* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

525 A-dur—Адьягъ 4 526 верной части группы, въ Шерловой горе, богатыя залелсп дымчатаго топаза н полевого шпата. A - d u r , см. Тонъ (муз.). А д у р а или у х в а т ъ , особый видъ остроги (см.). А д у р ъ (Adour, лат. Aturrus), р. на 103 Фран­ к и , беретъ начало на выс. 1931 м. на юлсномъ склоне горы Турмале, въ департаменте Верхнлхъ Пиренесвъ, въ 7 км. къ В отъ Барежа. Дойдя до Сенъ-Мари, где туннелемъ проведенъ въ нее стокъ Голубого Пиренейскаго озера, прорезавъ затемъ прелестную Кампанскую долину и пройдя мимо Баньеръ-де-Бпгорръ (знаменитаго курорта), А. выступаетъ у Тарба въ равнину п отъ СенъСевера (въ 133 км. отъ устья) становится судо­ ходной. Впадаетъ на 5 км. ниже г. Байонны въ БпскаЙсшй заливъ. Дл. 336 км. Прелсде А. впадала въ море 36 км. севернее, у Вьб-Бусо; въ 1579 г. ей дали теперешнее направлен] е для того, чтобы унич­ тожить мель передъ Байоннской гаванью, что, впро­ чемъ, не вполне удалось.* Справа А. принимаетъ Аррозу и Мидузу, слева—Габа, Люи, Гавъ-де-По съ Гавъ-д'Олоронъ, Бидузу, Ниву пли Эрроби. А д у с п р о в а в д е , см. Ковшй чугупъ. А д ъ (отъ греч; слова а&т]?).У древнихъ гревовъ именемъ Гадесъ или Аидесъ (у римлянъ Оркусъ) называлось лишенное свёта подземное место, населенное тенями умершихъ; царство теней у грековъ делится на тартаръ—мёстообиташе злыхъ, и э л и з i й—добрыхъ и мудрыхъ.—У евреевъ А. назывался ш е о л ъ. Первоначально библейсшй шеолъ—это подземная область, куда нисходятъ тени всехъ умершихъ какъ грешпиковъ, такъ и праведцыхъ; лишь въ эпоху второго храма выработалось другое воззреше объ А. какъ месте чистилища и кары для грешныхъ душъ, и ему было присвоено назваше «геенны» (по - еврейски ge - hinom, по имени уэкой долины къ юго-западу отъ Иерусалима, въ которой въ древности совершался мрачный и кровавый культъ Молоха, почему въ этой долине народная фантаз!я поместила входъ въ А.). Въ позднейшей аггадическон еврейской литературе содержится описаше А., состоящаго изъ 7 отделешй для разныхъ icaTeropifi грешниковъ, и перечень родовъ мукъ, среди которыхъ первое место зани­ маютъ огонь въ различныхъ вндахъ (раскаленные уголья, кипящая сера, смола и проч.) и страшный холодъ. — Воспринятое хриспанствомъ еврейское воззреше объ А. было видоизменено въ связп съ учешемъ объ пскупленш н воскресенш мертвыхъ и о Страшномъ суде. Въ дальнейшемъ разви­ тш богословской мысли учеше объ А. пере­ жило несколько стаддй. 1) По учешю Тертулл1ана, Лактанщя н Амвроия А. есть переходное место для всехъ умершихъ мелсду смертью п воскресешемъ за исключешемъ мучениковъ, которые прямо нереходятъ на небо. 2) Въ римско-католической церкви со времени Грпгор1я I выдвигается учеше о чистилище, которое находится мелсду небомъ и А., и где пребываютъ грешные х р п т а н е , пока не очистятся настолько, чтобы войти па небо. См. Чистилище. 3) Въ учеши протестантов* отвергается мысль о среднемъ между А. п раемъ месте,- Новейппе свободомыслящее богословы считаютъ уче­ ше о вечности адскпхъ мукъ противоречащимъ понлтш о всеблагомъ и милосердномъ Боге христ1анскаго вероучешя, ранымъ образомъ чувственно-матер1альный элементъ адскихъ мукъ одухо­ творяется; грубо-физичесшя кары заменяются вну­ тренними страдашями души.—По учешю православ­ ной церкви Христосъ разрушилъ силу смерти и нзгналъ тьму адову. Схолсдешемъ въ А. и пропо­ ведью Евангел1я душамъ всёхъ умершихъ, не только ветхозаветныхъ праведниковъ, съ верою ожидавшнхъ Mecciio, но и грёшникоБъ, Христосъ npio6щилъ весь загробный до-хриспансшй Mipb къ пскуплешю, которое безъ явлешл Спасителя въ цар­ стве мертвыхъ не было бы законченньшъ и уни­ версальным*; оно коснулось бы лишь небольшой частп живых*, а все неизмеримое царство отошед­ ших* въ загробный м1ръ было бы оставлено во властп вечной тьмы. Такое учеше о победе Христа надъ А. установилось не сразу. Блаасенный Авгу­ стинъ ограничиваем деятельность Incyca Христа въ А. устрашевлемъ злыхъ духовъ и освобождешемъ благочестивыхъ ветхозаветныхъ пленниковъ А. л отрицаетъ благовесте въ А. языческому Mipy и всёмъ грешншсамъ. Но это учеше, которое разделллъ п ГрпгорШ Велпшй, не пашло себе последо­ вателей среди отцовъ и учителей восточной церквп (1устинъ, Ириней, ГригорШ AHTioxiftcKift, 1оаннъ Дамаскинъ, Климентъ АлександрЫсшй и др.). По пхъ мнешю, добровольное нисхождеше Христа въ А. было продолжешемъ учительскаго служенш и искупптельпаго Его дела па земле.—Среди изобра­ ж е н й А. въ поэтических* и худолсественныхъ произведешяхъ наибольшею славой пользуется описа­ ше А. въ «Божественпой комедш» Данте, а въ лспвоппси особенно изг.естны картины Длсотто (XIY в.).—См. D e l e p i e r r e , «L'Enfer, essaiрЫlosophique etc.* (Лондонъ, 1877); B a u t z , «Die ШПе» (2-е изд., Майнцъ, 1905). А д ъ ю н к т ъ (лаж.-помощнпкъ). Въ русскпхъ унпверситетахъ до устава 1863 г. А. пли адъюнктъпрофессоромъ назывался второй заместителысакойлибо научной каеедры. Уставомъ 1863 г. зваше А. заменено звашемъ доцента (см.). Ныне зваше А. сохранилось въ некоторыхъ высшпхъ спещальныхъ заведешяхъ (напр., въ Горномъ и Новоалександр1Йскомъ институтахъ) н въ Академш Наукъ. А д ъ ю т а н т ъ (aide de camp, Adjutant), эаведуюшдй делопроизводствомъ въ штабе, или упра­ вленш, илп въ одной его части (отделенш). А. на­ зываются также п офицеры, состояние лично при генерале, командующемъ какой - нибудь частью войскъ или завёдующемъ какимъ-либо отделомъ военпаго управлешя. Въ русскихъ войскахъ зваше А. установлено Петромъ Великимъ. При особе госу­ даря состоять генералъ-А. и флиголь-А. (пзъ штабъ и оберъ-офицеровъ), избираемые въ это зваше по личному его усмотрешю. Обязанности ихъ весьма разнообразны и возлагаются па нихъ по воле государя. Въ иностранныхъ apMinxb назначешо п кругъ деятельности А. вообще мало отличается отъ установившагося въ Poccin; только во Францш они занимаютъ совсемъ особое положеше. Тамъ на полковыхъ и батальопныхъ А. возложопо обучеше всехъ унтеръ-офнцеровъ и капраловъ части. Помощниками имъ слулсатъ A, (Adjudant) изъ ннлснихъ чиновъ, которые считаются выше фельдфебеля и обязаны следить за поведешемъ и слулсбою унтеръ-офпцеровъ. А д ы ч а , река Восточной Сибири, Якутской области, правый притокъ р. Япы; впадаетъ въ последнюю въ НО вер. ншке Верхоянска. Длила свыше 300 вер.; течетъ па СЗ. А д ы г е , см. Черкесы. А д ь я г ъ [Canis (Cyon) rutilans], малайсшй волкъ, малайская дикая собака. А. небольшихъ размеровъ и меньше другйхъ дикихъ собакъ юго-восточ­ ной Азш. Водится на Малаккскомъ полуострове п па отровахъ Суматре n Яве. Цветъ меха рылсевато-желтый пли рыясевато-красный, кончикъ хвоста чер­ ный. Живетъ повсюду, отъ морскихъ береговъ до горныхъ местностей, возвышающихся на 1000 м. н. ур. м. На свою добычу нападаетъ стаями отъ