
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
29 АНТИТЛПРЪ—АНТИФАНЪ 30 свободы духа, А. полагалъ добродетель въ добровольныхъ лишетяхъ и полной независимости отъ внешнихъ благъ, презпралъ богатство, почести, на слаждены и за единственно верную основу нрав ственности признавалъ добродетель. А. ограничилъ свои потребности самымъ псобходимымъ и ни сколько не стеснялся являться публично въ лохмотьяхъ какъ нищ1Й. А. отвсргалъ почптате боговъ, давалъ аллегорическое толковате поэмамъ Гомера, проповедывалъ возвращете къ простоте естественнаго состолтл, враждебно относился ко всемъ государственнымъ формамъ п установлешямъ, ко всемъ ограничешямъ, налагаемымъ на человека обществомъ и его порядками, равнодушно отно сился даже къ роднымъ и отечеству. Непозволп" тельпымъ А. считалъ только одно зло, постыдпымъ—одно безнравственное. Вообще его этика могла привести къ аскетизму и индифферентизму какъ въ политической, такъ и въ общественной лснзни. Teopifl знашл А. доллша была служить оправдатемъ его этики. Онъ былъ номиналистомъ, т.-е. возражалъ противъ значетя общихъ поплтШ. Калсдый предметъ мояшо определить только ему одному свойственнымъ признакомъ: следовательно, подлелсащему нельзя приписывать признака, отъ него отличнаго. Нельзя, напр., говорить, что «чело векъ добръ», а только, что человекъ есть человекъ, доброта есть доброта. Все действительное индиви дуально; обпил п о н я т но выражаютъ действитель ности. Самымъ выдающимся ученикомъ А. былъ Дшгенъ. После смерти Сократа А. училъ въ Кппосарге, аеинской гимназы, откуда его школа и полу чила свое назваше. Его многочисленный проиэвсдс1пя " ъ томъ числе полемическое сочпнеш* про в тивъ Платона, утеряпы; иэвестныя подъ его нменемъ письма считаются подлолшымп. Годъ его смерти пе известенъ. Прямую противоположность А. и его школе составляли Арпстиппъ (см.) п киренаикн; это — зародыши поэднейшпхъ школъ стопковъ п эппкурейцевъ. Отрывки сочпнетй А. собраны Впнкельманомъ (Цюрихъ, 1842) и Муллахомъ во «Fragmenta philosophorum graecorura» (П., 1867).—Ср. C h a p p u i s , «Antisthene» (П., 1854); DU ramie г, «Antisthenica» (Галле, 1882). получены Б е р и н г о м ъ и Ру. См. Иммуннтетъ и Сыворотки лечебныл. Аптпточпп, антипункты. Мнимыя прямыя па плоскости, имеюпцл угловой коэффищэнтъ +i, называются прямыми абсолютная на правления. Если проведемъ таюя прямыя F G , FG-', F'Gr, F ' G ' черезъ каждый изъ двухъ фокусовъ F п F ' некоторой кривой, то эти четыре прямыхъ пере секутся еще въ двухъ точкахъ f и f, которыя также будутъ фокусами кривой. Точки f и f называются А. точекъ F п F ' (и обратно). Если F и F ' веще ственный точки, то f и f будутъ мнимыми. Отрезки F F ' и ff взаимно перпендикулярны и делятъ другъ друга пополамъ. А п т п т р п п п т а р ш , общее назван!е сектъ, отвергавшихъ догматъ о троичности Бога, см. Упнтары и Троица. А п т н т Ь л а , такъ называются особыя, специ фическая вещества, появляющаяся въ крови пммунпзпруемыхъ лшвотпыхъ при введены всевозможныхъ мпкробовъ, токсиновъ и пнородныхъ белковыхъ веществъ. См. Иммунптетъ. А п т п ф а г п п ы ( Р -)-> вещества, почти одно временно и независимо найдонныя въ 1908 г. Н. Чистовичемъ и В. Юревичемъ въ Poccin и Р о з е н о у (Rosenow) въ Америке и иазванпыл такъ двумя первыми. А. выделяются некоторыми очень вирулентными мпкробамл и прптомъ не только въ геле зараженная лсивотная, по и въ культурах']., п способны парализовать лейкоцптовъ и защищать мпкробовъ отъ фагоцитоза; следовательно, А. близко стоять къ аггресспнамъ (см.) Байля, отличаясь отъ нихъ, однако, въ некоторыхъ отношешлхъ. А п т и ф а и т ^ ^ - ш р с Ь т ^ о д п п ъ изъ замечатсльнейшихъ поэтовъ такъ назыв. «средней аттической комеды». Род. около 405 г. до Р. Хр. въ Смирне, или Ро досе, пли лее Шосе (въ Вноишп). Школа, къ которой" онъ прииадлслентъ, перестала черпать мате]налъ для своихъ пьесъ изъ политической лснзни, зато больше преленяго подвергала осмелпио стпхотворцевъ и ихъ творетл, философовъ и ихъ теоры, и еще чаще, чемъ это делала старая комсд1л, выводила на сцепу героевъ и боговъ, выставляя пхъ въ смёшиомъ виде; наряду съ этпмъ рисовались картины, сцоны и А п т п т а в р ъ , горы въ Малой Азы; см. Тавръ. собьтл общественной и обыденной жизни. Пьесы Л. А п т и т а к т ы , еретики, учете которыхъ Кли- написаны легко и нзящпо. Полагаютъ, что онъ соментъ Алексапдр1Йсшй въ «Строматахъ» (кн. 111, чпнилъ ихъ больше 260; заглавш почти 150 ii3J> гл. 4) иэлагаетъ такъ: «Богъ вселенной есть истин нихъ намъ известны. А. уморъ въ 330 г. до P. X]). ный нашь Отсдъ по природе, и все, сотворенное Имъ, Фрагменты А. собраны и изданы МсЙнеке, въ его хорошо. Но нёкое изъ созданныхъ Имъ существъ «Comici Graecb (т. I l l , Берлнпъ, 1843), и Кокпосеяло плевелы, породило зло и всехъ насъ опу комъ, «Coraicorum atticorura fragmenta* (Лиц., тало его сетями, воястановляя противъ Отца. И вотъ 1884, т. И.). почему мы противимся сему создавшему зло су А п т н ф а п ъ ('Avticpdv7]c), уроже^.сцъ Аргоса, ществу. Мы встуиаемъ въ связи съ лсенщинамн, гречестй скульпторъ первой половины I T и. до запрещенный этимъ творцомъ зла, а не Отцомъ. и Р. Хр., работавнпй исключительно въ бронзе въ ниспровергаемъ заповедь не истиннаго Творца,' а стиле Поликлета Старшая. Его произведены: статуи злотворца». Дшскуровъ для большого обетнаго дара, посвшцепА н т и т е з а (греч буквально—противопололес- наго лакедемонянами въ Дельфы после битвы при Hie), означаетъ въ риторике фигуру, заключающуюся Эгосъ-Потамахъ (405); статуарная группа, посвящен въ сопоставлены двухъ протпвоположныхъ, но свя- ная аргс-сцамп въ Дельфы (370), символизировавшая заппыхъ мелсду собою общей точкой зрены, пред- союзъ мелсду Аргосомъ и Опвами и изображавшая ставлетй; напр.: въ мирное время сынъ хоронить Геракла и его предковъ; обетпый-даръ аргосцепъ въ Дельфы въ память ихъ победы надъ лакедемо отца, въ военное отецъ—сына. А п т п т с т а п и ч е с к а я с ы в о р о т к а , см. нянами (369), состоявнпй изъ трехъ фнгуръ; базы этихъ памятниковъ были найдены при фраицузСыворотки лечебный. А п т и т о к с н к о н ъ (w -)i » Противояд1е. екпхъ раскопкахъ въ Дельфахъ, равно какъ и А п т и т о к с ж ш т » , специфическое вещество, часть «Троянская коня», посвященная въ Дельфы пейтрализующее яды (токсины) и появляющееся въ аргосцами въ память пхъ победы надъ лакедемо крови техъ лшвотпыхъ, которымъ вводятся въ кровь нянами въ Эиреатиде.—Ср. Н о ш о П е , «Bull. согг. или подъ колсу токсины, т.-е. органичесюе яды, вы hell.» Г1896, 605 п сл.; 1897, 276 п сл., 296 и сл.; деляемые разными микробами, яды некоторыхъ ра 1899, 379 и сл.); Р о m t о w-B u 11 e «Athen. Mitt.» стешй и ядовитыхъ ясивотныхъ. Первые А. были (1906, 461 и сл., 492 и сл.). г еч п e4 с м t