
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
681 AKATYEBCKIE РУДНИКИ—АКВАВИВА 682 А к а т у е в с к 1 е р у д н и к и , Забайкальской обл., Нерчинска™ заводскаго округа, въ 193 вер. отъ Нерчинскаго завода; открыты въ 1815 г. и представляютъ жилу, заключенную въ сьромъ из вестняке. Руды содержать серебро 'евпнецъ, маргансцъ, железную охру и бурый желъзпякъ. Въ сел. 596 лепт. Каторжная тюрьма (см. Нерчинская ка торга). А к а щ е в о о м а с л о получается изъ цвътовъ Acacia Farnesiana и Acacia caveuia помощью жира въ впдъ помады; на 3 кгр. цв'Ьтовъ употребляютъ прп этомъ 1 кгр. лепра. Для выделешл масла по маду нзвлскаютъ эепромъ. Масло пзъ Acacia Far nesiana содерлситъ: бензойный алдегпдъ, салицило вую кислоту, метилсалнцнловый эонръ, бензнловый спиртъ, децпловый алдегпдъ и какой-то кетонъ, от личный отъ ioHona, но обладающий таклсе запахомъ ({палки. Въ масле изъ Ac. Cav. паходнтсл: эйгеполъ (до 50%), метилсалнцнловый эепръ (около 8 И ) , бензнловый спиртъ (20%), геранполъ, анисовый алдегидъ, линалоолъ, метил-эйгеноловый эепръ, 'дециловый алдегпдъ и, повидимому, иононъ. Этими со ставными частями, однако, далеко не исчерпы вается составъ А. масла. А. масла въ продаже HfiTb, экстракты лее изъ акациевой помады служатъ основой многихъ французскихъ слоленыхъ духовъ («букстовъ»). А к а п Д я (Acacia), богатый видами родъ ра стений, прпнадлелеитъ къ мнмозовымъ, растущнмъ преимущественно въ Австралии, АфирписЬ н Мекешее, часто украипаетъ средне-овропеп^ски'я оранлеерен (теплпцьи). Въ Европе разводятся три припадлемеащие исъ роду акаций вида деревьевъ для уисрашешй и для аллей: 1) происходящая съ востоиса Acacia Julibrissin W., дерево безъ шпповъ, съ располо женными гроздевидно головками бЪлыхъ цвътовъ на верхупнсъ побъговъ; 2) Acacia Farnesiana W. вестъ-индсиспй, обладающий крепкими шипами, впдъ дерева, съ длпнностебельковыми, шарообразными головисамп цветовъ, распололеенныхъ преимуще ственно попарно въ осяхъ листьевъ; 3) Acacia lophanta W., безъ шпповъ, съ распололсеннымн таислее въ осяхъ листьевъ, большею частью пар ными яйцевидными исолосьями цвътовъ. Bet. три вида им'Ьютъ парноперистые листья и многочислен ныя далеко выступающими тычинисн.—А. б е л а я, общеупотребительное, но ошибочное название расте ния Robima Pseudacacia L . (см. Робишя).—А. лселт а я , общеупотребительное название исустарншеа пзъ сем. мотыльисовыхъ Caragana arborescens L . (см. Чили га).—А. р о з о в а я , назваше растения Robinia hispida L . (см. Робпшя). А к а ю т л а (Акахутла), порть центрально-амерпкансисой рсспублписн Сапъ-Сальвадоръ, на Тихомъ оксанв, блпзъ гор. Сонсонате, исоторому онъ слулсиитъ гаванью. Тамоленя, товарные склады; торговый обо рота 7—8 мплл. долл.; рейдъ въ отиерытой бухте, защпщенъ моломъ; жителей оисоло 1000. А к а о п е т ъ (отъ гроч. слова а-ла&ютос—несъ*дальный), такъ называются въ восточной церкви хвалебный песнопения въ честь Iucyca Христа, Богоматери п святыхъ, исполняемый МОЛЯЩИМИСЯ стоя. Древн'Ьйшимъ А. и образцомъ для другйхъ считается А. Болсисй Матери, паппсанный въ V I I в. по случаю пзбавлешл Богородицей Константино поля отъ нашостви'я персовъ п аваровъ. Онъ со стоитъ изъ 25 отдельныхъ пъсноп'вшй: 13 кондаковъ и 12 шеосовъ, расположенныхъ въ порядись гроческаго алфавита (кроме перваго исондаиса) п оканчпвающпхея восклицаниемъ: «радуйся». А. поется на всенощномь бдъши въ субботу на пятой неделе великаго поста. Одни изельдователи приписываютъ авторство этого А. Роману Сладкопевцу, друиче— константинопольскому naTpiapxy Серию, современнпису осады Константинополя 626 г. (см. Ф о к к о в ъ , «Къ спнтаиссису греческаго новоэаветнаго языка и впзанпйскаго», М., 1887), третьи—летописцу осады Константинополя G26 г., Теорию Ппспде, автору «Bellum avaricum* (см. Ф и л а р е т ъ Ч с р н и г о в с к п й , «Исторический обзоръ песнопевцевъ п песноиенШ грсчесисой церисви»; Л о в л г п н ъ , «Богослужебные ка ноны», 1887). По образцу А. Богородпце составлены были и другие A.: Incycy Сладчайшему, Николаю Чудо творцу, У п н ю Бож1ей Матери, 1оанну Предтече, сеи апостолу Петру и Павлу, архангелу Михаилу и др. А к б а р ъ , см. Великие Моголы. А к в a (Aqua), латинское назваше воды, упо требляемое въ фармацевтической термпнолопн. Таисъ, A . destillata означаетъ перегнанную воду, a A. fontana—обынсновенную воду петочншеовъ. Если взбалтывать воду съ летучими маслами пли перегонять се съ частями растений, содержащими эти масла, то вода растворяетъ нхъвъ неболыпомъ количестве, образуя такъ называемый ароматнчесипя «воды», каковы: A. chamomillae—вода ромашки, A. foeniculi—укропная вода, A. rosarum—розовая вода п т. д. А. ВипеШ—останавливающая кровотечешо жидкость, названная такъ по имени изобретателя, действующее начало которой составляетъ иерсозотъ (см.). A. amygdalarum amararum пли A . laurocerasi—лавровишневая вода, получается перегон кой съ водой горькпхъ мпндалей, перешеовыхъ косточекъ, лавровпшневыхъ листьевъ н т. д. и содер житъ нёисоторое количество масла горькпхъ мпндалсЙ и синпльной кпслоты; оба эти вещества обра зуются вследствие разлолеешя амигдалина (см.) названныхъ растешй. Въ большихъ колнчествахъ она действуетъ смертельно, вследствие присутствия си нильной кпслоты. A . plumbi Goulardi, Гулярдова или свинцовая вода, представляетъ смесь 45 ч. обыисновенной воды, 4 ч. виннаго спирта и 1 ч. евпнцоваго уксуса и служить для исомпирсссовъ и прпмочеисъ. Въ некоторыхъ веществахъ. обозначаемыхъ назвашемъ Aqua, воды содерлептся меньше, нежслп другпхъ составныхъ частей, напр.: вь A. vulneraria spirituosa, спиртовой леидисости для. залечивашл ранъ, въ A. fortis, крепкой водисё нлп не с о ь о разбавленной водою азотной кислоте, въ клк A. vitae (жизненной воде), а к в а в и т е или водке. Другие производить слово аквавитъ отъ A. vitis (vitis—виноградная лоза). А к в а в н в а (Aquaviva), К л а в д 1 0 , пятый ге нералъ ордена icsyiiTOBb (1543—1G15). Пронсходнлъ изъ знатнаго рода герцоговъ Атрн. 25 летъ отъ роду вступилъ въ ордепъ iosyirroBb и скоро занялъ въ немъ выдающееся положеше, а въ 1581 г. былъ избранъ генераломъ. Въ этотъ моментъ ic3yiiTbi еще далеки были отъ полиаго единства п стро гой дисциплины, о которыхъ мечталъ Лойола. А., отличавшийся твердымъ хараисторомъ п несокруши мой волей, поставилъ своей задачей расширить сферу деятельности ордена и уиерЬппть ого вну тренне путемъ полнаго подавлены духа индивидуа л з а и независимости. Онъ перссмотрелъ и зна им чительно дополнилъ въ этомъ смысле заисонодатсльство ордена. Особенное внимаше онъ обратилъ па школьное воеппташе. Компшя, действовавшая подъ его наблюдешемъ; выработала съ этою цельно руко водство: «Ratio atque institutio studiorum societatis Jesu» (1584). Но такъ какъ учебныя про граммы спльно приближались къ гумапнетическнмъ образцамъ, то это вызвало недовольство со стороны пепанскаго духовенства. Филиппъ I I передалъ книгу на раземотрёше инквпзицш, она подверглась осу-