* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

227 AUP-БЛКВЫ—АПТЕКА 228 А п р Ь л е в ы , руссшй дворянскШ родъ, про- обозначения свода арки, ниши, всякой полукруглой исходяшдй отъ братьевъ: Д е м ь я н а п Т и х о- п выступающей части строешя. Въ классическомъ м и р а А., верстанныхъ поместнымъ окладомъ. въ искусстве А., устраивавшаяся въ глубине базиликъ, Обоненеской пятинЬ Новгородскаго уезда въ 1583 г. слулеила трибуналомъ. Въ хриспанскихъ базиликахъ Родъ А. записанъ въ Y I ч. род. кн. Новгородской и церквахъ А. (иначе конха) называется ниша, об­ губернш. разующая крайнюю часть хора, иногда таклее боко­ А п р - Ь л ь (лат. Aprilis, нтьм. April^ франц.выхъ кораблей, и покрытая массивнымъ сводомъ. 'Avril, англ. April, древне-русск. Цв'Ьтень, Ьерезень, Первоначально А. служила местомъ, где сидело Березозолъ), по КШанскому календарю—4-ый, по духовенство; позже въ ней ставился алтарь. Въ древне-римскому—2-ой месяцъ въ году. Назваше А. древне-хрпейанскихъ и романскихъ церквахъ А. происходить, по Овидпо, ОТЪ латинскаго глагола устраивалась сначала внутри и снаружи полукруг­ aperire—открывать, потому что въ этомъ месяце лой, позлее снаружи трех- или многосторонней. Вь въ Италш начинается весна. У англо-саксовъ этотъ поздне-романскнхъ и ранне-готнческихъ церквахъ месяцъ назывался eastermonadh, т.-е. пасхальный (особенно Францш) восточная сторона хора имеетъ месяцъ; Карлъ Велишй тоже хотълъ сохранить для часто трп или далее более А. Въ поздней готике А. него немецкое назваше ocTepMOHarb(Ostermonat)— образуютъ, своего рода венецъ изъ капеллъ, пдущы пасхальный месяцъ; у грлландцевъ А. называется вокругъ хора, и самостоятельнаго конструктивнаго гразмонатъ (Grasmonat). А. имеетъ теперь 30 дней; значешл пе имеютъ. при Юлш Цезаре имелъ только 29. Въ течете А п с и д ы , такъ называются вместе точки афо/з этого месяца солнце СТОИТЬ ВЪ знаке овна, въ л1я и пернгел1я въ эллиптической орбите планеты последнюю треть—въ знаке тельца. Относительно около солнца и вообще ближайшая н дальнейшая происхоледетя весьма распространеннаго почти во точки орбиты какого-либо светила относительно всей Европе обычая обманывать 1-го А. своихъ зна- другого—центральнаго.—Л и н i я А.—главная ось комыхъ, посылая пхъ въ разныя стороны подъ раз­ эллипса орбиты, проходящая черезъ эти точки А. личными предлогами (франц. poisson d'avril, англ. Громадный теорстичесюй интересъ всегда предста­ april-fool, нтъм. Aprilnarr, шотл. gowk), суще- вляетъ изменеше положешя лиши А. Объ этомъ ствуютъ различныя мнения. До сихъ поръ его обык­ новенно объясняли воснронзведешемъ судьбы Спа­ см. Небесная механика, а также Луна и ЫеркурШ. А п с н т н р 1 я (греч., медиц.), внезапная потерн сителя, перссылаемаго отъ Анны къ Ка1афе, отъ способности говорить вслухъ, даже шепотомъ. Это Пилата къ Ироду. Это объяснеше основывалось па томъ, что въ средше века, во время праздника состоите зависитъ отъ временнаго паралича со­ Пасхи, часто бывающаго въ А., эта сцена входила ответственна™ центра нервной системы, вызваивъ составь мпстерш. Друпе видели въ этомъ только наго сильнымъ испугомъ и душевнымъ волпешемъ. А п с и т ъ (Apsiscbu Jehkabs), А п с и ш у , le-' иамекъ на изменчивость апрельской погоды. Въ Гермашн этотъ обычай долго былъ неизвестенъ к а б с ъ , латышскШ народный писатель. Род. въ и занесенъ туда, какъ предполагаетъ Грнммъ, изъ 1858 г. въ Лифлянддя, среднее образоваше полу­ Францш, въ последшя столетш. Для сельскаго хо­ чилъ въ Валке, въ 1883 —1897 гг. издалъ рядъ зяина и огородника А.—одинъ изъ самыхъ деятсль- этюдовъ изъ народной жизни, сотрудничалъ въ жур­ ныхъ месяцевъ. Въ средней Европе въ этомъ ме­ нале «Ауструмъ» и газете «ЁалтШсшй Вестникъ». сяце происходить посевъ яровыхъ хлебовъ, овощей, ToHKifi знатокъ крестьянской психолопи, онъ сво­ клевера п т. д. Тогда лее начинается подчистка и имъ реалнзмомъ, какъ ц братья Каубцитъ, вывелъ посадка деревъ, орошеше луговъ; въ огородахъ латышскую литературу пзъ шаблонности и приподня­ сеютъ п пересалепваютъ различные овощи. Въ А. тости ллеепатрютпзма. Лучппл сочинешя пздаиы лее вместе съ цветешемъ растешй начинается ра­ научнымъ комитстомъ рилескаго латышскаго обще­ бота пчелъ. Важная роль, которую А. играетъ въ ства, какъ, напримеръ, «Богатые родственники» экономической лензни народа, сказывается во мно­ (Bagati radi), «На волостномъ суде», «Изъ галлсгихъ пословпцахъ и поговоркахъ, относящихся къ реи народныхъ картинъ», «Нищш» (Ивадо), «Поте­ нему. Вследств1е частыхъ переменъ, испытывае- рянный сынъ» и др. мыхъ погодой въ этомъ месяце, въ общенентш не­ А п с о р н п Д я , абсорпщя, см. Поглощете. постоянную погоду называютъ а п р е л ь с к о й . А п т е к а (греч., кладовая), учреждеше, имею­ щее своимъ назначетемъ сохранеше, приготовлсшо А н с а р а с ъ (санскрит.), въ ИНДДЙСКОЙ миоо- п отпускъ публике лекарствъ и другихъ медициилогш небесныя. нимфы, упомннаемыя въ «Рпгведе», скнхъ средствъ. Въ древности нзготовлешо ле­ вместе съ гандхарвамн составляющая свиту Индры; карствъ лежало на обязанности жрецовъ, затемъ оне могутъ приносить людямъ счастье или душев­ долгое время на обязанности врачей. Впервые обоное разстройство. Самая знаменитая изъ А.—это соблоше фармацш отъ врачевашя встречается у Урвашн, ucTopifl любви къ ней Пурураваса соста- арабовъ: въ VIII в. въ Багдаде улее существовала вляетъ сюжетъ одной изъ лучншхъ драмъ Калидасы А., а въ I X в. арабскнмъ врачомъ составлена (см. Викроморваши и Урваши).—Ср. H o l t z m a n n , первая фармакопея. Затемъ А. появляются въ Испа­ «Die Apsaras nach dem Mababharata» («Zeitscbrift ши, откуда переходятъ въ Италш, где особен­ der Morgenlandischen GeseBschaffo, т. X X X I I I , ную известность получили А. въ Салерно. Въ X I I I и стр: 631 u сл. X I V вв. возникли первыя А. во Франщи, Англш и Апсговенъ (Apshoven), Ф е р д и н а н д ъ , Германш. Все эти А. находились подъ строгимъ ванъ, фламандскШ живоппсецъ (1630—1694), уче- надзоромъ государства, н деятельность пхъ регла­ нпкъ Тенирса младшаго, къ манере котораго онъ ментировалась спещальнымъ законодательством?.. приближается. Возможно, что мнопе «Теиирсы», Хотя съ развниемъ промышленной свободы ова находяип'есл въ частныхъ рукахъ, писаны А.— отразилась въ известной мере и на положенш аптечЕго брать, Т о м а с ъ (1622—1665?), былъ хоро- наго дела, однако, до настоящаго времени аптечное шнмъ мастеромъ «мертвой натуры». Иногда и дело является той отраслью торговли, которая наи­ онъ писалъ бытовыя картины и пейзажи въ стиле более подвергается регламентации Современное ап­ Тенирса. течное законодательство большинства культурныхъ А п с е л ь , назваше паруса (см.). государствъ исходить пзъ того основного положешя. А п с и д а . (a