
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
253 АРАБСКАЯ ЛПТЕРАТУГА рыхъ источникахъ литературно-антологичесшя и ственно, лишь въ первые века ислама эти старинный бшграфическья компплящи IX.—X вв., напримеръ, лирпчесшя пропзведешя Y — V I I вв. были собраны историко-литературные труды пбнъ-Котсйбы (ум. въ и записаны (больше всего для целей фплологпче889 г.) и его плапатора, андалузда ибнъ-Абдъ-Раб- екпхъ и стплпетнческихъ, отчасти лее и для целей бихи (ум. въ 940 г.), превосходная и колоссальная эстетпческихъ п нсторическпхъ) и дошли до насъ «Книга п'Ь'сенъ» Абуль-фараджа Испаханскаго (ум. преимущественно въ виде сборннковъ и аптолопй, въ 967 г.), библшграфичесшй «Фпхрпстъ» (988); подъ разными заглав1ями. Всего ранее записанный б) бшграфпчесше словари писателей и выдающихся въ V I I I в. называются «Нанизанный стихотволюдей, скомпилированные по старымъ источникамъ решя» («Моаллаки»); пхъ семь или девять. Дру преимущественно въ X I I I в., наир., словарь ибнъ- пя—высокохудожественный «Песни доблести» («Ха Халликлна (ум. въ 1282 г.).Европейсюя п о с о б И я : маса», более полутысячи поэтовъ); «Днванъ пле 1) Б р о к к е л ь м а н ъ , «Geschichte der arabischen мени Хозейль» (диванъ = стихотворное собрате, Litteratur» (2 тт., 1897—1902, сухой компенддально- классифицированное по рпемамъ); «Разбойничьи библшграфическШ сводъ) и три популлризацш этого стихи»; «МоффаддалиЧйат» (стихи, собранные пстолтруда: на пемецкомъ языке—самого лее Брок- кователемъ Мофаддалемъ въ V I I I в.); «Асмаыййат» ксльмана подъ ттшъ же заглав1емъ въ Амеланговой (стихи, собранные нстолковатслемъ - этнографомъ cepin «Die Litteraturen des Ostens», т. 1Y, Лпц., Асмаыемъ V I I I — I X в.); огромнейшая компилятив 1901), на французскомъ яэыкЬ—CI. H u a r t , «Lit- ная (X в.) бшграфпческал аитолопя «Кппга пьсснъ» terature arabe» (П., 1902; антйсшй переводъ, 1903) («Китаб аль-аганп» — съ массой старо-арабскихъ и на итальянскомъ язык'!» It. P i z z i , «Letteratura образцовъ) и пр. Сохранились таклее и былп за яг.» (Мнланъ, 1903); е г о лее, «Islamismo* (1903); писаны въ неламешй пертдъ те пли друпя особый стнхотворешя какого-нибудь отде.чьпаго лица пли 2) Edw. B r o w n e , «А liter, history of Persia*, т. I даже целые «дпвапы» стнховъ одного избран (JL, 1902; много места отведено А. литературе); ного автора; мы имеемъ,напрнмеръ, днванъ Имруль3) В.. N i c h o l s o n , «А lit. history of the Arabs» кайса (ум. въ 530-хъ гг.), диванъ Набпгп Зобъян(Л., 1907), 4) не потеряла значешл ясивая «Cultur- скаго (ум. около 610 г.) и др. Особо-классическими geschichte des Orients* А. фонъ К р е м е р а , т. I I мастерами формы считаются авторы 7 пли 9 про(Б'Ьна, 1877), стр. 341-484. По-русски: 1) В. Г п р - славлепныхъ моаллакъ. Они слёдуютщо: 1) Ужо г а с ъ , «Очеркъ А. литературы» (СПБ., 1873, сяса- упомянутый кпндпТсшй царь-изгнанипкъ Имрультыя литографированный лекщи); 2) И. Х о л м о г о - кайсъ (ум. после 530 г.). 2) Великодушный Тар о в ъ , «Очеркъ исторш А. литературы» (1882, во рафа, коварно посланный па гибель со своимъ дя I I т. «Всеобщей исторш литературы» Корша-Кпр- дей Мюталяммпсомъ 'Беллерофоптовской запиской ппчникова; устарелъ въ моментъ далее своего по хпрскаго царя 'Амра ибнъ-лннда ( 5 5 4 — 3 и 4) явлешя, но содержитъ образцы, чего нътъ у Гир- Соперники 'Амръ ибнъ-Кюльсумъ и Харисъ ибпъгаса); 3) А. К р ы м с к 1 й , «А. литература въ очер- Хыллизе V I — V I I в., представители племсиъ, ужо кахъ и образцахъ» (М., 1911, тт. I—П, въ «Трудахъ восвавшнхъ 40 летъ «изъ-за бабиной верблю по востоковедешю» Лазаревскаго института), и дицы» (около 494—534 гг.), которые, по преда е г о л; е, «Арабская поэз1я въ очеркахъ и образ нно, выступали на трстейскомъ суде того лее хпр цахъ» (тамъ ясе, 1906). Въ большпхъ названныхъ тру скаго царя [Амра. 5) Поэтичесшй судья на лрмардахъ есть и б и б л i о г р а ф i я, а для дальнейшаго кахъ подъ Меккою Набнга Зобълпсшй, жнванппй см. «Orientalische Bibliographies (издастся въ Бер то при евфратско-хнрекомъ дворе Номана V (около линъ съ 1887 г.). Изъ задум€аиной огромной «Biblio- 580—602 гг.), то при окраннно-спрШскомъ дворе graphie des ouvrages arabes» В. Ш о в e н а вышло царей-гассанпдовъ. 6) Степной витязь «воппы изъза лесребца», тоже длившейся 40 летъ (около 560— покамфетъ 12 выпусковъ (Льелеъ, 1892—1911). Литература художественная. — I . П е р i о д ъ 600 гг.), богатырь-мулатъ 'Антара AGcirtciciii. 7) с т а р о - а р а б с к 1 й (до 750 гг.). а) Д о - и с л а м ПрослаЕнтель прекращешл этой жостокой войпы, О с к а я у с т н а я n o 9 3 i f l . Письменной литера глубокомысленный Зопсйръ (около О О г.), дочь туры у арабовъ до временъ ислама не было. сестры котораго Ханса—славная поэтесса-воплонНо въ форме устной лирической поэзш (не только ница, а сыиъ Кабъ—сперва врагъ, потомъ ирообщенародныхъ бёэлпчныхъ пъхенъ, но п пре славптель Мохаммеда. 8) Странствующей трубадуръ, красно выработаннаго лпчнаго стихотворства) араб гедоннкъ какъ вообще арабы, по притомъ мопотеская словесность процветала еще до временъ пстъ А'ша (ум. въ 029 г.), дожнвшш до воэвышешл мусульманства, именно съ конца У и до V I I в. пророка Мохаммеда и заочпо его восхвалпшшй. Къ числу доблестей бедуинскаго витязя прп- 9) ЬШДБВППЙ и перолшвипй пророка Мохаммеда надлелсало уменье составлять стнхотворешя, въ кото Лябндъ (около 500—661 гг.). Кроме нихъ вы деляются въ до-исламской поэзш, съ одной стороны, рыхъ поэтъ разсыпался комплиментами («нас!б») истые бедуины: разбойннкъ-паездинкъ днкихъ, глусвоей возлюбленной и прославлялъ («фахр») свои хнхъ пустынь, черный Шапфара, со своимъ младсобственные доблестные подвиги и своп благород шпмъ другомъ, толсе чернымъ, беэстрашиымъ боганый качества, напримеръ, щедрость, ум'Ьнье пить тыремъ-мулатомъ Тааббата-шарромъ (около 570— («хамр»); оппсывалъ («\уасф») своего коня или 620 гг.); если не самъ постоянный житель пустыни, верблюда и охоту («тард») за дичью; съ особымъ то прекрасный описатель страуса въ безбрежныхъ рвешемъ осмеивалъ («пнджа») враговъ своихъ и пескахъ и костей погпбшаго каравапа 'Алысама своего племени и превозносилъ свое племя надъ (ум. около 612 г.); безгранично-щедрый бедуннъ всеми прочими; оплакпвалъ («раса») убитаго друга Хатнмъ-Тай. Съ другой стороны, передъ памн до или родича, звалъ на кровавую месть («тар») п т.п.; ислама выступаетъ человекъ утонченнаго перендмогъ онъ, наконецъ, восхвалять («мадх») того или скаго воеппташя (дипломатъ шаха Хосрова I I Псриного героя, шейха, князя, царя. Стнхотворешя не впза, 590—628), хирскШ хрпейапинъ, даровитый записывались, но при хорошемъ поэте имелся его поэтъ вина— Ад!й.пбпъ-Зейдъ, который, после без палсъ («равШ»), который хранилъ въ памяти запасъ заботной лшзпп, трогательно погибъ въ хпрской произведешй своего поэта-рыцаря. Въ вассально- тюрьме Номана V (около 602 г.). Хриспапнномъ, порсидскомъ христланскомъ царстве Хпрскомъ на по крайней мере, впьшнпмъ, былъ, повидимому, Евфрате мы видимъ кое-гакое прпменеше арабскаго языка для письменности еще въ V I в., но, соб r г