэзш; каждый членъ носилъ въ ней гре ческое пастушеское имя. Счетъ велся по олпмтадамъ; каждые четыре года устраивалось литера турное празднество. Въ настоящее же время акаде мия преследуетъ преимущественно научныя цели; H093in отошла на второй планъ.—Ср. C a r i n i , «I/Arcadia dal 1690 al 1890» (Римъ, 1891). А р к а д 1 я С А рхаВю), центральная страна Пелопон неса (въ Грецш). Вероятно получила свое назваше— производимое предашемъ оть Аркада, сына Зевса и Каллпсто,—отъ медведей, которые въ древности води лись на ея возвышенностяхъ* А. граничить на С—съ Ахайей, на В—съ Элидой, на Ю—съ Мессешей и Лаконикой, на В—съ Арголидой; окружена съ трехъ сторонъ мощными горными цепями, иэъ которыхъ самыя значительный: Киллена (теперь Зирш) на СВ, Эриманеъ (теперь Олоносъ) на СЗ, Лпкой эперь Дафорти) на ЮЗ и Артемиий (теперь алево) на В. Внутренность страны тоже почти вся занята возвышенностями, которыя ещо въ настоящее время покрыты еловыми и дубовыми лесами. Только на В страны встречается значи тельная равнина, где некогда лежали города Тегея и Мантинея (называемая теперь равниной Трпполицы, по главному городу всей области). Между реками самыя значительный—Алфей и Ладонь, соединяющаяся между собой недалеко отъ границы Элиды. А.—единственная страна Пелопоннеса, ко торой не коснулось дорическое переселеше; она сохранила своихъ древнихъ обитателей, которые ЖИЛИ, главнымъ образомъ, скотоводствомъ и землед/Ешемъ, мало были знакомы съ промышленностью, искусствами (за исключевпемъ музыки) и науками, пользовались у остальныхъ грековъ славой гостепршмнаго и благочестиваго народа; поэтому поввйппе поэты, въ особенности творцы пдшшй, какъ итальянецъ Саннаццаро и его подражатели, из ображали А. страной райскойневинности,патр]архальной простоты нравовъ и мирнаго счастья, сделанъ се Й