* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
21 АНТИСЕМПТИЗМЪ ствовалъ раэвитш сощалъ-демократической партш. Необходимо было дать иное направлеше А., вытравивъ изъ него антиправительственные элементы, ослабивъ его юнкерскую и клерикальную окраску и придавъ ему народный оттепокъ. Эта задача была возлолсена на придворнаго проповедника А. Штеккера—возлолеена самимъ Бпсмаркомъ, ко торый въ это время порвалъ съ либералами и сопсршплъ свой путь въ Каноссу. Въ А. новаго направлешя, получившемъ назваше хриснанско-сощальиаго А., Бисмаркъ видЬлъ лучшее средство для борьбы съ сощализмомъ и либералпзмомъ. Штеккеръ не отридалъ современнаго печальнаго пололеошл дЬлъ, но корень зла, по его мн^шю,— въ ослаблеши хрпспанскихъ добродетелей въ европейскомъ обществе и въ пронпкновешп въ него 1удаизма, т.-е. господства эгоизма надъ альтруизмомъ. Улучшеше зла возмолшо путемъ истиннохрисианской заботы общества и правительства объ интересахъ низшпхъ классовъ народа и посредствомъ борьбы со все захватывающимъ въ свои руки еврействомъ и съ находящимися подъ его впшшемъ сощализмомъ и либералпзмомъ. Агнтаидл Штеккера имела шумный успехъ, выразивппйся въ устройстве ряда еврейскпхъ погромовъ, въ бойкотированш еврейскпхъ фабрикаитовъ и ремесленниковъ и въ подаче прусской палате депутатовъ пстпцш объ ограпичеши евреевъ въ иравахъ. Въ 1882 г. приверлеенцамп Штеккера былъ устроепъ въ Дрездене первый антисемитски конгреесъ, при нявши! «Мапифестъ къ правительствамъ и народамъ хрпспанскихъ государства. Къ манифесту были прплолеены восемь тезпеовъ Штеккера, сво дившихся къ тому, что эмансипащя евреевъ про тиворечить существу хриснанской идеи, и тор жество евреевъ есть следеттае ослаблешя хрпснанскаго духа въ хрисианскомъ обществе. Череэъ несколько дней после провоэглашешя мани феста въ Дрездене лее образовалась антисемит ская пария, подъ назвашемъ «Deutsche Reformparteb. Основныо пункты программы «Немецкой партит реформъ» гласили: донущешо въ законода тельный учреледешя п муниципалитеты лишь лнцъ xpncTiancicaro вероисповедашя, истииио-иащоиальное воспиташе юношества и проведете въ леизнь государства началъ хрисианскаго вероучешл. Въ .то же время былъ намеченъ рядъ экономическихъ требовашй въ защиту недвижнмаго имущества и це хового устройства ремесленнаго сословш,а таклее про тивъ биржи и ростовщичества. Вопросъ о подоходномъ налоге разделилъ аитпеемитовъ на две группы: Штеккеръотстаивалъ чистоту консервативпыхъ принциповъ, отвергая «револющонный» иалогъ, Лпбермапъ-Зонненбергъ пастаивалъ па народиомъ харак тере антпеемитскаго двилеешл птребовалъ реформы налоговой системы. Эти-разиоглас1Я привели въ томъ лее 1882 г. къ формальному расколу едва образо вавшейся партш на две самостоятельныхъ группы: соидально - хрисианскуго партш и пемецкую napTiio реформъ. Этотъ расколъ отразился очень плачевио на развитш партш, темъ более, что какъ погромы въ Помераши, такъ и зачатки домагогш въ парии реформъ заставили Бисмарка усомниться въ пригодности антисемптовъ для борьбы съ соидалпзмомъ и либералпзмомъ. Падете антисемитской волны' побудило прнверженцевъ Штеккера сбли зиться съ «реформистами», и на конгрессе 1886 г. въ Касселе состоялось объедипеше парий после того, какъ изъ программы «реформнетовъ» было удалено все, что такъ или иначе парушало интересы крупнаго землевладешя. Образовался дВсеобицй германешй союзъ». Во время парламентскихъ выбо- ровъ 1887 г. ему не удалось развить большой агнтацш; онъ провелъ въ рейхстагъ лишь одного пред ставителя, собравъ во всей стране всего 11600 голосовъ. Причина провала антисемптовъ заклю чалась въ томъ, что средняя и мелкая бурл;уазт, посещавшая антпеемитеше митинги, не могла увлечься консервативно - аграрпымн тенденциями Штеккера. Существовало слишкомъ резкое противореч1е между программой антисемптовъ и интере сами техъ избирателей, за голосами которыхъ гнались приверженцы Штеккера. На это протпвореч1е впервые обратплъ внимаше Отто Беккель (см.), который сталъ требовать внесешя въ программу антисемптовъ чисто -демократичеекпхъ реформъ. Агптапдя Беккеля привела въ 1889 г. (па конгрессе въ Бохуме) къ расколу въ среде партш: левые, ру ководимые Беккелемъ, стали называть себя «Антисе митской народной парией» (съ 1893 'г.—«Немецкой реформистской»), а правые, подъ поминальнымъ ли дерством!. Штеккера, получили назваше «Немецкой сощально-антпеемптской парии». Во время парла ментскихъ выборовъ 1890 г. левые антисемиты собрали около 35 тыс. голосовъ и провели въ рейхс таг! трех! представителей; правые, несмотря на поддерлеку консерваторов!, собрали лишь 12 тыс. голо сов! и были представлены въ парламенте- 2 де путатами. Беккель торлеествовалъ, и антисемит ская агитащл приняла резко-демагогически! харак теру въ особенности благодаря шнроковещатсльнымъ обещашлмъ Альвардта, сулпвшаго народу близкую конфпскацпо еврейска'го богатства и разделешо его между неимущими хрнспанамп. Быошдл на эффект! разоблачешл Альвардта, крайне демагогически! ха рактер! его речей, в ! связи с ! промышленным! за стоем! и вызванной имъ безработицей, способство вали успеху А.: во время парламентскихъ вы боровъ 1893 г. антисемиты получили 263 тыс. голо совъ и были представлены въ рейхстаге 16 депу татами, изъ которыхъ 14 нрипадлелеалн къ левой фракцш, къ сторонппкамъ Беккеля и Альвардта. Однако, выступлешс Альвардта, выэвавшео бле стящую победу А., способствовало, вместе съ темъ, и распаду парии, такъ какъ «демагопя» друзей ка залась Штеккору печальнее роста противником!. Противъ Штеккера выступила группа молодыхъ пасторов!, ранее верившая в ! искренность его сощалыюй программы. Она заставила его фактически удалиться от! практической деятельности. Уходъ Штеккера способствовал! демократизации про граммы «Немецкой сощалмю - антисемитской пар ил» и Bueccniio в ! ел программу некоторых! тре бовашй, тожествсипыхъ сь программой левыхъ аитпеемитовъ. На этой почве состоялось въ Эйзепахе, въ 1894 г., объсдниошс «реформистов!» съ бывшими штсккеровдами въ ^Deutsche SocialReforrapartei)), въ которую, однако, не пошли наи более крайшо элементы парни (Беккель, Альвардтъ, Ферстеръ). Во время выборов! 1898 г. антисемиты собрали 284 тыс. голосов! и провели в ! рейхстаг! 13 представителей; впервые в*ь этом! году уме ренные антисемиты успешно конкурировали съ крайними. Съ 1898 г. въ антисемитской парии начинаютъ преобладать' представители штеккеровскаго направлешл с ! некоторыми изменешямп, сделанными в ! антисемитской программе въ 1894 г. Поворот! «вправо» вызвал! резкую поле мику среди последователей А.; Либерман!-3онпонбергъ въ 1900 г., на копгрессЬ въ Магдебурге, подвергъ суровой критике деятельность парии, изъ'рядовъ которой онъ немедленно вышелъ, образовавъ вместе съ Беккелемъ, Мошемъ и др. «Немецки народный союзъ». Съ этого времени А. идетъ въ