* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

519 АДРШГЪ 520 совъ (1520), которое было подавлено съ большпмъ трудомъ. Между тъмъ умеръ папа Левъ X . Конклавъ долго не могъ согласиться въ выборе ому преемника. Тогда сторонники церковныхъ пре­ образований, кардиналы Карвахаль, Эджидш и де Bio, выставили кандидатуру А., и онъ былъ пз­ бранъ папой 9 января 1522 г. Карлъ У былъ доволенъ его избранпемъ. Оно было встречено сочувственно и общественнымъ мнъшемъ; Эразмъ приветствовал* новаго папу, надеясь на предот­ вращено раскола и на скорую реформу церкви. А., действительно, былъ одушевлонъ лучшими намере­ ниями. Онъ велъ самый скромный образъ жизни, уничтожил* роскошь, царившую при дворе Льва X , уменьшил* лсалованье кардиналамъ. Враждебно относясысъ гуманизму, онъ перосталъ платить лсало­ ванье приидворнымъ поэтамъ н художникам* и вы­ казывал* отвращеше къ «языческим* идолам*», которыми былъ украшенъ Ватнисанъ. Это воз­ будило насмешки римскаго общества, привыисшаго къ другпмъ нравам*. Когда А. начал* реформи­ ровать институт* индульгенций, ограничил* право за­ прещения браковъ, кассировалъ розданный Львом* X эпсспектанщии и сталъ упрощать финансовую и су­ дебную организацию курии, это вызвало страст­ ную оппозицию рпмсисаго духовенства, сломить ко­ торую А. оказался пе въ силахъ. Онъ мечталъ привлечь въ Рим* лучшня силы богословской науки, чтобы сделать его центром* двпжешя церковной реформы, и звалъ исъ себе Эразма. Но Эразмъ отклонилъ его предлолсеше, такъ какъ, хотя папа хогЬлъ реформъ и не отказывался даже отъ мысли созвать вселеиспий соборъ, но въ то же время же­ лал* подавить реформащонное двшкете въ Гермаnin силой, чему Эразмъ не сочувствовалъ. По от­ ношешю къ проповеди Лютера А. занял* самое враждебное положение, еще во время Вормскаго сейма старался возетановить противъ него Карла Y и теперь требовалъ неуклониаго исполнешя Вормссисаго эдикта. Съ этой целью он* отправил* на сеймъ немецкихъ князей въ Нюрнберге нунция Кьерегато. Верный своимъ взглядамъ, которые онъ высказывалъ еще будучи профессоромъ въ Лёвсне, онъ отрицал* непогрешимость папской ку pi и и открыто признавался во всех* грехах* и пороках* и римской цериевп. Обещал соответственный реформы, онъ требовалъ въ то же время строгаго наказашя Лютера и его единомышленников*. Сеймъ ему ответил* отказом* и требованием* созвать вселенсшй соборъ. Не бо.лее удачна была н внешняя и политика А. Вступая на престолъ, онъ мечталъ о прпмпренш всех* хрисианекпхъ государей и объ организации общаго крестоваго похода противъ турокъ. Когда султанъ Сулейманъ Великолепный завоевалъ Родосъ, А. обратился съ призывом* про­ тивъ турокъ ко всемъ государямъ, но нп отъ кого не получилъ ответа, п, въ конце исонцовъ, самъ прпну лсд онъ былъ вступить въ союзъ съ Карломъ У против* Францпснса I . Разбитый своими неудачами, А. умеръ, не пробывъ папой полныхъ двухъ лет* и наглядно показав*, что раскол* въ церисви не предотвратпмъ, и что время для возрождения като­ лицизма еще не наступило.—А. принадлежат* со­ чинешя: «Quaestnones cmodlibeticae» (1515); «Quaestiones de sacramentns in IY sententiarum librum» (1516); «Regulae cancellariae» (Римъ, 1526).— См. Gasp. B u r m a n n , «Analecta historica de Hadrianio У Ь (Утрехт*, 1724); L . E. R o s c h , «Jets over paus Adriaan Y I ; afkomst en korte levensscbets van den Utrecntenaar» (Утрехт*, 1836); Gr а с h а г d, «Correspondance de CharlesQuint et d'Adrien Y b (1859); R e u s e n s , ^Syn­ tagma doctrinae theologicae Adriani Y b (1862); B a u e r , «Hadrian Y b (1876); H C i f l e r , «Papst Adrian Y b (Вена, 1880); L e p i t r e , «Adrien Y b (1881); M a u r e n b r e c h e r , «Geschichte der katholischen Reformation* (Нёрдлингепъ, 1880). А д р 1 а п ъ , въ Mipe А н д р е й , десятый и последшиЗ naTpiapxb Bcepocciiicnciii (род. 2 октября 1627 г. ум. 16 оистлбря 1700 г.). Будучи еще архимандритомъ чудовскаго монастыря, А. умелъ обратить на себя внимаше naTpiapxa 1оакпма, поставившаго его (1686) митрополитомъ казанскимъ; и свияжскимъ. Въ naTpiapxn А. возведен* 24 августа 1690 г. А. былъ крайним* приверженцем* старины и противником* реформъ Петра Велинсаго. Таисъ, напр., онъ напи­ салъ резкое пбелаше протпвъ бритья бороды. От­ ношенш А. съ царемъ были неприязненны, тем* не менее, патриарх* пе могъ не признать справед­ ливости многихъ уисазашй Петра на ноустройства въ церковномъ управлении. Таисъ, въ данной имъ 26 декабря 1697 г. Ролсественскаго (Владимирская) монастыря архимандриту 1осифу инструисцш старостамъ поповсиспмъ пли благочппнымъ смотрителям* мы видимъ заботы о церисовномъ благочинии, о снабжеши всехъ церисвей исправными печатными нснигамп п слулсебппнеамп, о наблюдеши, чтобы но было священниковъ безъ писъменныхъ грамотъ, чтобы судъ отправлялся не иначе, каисъ при старостахъ, п т. д. (1-е П. С. 3. № 1611). Те лее стремления обнаружнваетъ распоряжеше (1698), запрещающее устраивать новые монастыри безъ государева указа (№ 1629). При naTpiapxij А. было два собора: одинъ (1697) по поводу дьячка Мнхесва, предла­ г а в ш а я новые догматы касательно. нерещешя и другпхъ обрлдовъ, другой по поводу (1698) дьякона Петра, утверждавшая, что папа есть истинный пастырь. Въ его лее патр1аршестве пропеходпла известная борьба двухъ ученШ объ евхарнстш— братьевъ Лпхуды и Сильвестра Медведева. Паи триархомъ А. написано было несколько поучений, посланий п грамотъ, изъ исопхъ некоторый были напечатаны; изъ нпхъ валенейпшл: представленная въ палату объ уложенш «Записка о евлтиительскихъ судахъ» (напеч. въ ст. К а л а ч е в а , «О значешп кормчей въ системе др. русскаго права», 1849), и и «Грамота о бороде» (напечатана Е с п п о в ы м ъ , «Раскольничьи дела», 2 т., и по приводимой у него н короткой редакщп перепечатана въ I т. «Крнтписобшграфическаго словаря» В е н г е р о в а , 1889). Некоторый письма А. напечатаны въ изд. «Письма и бумаги Императора Петра Великаго». Бюграф1я А.—въ«Чтсн. Москов. Общ. Истор. и Древн.» (1848). т А д р 1 а п ъ , имя русскихъ святыхъ: А н д р у с о в (Ондрусовсний), 1) преподобный, происходилъ изъ рода мосисовсисинхъ бояръ Завалншпныхъ, осно­ вал* въ Олонецкомъ краю пустынь (Андрусовскую) и здесь въ 1549 г. скончался мученическою смертью, убитый разбойннисами. Память 26 августа.—2) А. П о ш е х о н с к и , преподобный, основатель Адр1ановой пустыни въ 5 вер. отъ Пошехонья (Ярославсисой губ.). Въ 1550 г. убитъ и мученически скон¬ чался во время разбойнаго нападения на монастырь соседнпхъ крестьянъ. Мощи его съ 1626 г. хранятся въ основанной имъ обптелп. Память 5 марта. А д р З а п ъ , монах* и преевптеръ Y века, авторъ. «Введения въ божественный писания», пользовавша­ я с я въ древности значинтельнымъ уваженпемъ. Въ настоящее время иизвестны восемь греческихъ руко­ писей сочпиешя и латинский переводъ его; из* печатньихъ лучшее издаше—Гесслпнга. Сочинеше А. скорее относится къ области риторики, хотя сам* авторъ имелъ въ виду дать въ немъ руководство к* чтению Библш. По направлешю своей экзегетики CKifi