* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

281 АРАБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 282 астрономъ и BcewipHo знаменитый перспдсшй поэтъ-фплософъ—'ОмаръХейямъ (ум. въ 1123 г.), реформаторъ солнечнаго календаря («Джелаледдинова эра», 1079 г.). Въ X I I I в.—монтольско-хулагидсши астрономъ и тригонометръ, разносторонне ученый фнлософъ персъ Насыреддпнъ Тусстй (1210 — 1273); съ его именемъ доныне ходятъ астрологичестя таблицы гадатй по песку («рамль»; то, что у русекпхъ «рафлп»). Въ X Y в. внукъ Ти­ мура Улугбекъ (убитъ въ 1449 г.) самъ былъ очень учеяымъ астрономомъ и собралъ въ своей самаркандской обсерваторш (она откопана Вяткпнымъ въ 1909 г.) группу ученыхъ.*См. М. C a n t o r , «Vorlesungen liber Geschichte derMathematik»,T. I (Лпц,, 1880 г.); B e r n a r d i n o B a l d i , cVite di matematici arabi con note di M. Steinschneider» (Римъ, 1874); H. S u t e r , «Die Mathematiker und Astronomen der Araber und ihre Werke» (Лпц., 1900, въ «Abh. znr Geschichte der mathematischen Wissenschafb, Heft X). Медицина и естествознате. Еще знаменитый сасанидешй шахъ Хосровъ I Анупшрванъ (531—579) учреднлъ въ г. Гондишапуре, въ Нижней Месопотамш (точнее—Хузпстан'Ь) академш для развийя медицпнскихъ и философскихъ 3HaHifi, съ составомъ изъ спр1лнъ-нестотпанъ. Гондишапурская (плп по арабскому выговору «Джюндпсабурская») акадсы1я, въ виде кли­ ники съ прсподавашемъ, благополучно дожила до халифскаго аббасидскаго nepiода. Наследственно подви­ завшаяся въ ней семья (своего рода «династья») врачей Бохтишу поставляла придворныхъ врачей и халифу Мансуру (754—775), и Хйруну ар-Рашиду (780— 809), и Мамуну (813—833) и т. д. Со стороны Индш шло научное вл1\яше индусское; при дворе Ха­ руна былъ не только врачъ Бохтишу, но и индусъ Манка. Къ X в. и началу X I в. относятся самые замечательные, творчеств генш средневековой внутренией медицины, авторы врачебныхъ корп'усовъ: Абу-Бекръ РазШ (ум. около 923 г., знакомый и съ индусской «Сушьрутой»; Abubetrus Rhases); 'АлШ аль-Маджуай (ум. въ 994 г.;=На1у); врачъфилософъ ибнъ-Спна (ум. въ 1037 г.;- Avicenna). Разъ навсегда установившаяся авторитета ихъ руководствъ, въ особенности почти священ но-авторптетнаго для врачей «Canon» a Авиценны, не могли затемнить все славные последующее автори­ теты средневековья, даже тате, какъ въ X I I в. ибнъ-Зопръ (Avenzoar; ум. въ 1162 г.), пбнъ-Рошдъ (Averroes; ум. въ 1198 г.) и Моисей Маймонидъ (ум. въ 1204 г.). ЧТО касается естествознанья вообще, то врачи почти все безъ исключенья занимались естествознашемъ: нужной для нихъ xiiMiofl (и та­ инственной алхим1ей), физикой, ботаникой и т. п. (и, кроме того, обыкновенно и философ1ей). Выде­ ляются ботаиикъ-аптокарь, испанецъ ибнъ-аль-Вейтаръ (ум. въ 1248 г.), мпнералогъ Тейфаиий (ум. въ 1253 г.), .зоологъ ДамгрШ (ум. въ 1405 г.).— Ср. F . W ustenf eld, «Geschichte der arabischen Aerzte und Naturforscher» (Теттпнгенъ, 1810 г.); C16ment Mullet, «Essaisurlamineralogie arabe» (въ ^Journal Asiatique», 1868); E . M e y e r , «Geschichte' der Botanik», т. I l l (Кенпгсбергъ, 1855); L . L e c l e r c , «Histoire de la midieine arabe», 2 тт. (П.. 1876г.); Ковнеръ, «Истор1\л медицины» (въшевскнхъ «Уппверсптетскнхъ Извесйяхъ» за 1890-ые годы); Е. W i e d e m a n n , «Ueber die Naturwissenschaften bei АгаЬегп» (въ «Sammlung genieinverstilndHcher wissenschaftlicher Vortrilge», т. Y, тетр. 97; Гамбургъ, 1890). Какъ следъ хранешя и разработки классической науки арабами (или пра­ вильнее—на языке арабовъ) во времена европей­ ская варварства множество ар,абскихъ словъ до­ f ныне остались всеобщими научными терминами, напримеръ: элпкепръ, сиропъ, алкоголь, талькъ, нашатырь, виснуть, алкали, алгебра, цифра, зеннтъ и азимутъ, надиръ (буквально «соответствующей зе­ ниту»), алидада,—См.Dozy et E u g e l m a n u . «Glossaire des mots espagnols et portugais, derivecs d & ГагаЬе» (Лейденъ, 1869; въ виду корнссловныхъ объяснешй этотъ словарь прпгоденъ и для другихъ овро­ пейскихъ языковъ); M a r c . D e v i с, «Dictionnaire e4\mologique des mots fraiiQais d'origine orientale* (If., 1876).—Эн цп к л о п e д i и X в.: «Верныхъ Друзой» басрШская, «Ключи наукъ» Хваризм1я въ Бухаре, «Исцелеше души» ибнъ-Сины X — X I в. Изъ послёклассическихъ энциклопедистовъвсего заметнее Фахреддинъ Рейсшй (1149—1209), Насыреддпнъ Туссшй (1210—1273), Соютый (1445—1505).—Въ высшей степенп богата на арабскомъ языке, какъ на общемусульмапскомъсвящеиномъ,литература богослов­ с к а я , съ ея отраслями: кораночтоше, коранонзъяснеше, хадпеоведеше съ сонного, юриспруденция четырехъ толковъ, догматика правоверная и сротпческая, мистнцизмъ. См. Коранъ, Сонна, Мусуль­ манское право, Исламъ, Мусульмански секты, Суф1йство.—Въ область изученья А. литературы обык­ новенно не включается довольно значительная лите­ ратура а р а б с к о - х р и с т х а н с к а я (ср. антписламистаОеодора Авукару I X в. и др.) и а р а б с к о-е в р е й с к а я, библшграфш которыхъ см. у А. К р ы м е к аг о, «А. литература», т. I (1911), стр. 127—129, и у М . S t e i n S c h n e i d e r , «Die arabische Literatur der Juden» (1902). Возрождение А. литературы въ X I X в. Замер­ шая въ схоластике, А. литература быстро олепви­ лась со второй четверти X I X в., когда была сокру­ шена политическая сила Турцш, и европейское вльяше могло свободпо проникнуть въ Египетъ, въ Cupiio, въ Аллснръ. Егнпстсше хедивы основали высппя учебный заведешя въ евроиейскомъ духе, а въ Cupin университеты и средшл школы были введены американскими и французскими мнесшнерами. Новая арабская интеллнгепцш, про­ никнувшись идеями европейцевъ, освободилась отъ путь схоластики и, вместе сътъмъ, научилась, отъ европейцевъ лее, высоко ценить и горячо лю­ бить свою старую классическую литературу золотого першда. Мусульмане какъ-разъ па старую литера­ туру и обратили вновь серьезное вппмашо (деятель­ ность шейховъ АзЬарской медресе X I X в. заслу­ живаем уважешл); xpucriano лсадно набросились на пзучешо прелсдо всея европейской науки и лите­ ратуры. Покаместъ литературные работники въ новомъ духе поставляются не столько арабамимусульманами, сколько арабами - христианами, хотя первые охотно пользуются темъ, что пишутъ вторые. XpiiCTianiiH'b лнвапецъ Бутросъ аль-Ьюсташй (1819—1883) составилъ энцпклоподичесшЙ словарь въ роде европейская. Въ рукахъ преимуще­ ственно xpucTiaiiCKUXb эмнгрантовъ изъ Сити на­ ходится интересная и богатая пресса въ Египте, гдё, благодаря аншйской оккупацш, царить свобода печати. Въ Cupin, подавленная турецкой цензурой, арабская печать до переворота 1908 г. была менее интересна. Изъ чаучныхъ органовъ важны «Моктатафъ» въ Египте и ученый, органъ бейрутскихъ 1езуитовъ «Машрыкъ» въ Cnpin. Блестящихъ литературныхъ талантовъ новейшая А. литература по дала, но все лее можно назвать незаурядныя имена. Выделяются изъ отлеившихъ—подражатель старыхъ классическнхъ образцовъ, филологъ ливаиецъ Насыфъ Языджи (1800—1871), особенно известный своими «макамами», и пуолицистъ бейрутпнецъ Ахмедъ Фарисъ аш-Шпдйакъ (ум. въ 1884 г.),