* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

33 АНТИФРИКЦЮННЫЙ МЕТАЛЛЪ—АНТНХРПСТЪ 34 мало: растворяютъ («гомогенизпруютъ») мокроту, ку­ сочки органовъ и пр. въ кр£пкпхъ растворахъ А. и центрнфугировашемъ выделяютъ затемъ тубер­ кулезныл палочкн, которыя могутъ быть окрашены въ осадк-Ь пли посеяны на питательпыхъ средахъ. Этотъ способъ усовершенствованъ д-ромъ К о з л о ­ вым'*.—Ср.: «ВегНпег klin. Wochenschrifb, 1908, № 29; «РусскШ Врачъ», 1910, № 13. А н т п ф р п к щ о н п ы й м е т а л л ъ . Въ тех­ ник* А. металлами (также «белый металлъ», «баббптъ») называются разнообразные сплавы, обладаю­ щее малымъ коэффищентомъ трети. Онп употре­ бляются для образовашя трущихся поверхностей въ подшппнпкахъ, подпятннкахъ, направляющих*, въ металлическихъ сальннкахъ паровыхъ машинъ и т. и. Сплавы эти состоять, по преимуществу, изъ комби­ наций въ различныхъ пропорддяхъ олова, сурьмы, красной меди, цинка и свинца. Въ зависимости отъ сплава изменяется его твердость, температура плавлешл, а также п коэффищентъ трешя. Сплавы, для сохранешя своихъ хорошпхъ качествъ, не долншы быть перегреты; отъ многократной пере­ плавки качество металла таюке понижается. А п т п х л о р ъ , т.-е. вещество, препятствующее разрушительному действш хлора. Такъ называются некоторыя соли, легко окисляюпцяся хлоромъ, ка­ ковы: кислый сернисто-кислый натрШ, NaHS0 , сёрноватисто-кислыЙ натрШ, NaaS 0 , сернистый соединетя кальщя, двухлористое олово, SnCl , п др. При беленш хлоромъ волокна бумаги' и тканей даже после тщательнаго промыванш упорно удерлшваютъ хлоръ, который мало-по-малу пхъ разрушаетъ. Вышеупомянутыя вещества служатъ для того, чтобы перевести хлоръ въ безвредный, раство­ римый въ воде соединетя, легко удаляюшдяся при промывке. Чтобы узнать, остался ли после белешя въ тканяхъ свободный хлоръ, делаютъ пробу крахмальнымъ клейстеромъ, содержащпмъ 1одистый калШ; въ случае присутствия свободнаго хлора рсактпвъ окрашивается въ сишй цветъ. 3 a 3 2 Антнхолерпая с ы в о р о т к а , см. Сыво­ ротки лечебныя. А п т и х р е з п с ъ , назваше усвоенной римля­ нами пзъ Трещи формы з а л о г а , при которой имущество переходить во владеше залоговаго кре­ дитора, съправомъ нзвлечеша доходовъ, поступающихъ къ нему взаменъ процентовъ. Кредиторъ не подлелштъ действш постановлен^ объ узаконенномъ росте, если стоимость этихъ доходовъ превышаетъ установленный размерь процентовъ; съ другой- сто­ роны, онъ но имеетъ права требовать отъ доллшика доплаты процентовъ, если съ имущества, по той или иной причине, никакихъ доходовъ пе получено. По­ скольку идетъ дело объ А. недвпжимостей, его последств1емъ является обезземелеше доллшика пли сведе­ т е его на дололсете простого работника на своей земле. Въ такомъ впдъ А. является, въ сущности, формой продажи земли съ правомъ выкупа или способомъ обращешя свободныхъ мелкнхъ собственпиковъ въ крепостныхъ владельцевъ земли. Некоторые писатели эамечаютъпоэтому, что «А. не есть договоръ цнвилизованиыхъ народовъ» (Пулсаръ). Въ Риме онъ нмелъ очень незначительное распространено п въ источникахъ упомииается редко. Въ с р е д н 1 е в е к а А. получилъ большое распространете въ ка­ честве средства обхода каноннческихъ постановлен^ о запрещешп взимашя процентовъ н приводплъ къ указаннымъ выше сондалышмъ последств1ямъ, откуда его французское назваше mort-gage. Церковь всту­ пила съ пимъ въ борьбу и содействовала превра­ щение его въ yif-gage, т.-е. въ залогъ, при которомъ доходы, вполне или частью, стали зачпеНлвЫЦ УЦДПЕЛОПСДПЧССКШ С л О П Я р Ь , Т. I1J. ляться въ уплату капитальнаго долга, и, такпмъ образомъ, имущество постепенно очищалось отъ за­ лога н возвращалось должнику пли его наследиикамъ. Постепенно и эта форма выходить изъ употреблетя. Во Франщн въ X V I I I В. она почти не встречается; темъ не менее, составители французскаго Code civil, подъ давлешемъ некоторыхъ провпнцдальныхъ судовъ, включили HOCTaHOB.ienia объ А. въ составь кодекса (ст. 2085—2091). Въ практике, однако, случаи А.. крайне редки и, поскольку имеютъ место, служатъ къ прикрытш сдёлокъ, не допускаемыхъ эакономъ въ другой форме и направленныхъ къ нарализированш правъ третьпхъ лпцъ. Въ Германш была развита по преимуществу форма mort-gage, удерлсавшаяся въ разныхъ местностяхъ до начала X I X века и занесенная въ кодексы и отдельный постановленья партнкулярныхъ государствъ (пруссшй I, 20, §§ 140—141; саксонское гражданское уложете, §§ 476—478; гессенешй за­ конъ о залогахъ, § 185); въ качестве действующа го права А. удерлсанъ и германскимъ гражданекпмъ уложетемъ (§ 1213), которое понимаетъ подъ А. также всякое продоставлеше однимъ лнцомъ дру­ гому вещи съ правомъ пользовашл всеми плодами, независимо отъ залоговыхъ отношешй. А. предпо­ лагается, если плодоприносящал вещь передана кре­ дитору въ исключительное его владеше. Залогодер­ жатель обязывается давать долншику отчетъ о полученпыхъ плодахъ, чистый доходъ обращать въ уплату долга, а если условлены проценты или подлежать уплате издержки, то прежде всего—па покрьгпо этихъ последнихъ (ст. 1214—1215). Въ Россш Л. пзвестенъ Царству Польскому и ПрнбалтШскому краю подъ нменемъ з а с т а в н а г о владёп1л (см.).—Ср. W i n d s c h e i d - K i p p , «Lehrbuch der Pandecten», § 234; P l a n i o l , «Traite" de droit civib, I I , §§ 2490-2506. А п Т П Х р П С Т Ъ . Впервые СЛОВО A. ('Avcr/piOTo;) встречается въ пеявомь послаши Ioamia (II," 18, и IV, 3). Предлогъ am указываешь на замещеше и протнвополол;ете. Сначала, невидимому, слово А. употреблялось въ смысле феиобупютос—ллсе-Христосъ (ср. Me., 23, 24; Мрк., 13, 22). Но такъ какъ присвоеше имени Арпста подразумеваем сопер­ ничество съ нпмъ, то въ поплтш А. скоро стали мыслиться признаки, которые Павелъ перечпелясть во второмъ послашп къ еессалонишйцамъ: «чоловекъ греха, сынъ погибели, противяип'йсл и npouo;jноелнцйсл выше всего называемаго Богомъ или спнтынею, такъ что въ храме Болиомъ елдотъ онъ какъ Богъ, выдастъ себя за Бога, боззакопникъ» и пр. Воззретл первыхъ хрисианъ склопллись всо болъе въ эту последнюю сторопу, потому что питались еврейской апокалиптической литературой, которая тщательио разрабатывала концепций противника Meccin. Особенно ярко эта копцопцш дана у Дапшла въ главахъ V I I , VIII, X I и др. Не везде, однако, въ ранней христианской письменности мы встречасмъ такое попимато А. Приходится при­ знать, что где больше было образоватя, тамъ менее сказывалось яселаше рисовать запугивающее образы А. Такъ, напр., Климента АлоксандрШсшй объ А. совсемъ не упоминаетъ. По Оригеиу А.—лоленыя учешя, храмъ, въ которомъ онъ возелдетъ— литература. При его пришеств1и люди бегутъ укры­ ваться па гору истины. Въ томъ л:о духе высказы­ вается Tpnropifi НпсскШ. Но чемъ дальше въ глубь средневековья, темъ образъ А. вырисовывается яснее. Въ конце I I I в. одипъ комментаторъ отоясествллетъ А. съ Нерономъ. Онъ доллсенъ возстать и объявить себя МссЫей 1удеевъ (Christum qualem meruerunt) и привести пароды поп ad