* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
331 АРАЛЬСКЪ- —-АРАМЕИ . 332 съ общей грузоподъемностью въ 50 710 пд. Уловъ въ 1909 г. составилъ 1090 тыс. пд. (более всего—сазана и леща), на сумму 2750 тыс. руб. Кроме поселка ПортъАральскъ (см.), при станщи* А. море, где въ 1909 г. было ок. 100 жит., на берегахъ А. моря нёть ни одного постояннаго поселешя. По берегамъ кочуютъ кир гизы, въ дельте Аму-Дарьи—каракалпаки; на лето для рыбной ловли наезжаютъ pyccKie изъ Каэалинска и Петроалександровска. Для земледел1я берега А. моря непригодны.—См. Д. Б е р г ъ , «А. море. Опьттъ физико-географической монографии» (СПБ., 1908, «Извеопя Туркестанская Отдела Им ператорская Русскаго Географическая Общества», т. v; здесь полная литература). Ср. также «Науч ные результаты Аральской экспедицш», издаваемые «Туркестанскимъ Отделомъ Императорскаго Рус скаго Географическая Общества», вып. 1—9. О рыболовствъ см. Л-. Б е р г ъ , «Труды Император скаго Общества Судоходства, промысловый отдГ.лъ», ч. 2, 1900. О судоходстве—въ «Русскомъ Судоходстве», 1910. X Бергъ. А р а л ь с к ъ (Портъ А.), поселокъ, возникний въ 1905 г. въ 1 ^ в. къ 10 отъ ст. Аральское море Таш кентской жел. дор., на берегу залива Сары-чеганакъ Аральскаго моря. Подъ поселкомъ занято около 5 дес. земли, находящейся въ пользованш у мест н а я киргизская кочевого населешя. Поселокъ возипкъ по почину частныхъ лицъ; пока въ немъ нетъ никакого административнаго устройства, ни даже полицейская надзора. Въ конце 1909 г. въ А* на считывалось 27 дворовъ постоянныхъ жителей и 100 душъ обоего пола (руссюе, киргизы, сарты и др.). Воды пресной нетъ; ее приходится брать съ лсел.-дор. станщи. Растительности никакой. Несмотря на татя неблагопр1ятныя услов1Я, А. уже и теперь представляетъ довольно важный мореходный и рыбо промышленный центръ, пзъ котораго въ будущемъ молсетъ развиться городъ. Здесь имеются верфи для постройки судовъ и пристани для частныхъ судовъ, поддерживающихъ пароходное сообщете по Аральскому морю съ Хивой. А р а м е и , ветвь семитовъ, появившаяся въ половине 2-го тысячел4пя до Р. Хр. изъ ApaBin, вблизи культурныхъ областей Cnpin и Месопотамш. ВъБиблш (Быт., X , 22) Арамъ—пятый сынъ Сима; место, откуда вышли А.,—какой-то Киръ (Амосъ, I, 5; IX, 7). Первоначально, какъ кочевники, переходяпгде къ оседлому состояшю, А. появляются въ эпоху Телль-Амарны подъ именемъ Ахламе. Подъ этимъ же именемъ упоминаются А. и въ надписяхъ древнихъ ассир1йскихъ царей ( X I Y — X I I I вв.), отраясавшпхъ ихъ напоръ на Месопотамш. Въ это же время па Сирш напирали и хетты; падете могу щества последнихъ, а таклее ослаблете Ассирш въ конце X I I I и начале X I I в. дали возможность А. широко разлиться по Cnpin и Месопотамш. Книга Судей (III, 8) говорить объ арамейскомъ господстве въ Палестине; клинописные тексты упоминаютъ рядъ «домовъ» (bit)—арамейскихъ княжествъ—до самая верхняя Тигра ХБитъ-Адини, бнэ-Эденъ у пророка Исаш 37, 12, Битъ-Замани и др.). После кратковременная усилешя Ассирш во второй поло вине X I I в., когда Тиглатпалассаръ I, пробиваясь къ Средиземному морю, поралсалъ «арамейскихъ ахламовъ», последше въ X I — X вв. опять усилились и основали въ Cnpin рядъ отдельныхъ царствъ: Цова, Мааха, Бетъ-Рехобъ, Гешуръ и, особенно, Дамаскъ (см.), наиболее крупное и наиболее известное въ исторш арамейское государство, процветавшее до половины v I I I в. Севернее, у границъ Малой Азш, по явились царства: Хаматъ, Патинъ, Самаль (см.), Яуди, въ которыхъ арамейыие элементы были смётаны съ хеттскими. Ыараллбльно съ этимъ замечается папоръ на Вавилонш халдеевъ (см.), родственныхъ Арамеямъ. Завоевательная великая ассир1йская дер жава I X и Y I I I вв. начала съ А., загораживав шими доступъ къ Средиземному морю и теснившими ассирШскихъ колонистовъ въ Месопотамш, упорную войну. Ассурназирпалъ въ880—872 гг. расправлялся съ ними съ крайней жестокостью; его преемнику Салманассару I I удалось въ 856 г. разгромить глав ное изъ месопотамскихъ арамейскихъ княжествъ, Битъ-Адини (князь Ахуни), пытавшееся образовать противъ Ассирш союзы хеттскихъ и арамейскихъ владетелей. Подобная политика съ бблыпимъ успехомъ велась царями Дамаска (Бенхададъ, Азаилъ, Мари и др.); они были настоящими гегемонами Cnpin и долго съ успехомъ боролись съ ассирп!екпми царями, пока Тиглатпалассаръ I Y въ 732 г. не одолелъ последняго царя Дамаска, Рецона, пред варительно лишпвъ его всехъ союзниковъ. После падешя Дамаска роль его пытался взять на себя Хаматъ (царь Яубиди), но въ 710 г. онъ палъ, и политическая роль А. въ Сирш кончилась. Въ Вави лон] и они, въ лице халдеевъ, еще долго имели значеше и впоследствш дали великаго Навуходоно сора.—Однако, победы accnpiflHb не остановили наплыва А., которые не только упорно распростра нялись по Месопотамш и даже Ассирш, но далее начали обарамеивать туземное населеше. Съ YII1 в. арамейскШ языкъ признанъ оффищально. въ Ассирш наряду съ господствующимъ; на клинописныхъ доку ментам и весовыхъ гиряхъ появляются арамейсшл пометки и даже тексты; удобство употребляемая А. алфавитная семитическаго письма стало малопо-малу давать ему преимущество предъ клино писью. И въ Вавилонш большинство населешя стало говорить по - арамейски; 1удеи, вернувшись изъ плена, уже говорили не на своемъ древнемъ языке, а на арамейскомъ. Въ Персидскую эпоху арамейcitifl языкъ былъ признанъ оффищальнымъ для западныхъ областей государства. На немъ изданы и доку менты, собранные въ книге Эздры, и оффищальные папирусные документы пзъ Египта; даже монеты сатраповъ и вассаловъвъ Малой Азш имеютъ ара мейская легенды. Въ эпоху Селевкидовъ арамейское княжество возникло въ Харакене (см.). Д а р е н и е и Сассаниды усвоили себе арамейское письмо. И арабскш племена подверглись вшяшю А. Такъ, надписи въ оазисахъ (напримеръ, въ Тейме, около Y в. до Р. Хр.) составлены по-арамейски. Арамеями по культуре были и арабы, и набатеи, образовавппе въ 170 до Р. Хр.—100 по Р. Хр. довольно значитель ное государство въ северной ApaBin и въ Cnpin съ Дамаскомъ. Въ эпоху распространешя христианства терминъ «арамей» сталъ обозначать «лзычникъ» (до енхъ поръ это сохранилось въ эешпекомъ языке), въ противоположность термину «ситецъ», приня тому христ1анами изъ греческой Библш, где еврей ское Арамъ переведено Supta. Господство арамей ская языка среди туземцевъ Gnpin, Месопотамш и Вавилонш продолжалось до временъ ислама. К у л ь т у р а А. была въ зависимости отъ хеттской, вавилоно-ассир^ской и ханаанской. Особенное вл1яHie оказалъ на нихъ священный городъ Харранъ, богъ котораго^Синъ-Сахръ былъ известенъ въ Cnpin и призывается въ надписи Баррекаба, царя Самаля. Но наиболее чтимымъ божествомъ у А. былъ ханаанскШ и ассир1йскьй богъ грома и бури, Ададъ-Рамманъ. Въ Нирабе найдены надгробныя надписи жрецовъ (около Y I I в.) бога Сахра, съ призываниями другихъ боговъ .вавилонская происхождения (Шамаша, Никкала, Нуску) и съ изображешями самихъ жрецовъ, въ ритуальныхъ позахъ и облачеши. .Мо-