* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

937 АНСАМБЛЬ—АИСБАХЪ 938 исполнителю пьесы». Н а русской сцоне то жо тро6onanic вполне определенно выставил* М. С. Щспюшъ. Несколько иначе складывалось отношеше къ эадачамъ А. со стороны трагпческихъ актеровъ. Ещо пъ антпчномъ театре читка пхъ была осно­ вана па строгнхъ правилахъ повьипешй и попцжешй голоса. Отмечая этотъ фактъ, одпнъ пзъ лучшнхъ изеледователей аптичнаго театра, Г. Эннхеиъ, указывастъ, какъ на главное достоинство грсческаго театра, на взаимную согласованность и далее единство игры актеровъ. Для такого заключешя особенно ценны слова Цицерона о томъ, что у грековъ девторогоннстъ п тритагонистъ обычно по­ нижают* свой голосъ, чтобы оттенить протогоипста. Это указашо на звуковой А. Патэнъ въ своихъ «Этюдахъ о греческихъ трагнкахъ» дополнпегъ указан1смъ на задачи общей группировки. «Каждая сцена слагалась у тогдашпнхъ актеровъ въ группу, при­ влекавшую къ себе взоры и безъ словъ объясняв­ шую положеше драмы», говорить оиъ. Указаниыя черты присущи и новой трагической школе, выра­ батывавшейся въ першдъ господства ложнаго клас­ сицизма. Такъ было во Францш, такъ было и у насъ. Глубошй знаток* актерства, А. И. Островскш отметнлъ эту черту, вложнвъ въ уста героя «Леса», Нссчастлнвцсва, сьтовашя па отсутотно «основа­ шя» въ пьесе, пополняемой тремя тенорами. Но всо жо этотъ А. являлся лишь согласованностью главныхъ исполнителей, тогда какъ тщатолыюо пеполнешо трстьихъ ролей и художественная перодача массовыхъ сценъ до позднёйшаго времспи но составляли продмстъ заботы режиссера. Яркое выражешо получили эти трсбовашя прп постановкахъ мейнннгенской труппы, парижскаго театра Антуана а русскаго Художсствсипаго театра. Тщательный гримъ каждаго нзъ участннковъ спектакля, будь то пеполпнтсль главной ролп нлн статист*, стоящей иа заднем* плане, характерность группировокъ н естественная оживленность маесъ,—всо это придало новое очаровашо постановкам* т!>хъ пьесъ, где фигурирует* народпал толпа. Съ другой стороны, громадную роль сыграла забота объ отделке малейшпхъ частностей и прн постановке чеховски хъ пьесъ па сцене Худолссствсннаго театра. Тут* трсбовашо А. было поставлено во главу угла. И это дало повод* одному из* современных* крити­ ков*, А. Горнфсльду, съ большим* осповашомъ утверждать, что основная сущность театра настросшй сводится къ такому исполнению, «въ напрялееппостп котораго нет* незначительных* рспликъ, пет* пустыхъ мгповошй», а А. понимается «какъ с т и л ь , какъ весопределяюил'й законъ сценпческаго пеполненш» (см. ст. Горнфельда, «Дузе, Вагиеръ, Стаинславсшй» въ «Кинге о новомъ театре»). З а последнее время т ! жо идеи о сценическом* реализме и жизненной группировке масс* проника­ ют* и въ созпашо оперпыхъ рсжнсссровъ. С. Д. 2) В ъ музыкж а) совместное y4acTie несколькпхъ лпцъ на сцене въ пеполненш драматпческаго пронзведешл, особенно въ опере, преимущественно когда одновременно выступает* более двухъ лицъ: терцеты, квартеты, квинтеты, секстеты, септеты, октеты, попеты п т. д., съ хором* плп безъ пего, явлнются тнпичпымп опорными А. Въ инструменталь­ ной (обыкновенно—камерной) музыке А. паэываютъ сочннешл для несколькихъ нпструментовъ, струнныхъ и духовыхъ пли техъ п другнхъ вместе; б) соглас­ ное, дружпое пеполпешо сыгравшихся вместе акте­ ровъ, пъвцов* пли музыкантов* въ драматических* пли музыкальныхъ пронзводешяхъ.—3) Въ архи­ тектура А. означает* главную массу здашя, а иногда подъ А. разумеют* отношеше частей зда­ шл къ целому плп пропорциональность частей. А. соблюдснъ, если высота здашл соотьегствустъ длппе, если главный части этажа правильно разделены, имеют* известпую высоту п т . п. На А. обращается большое внимашо въ здашлхъ светской архитек­ туры, памлтникахъ и т. п. Въ цегювной архитек­ туре нередко отсутствуете А., особенно во вну­ тренности, где часто орнаментащя страдаоть излпшествомъ плп бедностью и чрезвычайная дроб­ ность деталей нередко выступает* в * ущерб* об­ щаго,- 4) Въ живописи въ прежнее время п р е к р а с н ы м ъ А. называли такое расположеше ком­ позиции прп которомъ съ перваго взгляда рельефпо выступают* колорнтпыя пятпа группъ, фигуръ, архитектуры, возвышая этимъ пптсресъ сюжета. А п с а п т о (Lago di Ansanto плп Муфпти, у древ­ нихъ—Lacus Ampsanctus), небольшое озеро въ поаполптапскихъ Апеннинах*, въ 28 км. къ В отъ Авсллпно, где въ горномъ кряже, соединяющем* Везув1й съ потухшнмъ вулкапомъ Вультуромъ, за­ мечаются обпльпыя пепарешя пзъ земли углекис­ лоты и сероводорода. Римляпамп былп построспы па берегу А. храмъ и пещера богипи Мсфиты. Н а ­ зваше лелеащаго въ 18,5 км. къ ЮВ оз. Лаго днДрагопо (Дракопово озеро), блпзъ Монтсллы, ука­ зываете на подобный жо вулканическая явлсшя. A i i c a p i n или а н с а р 1 й ц ы , мусульманское сектантское племя въ Cupiu; см. Носейрнты. A n c a p i i r , А б д а л л й х ъ , «старец* Хсратсшй» (1005—1088), один* из* основателей перендскаго суфШства (смЛ поэтъ и шейхъ-богословъ. Все время жилъ въ Хсратв, в * тревожную эпоху газневндов* и сельджуков*. Иэъ арабскихъ его сочппешй выделяются «Стадш ипстиковъ, идущих* къ пстппе», а на персидском* языке мпстичесшя «Собсседоваш'я съ Богомъ» (литографировано в* Индш и Тсхране), «Чствсростпшш» (пнд!йское нз­ даше въ сборнике 1297=1880), «кннгасоветовъ»,обращенная къ сельджукскому визирю Ниэамольмольку, и большое произведено, ошибочно называемое тожо «Стадшми мнетнковъ». Въ последнемъ нревосходныл такъ называемы я « Ш с п и Хсратскаго старца» (извлечены и, съ русским* переводом* и введешомъ, изданы проф. Жуковским* въ факультстскомъ сборнике: «Восточный Заметки» СПБ., 1895, стр. 79—113.—Ср. А. К р ы м с к и , ellcTopiu Псрciii п сл литература», т. I , вып. 4 (М., 190У), стр. 3 9 8 ^ 1 3 и 210 (библ10граф1я). А н с а р ы (букв, «помощники»), медппцы, при­ гласивши къ собе въ 622 г. пророка Мохаммеда, когда его проповедь въ Мекке была крайне стес­ нена, и помопшо ему, вместе съ эмнграптами-мсккаицамп («мохаджпрамп»), доставить исламу тор­ жество надъ Apaeiett. Этот* титулъ сохранили и нхъ потомки. Въ I в. хпджры меднпеше А. соста­ вляли въ халифате политическую ошюзнцио дина­ стш Омсйядовъ, царствовавшей въ Дамаске, и возставали иротнвъ нея съ оруж1емъ въ рукахъ. См. I g n . G o l d z i h e r , «Mubammed. Studien*, т. 1 (Галле, 1889); переводъ въ «Исторш мусульманства» А. К р ы м с к а г о , М., 1904, I I , 146—161. По ипешю Гольдщэра, свирепствовавшая въ 1 в. халифата якобы племенная борьба арабовъ-южанъ и арабовъсеверлиъ есть, въ сущности, релппознал борьба партш нстппно-мусульманской («ансарской») про­ тивъ языческой—омейядской. Апсбахъ (Ansbach): 1) прежде резиден­ ция маркграфа ансбахъ-байрейтскаго, ныне глав­ ный городъ Сроднефранкоискаго округа въ БаBapiu. Жителей 18 478 (1905). Замокъ въ итальян­ ском* стиле, памятники поэтам* графу Ш а ­ тену и Уцу. Евангелическая церковь Св. Ioauna t