* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

273 АРАБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 274 д1евъ, и среди нихъ—«Руководство, заменяющее Шовена къ «Вёсепэюп 6gyptienne de 1001 nuits* умному все грамматичесшя книги», далъ капрецъ- (Льежъ, 1899); объ Абу-Мыхнафе—введете Ю. Велльбогословъ Длсемаледдинъ пбнъ-Хишамъ (1308—1380). гаузена къ «Das a r a b i s c h e Reich» (Берлинъ, 1902). Все эти компещьдальныя руководства X I I I — X I Y вв., Въ классическую эпоху при первыхъ, т.-е. еще могусделавппяся новыми отправными пунктами и далеко щественныхъ Аббаспдахъ (VIII—IX вв.) выделяются: не всегда совпадающая съ классической фплоло^ей умершШ при Харуне ар-Рагпнде (786—809) исторпкъ I X — X вв., вызвали и продолжаютъ вызывать обиль­ завоеванШ куфхецъ Сейфъ (быть-можетъ, 720—800; о ную литературу комментаргевъ, глоесъ, допол- немъ см. у Велльгаузсна и у Н. Меднпкова въ юбпнешй и пр.,—иногда действительно разъяснитель­ лейномъ сборнике бар. Розена); знатокъ генеалопй ную, иногда затемнительную. Подручную и, какъ и вообще до-пеламской арабской старины КлльбШ все его труды, очень умную энциклопедию фпло- (ум.въ 819 г.) и составитель многочпеленныхъ монологнческнхъ энашн далъ всезавершптель-египтянинъ графШ о различныхъ моментахъ и лпцахъ какъ до­ Соютый (ум. въ 1505 г.).—И въ упадочный першдъ А. исламской, такъ и исламской исторш МадаинШ (753— литературы (съ X V I в.) фплолопю поддерживала ок*840). Сюда же хронологически относится исторпкъ никогда не прекращавшаяся необходимость изучать завоевашя Египта и Магрпба ибнъ-'Абдальхакамъ арабскШ языкъ, мертвую классическую речь, въ (ум. въ 871 г.). Богатый расцветъ классической пстокачестве органа письменности. Создавались новыя ршграфш наступаетъ только въ I X — X в., въ першдъ словарно-стплистичесшя руководства; старыя ком­ ослаблешя халифата, прпчемъ среди арабо-я шчпилировались во-едино. Не остается и доныне без- ныхъ псториковъ-составителей всецело преобладаютъ плоднымъ суммарный колоссальный словарь «Тадж персы. Выделяются съ конца I X в.: исторпкъ завое­ аль- арус»=«Венчальнал корона въ дёле изъяснения ванШ БалйзорШ (ум. въ 892 г.); летописатель Баг­ Камуса» египтянина Зебпддя (1732—1791). Кое-что дада пбнъ-абп-ТаЬиръ Тейфуръ (819—893); разновъ фплолопи принимало характеръ скорее историко- стороншй и б н ъ - К о т е й б а (ум. въ 889 г.); Дпцалитературный, чемъ лингвистический, напр., очень варШ (ум. въ 895 г.); Я'кубШ (онъ же географъ, ум. после 891 г.); комппляторъ колоссальнаго свода все­ ценная для старинно-арабекаго першда «Сокровищ­ общей ncTopin Табатпй (ум. въ 923 г.); алексанница литературы» (лызанет аль-адаб) багдадца дрШскШ naTpiapxb ЕвтпхШ ибнъ-Батрикъ (ум. въ 'Абдалькаднра (1621—1682), слушавшаго лекщи въ 939 г.), продолженный Яхъею АнтшхШскпмъ (ок. медресе прп каирской мечети Азпаръ, этомъ слав- 1012); СулШ (ум. ок. 946 г.); Mac^Aifl (ум. въ номъ все-мусульманскомъ схоластическомъ универси­ 956 г.), ибнъ-МискавейЪъ (ок. 982 г.). Въ Испанш— тете. Азпарская медресе упадочнаго першда во­ современники омейядскаго ученаго кбрдовскаго ха­ обще была и продолясаетъ быть доныне очагомъ лифа Хакама I I (961—976): дополнптель Табар1я арабской филологш, наряду съ главной своей схола­ по исторш Испанш 'Арпбъ; исторпкъ андалузской стической наукой, т.-е. богослов^емъ и мусульман­ старины пбнъ-алъ-Кутыййо (ум. въ 977 г,);.разноской юрпепруденщей.—См. G-. F l u g e l , cDiegram- сторонн1е псторики-кбрдовцы: ибнъ - аль - Ф&радыЙ matiscnen Schulen der АгаЬег» (Лпц., 1862); (962 — 1012) и ибнъ-Хаййанъ (987 ^^10Й)/' £ а Вл. Г и р г а с ъ , «Очеркъ грамматической системы афгано-пндШскоЙ окраине султанъ-разбрптель Махарабовъ» (СПБ., 1873, докт. дисс); А. Крымекiff, мудъ ГазневидскШ пашелъ своего хвалсбпаго дье«CcMUTCKie языки», ч. I l l (М., 1911), въ «Трудахъ писателя въ лице Отб1я (ум, въ 1036 г.), который по по востоковедьнш» Лазар. пнет. V, 3. напыщенности и вычурности—тппъуже внолпе послеЛсшорюграф'иь. Жпзнеописашя пророка(хадпсы) классическаго першда. Много нсторическпхъ и были ещо при Омейядахъ собираемы въ письменный археологнческихъ экскурсовъ имеется у одно­ сводъ мединцемъ 'Орвого (ум. въ 713 г.) съ его учо- временной съ историками I X — X в. превосходной никомъ ЗоЬршмъ (ум. въ 742 г.), куфШцомъ Шл- cepin географовъ, о которыхъ речь будетъ и и лее; 6ieMb ибнъ-Шярахылемъ (ум. въ 723 г.), медин­ особенно валены для исторш юлспо-арабскШ архсоцемъ Мусою ибнъ-'Окбою (ум. въ 758 г.) и др. На логъ Хамдатпл (ум. въ 945 г.) и хронологъ-эицпклооснованш ихъ матер]аловъ и еще другихъ хади- педистъ аль-Бирушя (973—104В). Историки куль­ совъ мединецъ-ученикъ Зохрш ибнъ-Исхакъ (ум. въ туры и литературы: андалуэсцъ нбтгь- абдъ -1'аб768 г.), переселпвппйся въ Багдадъ, составилъ ста­ биЬи (ум. въ 940 г.), плапаторъ пбпъ-КотсЙбы; рейшую, дошедшую до насъ бшграфш Мохаммеда; уже названный авторъ «Книги старо-арабскихъ пе­ мы ее пмеемъ въ редакщи египетскаго жителя сенъ» Абуль-фарадлсъ ИспаханскШ (ум. въ 967 г.), ибнъ-Хпшама Грамматика (ум. въ 834 г.). Другую составитель «ФнЪрпста», т,-е. историко-библшграфиисторш Мохаммеда, излагающую собьтя после ческаго обзора и тогдашней, и предшествовавшей бегства его въ Медину, составилъ ВакыдШ (ум. въ литературы Надпмъ-багдадсцъ (ок. 988г.); «Фипрпстъ 823 г.). Неиспользованные имъ матер1алы («Таба- книгъ шштскихъ»— Tycifl (995—1067). Съ посл Ь-класкат»), касаюшдесл пророка, его сподвпишиковъ и сической эпохой соприкасаются антологнетъ-бшхадисныхъ поредатчиковъ, обработалъ его секретарь графъ Та'алнбШ НншапурскШ (ум. въ 1038 г.) ибнъ-Са'дъ (ум.въ845г.). (См. А. Крымск1Й, «Источ­ съ его испанскнмъ продолнеателсмъ хорасанцемъ ники для исторш Мохаммеда и литература о немъ», Бахарз1смъ (уб. въ 1075 г.) и магрнбскШ антологпстъ М., 1902—1910). Приблизительно тогда же плп и теоротпкъ ninTHKH, ибнъ-Рашнкъ КайраванскШ (ок. 980—1064 г.), съ другимъ кайраванскнмъ антовскоре исторш священнаго города Мекки, въ виде логнетомъ XocpieMb (ум., быть-можетъ, въ1061 г.). преданШ о ея старннныхъ достопримечатсльностяхъ- Хронологически совсемъ уже входить въ область святынлхъ, составили: а) АзракШ (ум. около 858 г.); после-классическаго першда авторъ 14-томпой баг­ переработано ФаЫемъ-длдсй (ум. въ 920 г.) и Ф1!имемъ- дадской сводной литературной исторш ибиъ-Хаплемянникомъ (ум. ок. 961 г.), и б) летописнее—Фа- тыбъ БагдадскШ (1002 — 1071). Историки-теоре­ Kiinifl (ппс. въ 885 г.). И светская исторшграф!л, уско­ тики сУфШства, все хорасанеше персы: нишапурецъ ряемая честолюбивыми мотивами генеалогическими и СоламШ (941—1021); нишапурецъ КошейрШ (986— подралсашемъ Библш, анналистпке енрхйцевъ, пер- 1074); святой АнсарШ, шейхъХератсшй(1СЮ5—1088); совъ и другихъ старокультурныхъ народовъ, наме­ историкъ релииозныхъ сектъ, ересей н фплософтилась еще при Омейядахъ: известенъ фантазеръ- екпхъ вольнодумствъ—андалузскШ ЗаЬырптъ ибнъпомснецъ Ванбъ пбнъ-Мюнаббппъ (ум. въ 728 г.) Хазиъ (994—1064). Онъ—и предшественнику иисточисторпкъ завоевашя Месопотамш арабами, куф!ецъ Абу-Мыхпафъ (ок. 749 г.) и др. О Ватсбе см. прилож. г г