* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
427 АДАМЪ 428 А д а м ъ (въ древне-русской письменности и народной словесности). Образы первыхъ людей всегда сильно привлекали внимате христианской сроды; скудныя библейсшя данныя о жизни ихъ, А д а м ъ . По библейскому сказан]ю А.—первый осложняясь различными мотивами народныхъ върочеловъкъ и отецъ родачеловъческаго. Этимологически вашй, давалп начало многочисленнымъ письменнымъ среди сосъднихъ ЗВЕЗД!. ранЪе Галле, но не зналъ этого, отложивъ по безпсчностп обработку наблюдешй. Съ 1858 г., А. былъ профессоромъ астрономш въ кэмбрпджскомъ университет^. Изъ дру гпхъ его работъ наиболее выдается опредт>леHie велпчпны въкового ускорешя луны (см. Не бесная механпка), причемъ А. указалъ на оши бочность результатовъ Плана, Дамуазо и Ганзена и впервые далъ верную теоретическую величину ускорения. Затъмъ весьма известны пзслъдовашя А. орбиты ноябрьскихъ метеоровъ (леонидовъ). Мемуары А., относящееся къ раэличнымъ вопросамъ небесной механики (мнопе изъ нпхъ касаются Teopin луны) и печатавппеся въ пздашлхъ англШскпхъ ученыхъ обществъ, изданы нынъ въ видь общаго собрашя его сочинешй. Лекцш А. по Teopin луны обрабо таны п изданыСампсономъвъ 1900г.—5) С а м ю е л ь , съверо-американсшй политпчесшй деятель (1722— 1803), купецъ по профсссш; будучи членомъ законо дательная собрашя Массачузетса, выделился какъ талантливый п СМЕЛЫЙ сторонникъ рёшптельнаго сопротпвлешл Англш; по его ииищатпвъ* созванъ былъ фпладельф^сшй конгрессъ (1774), и онъ вмъстЬ съ Джономъ А. былъ па немъ, а также на второмъ конгресс*, представптелемъ Массачузетса. Въ слъдуюшде годы онъ выступплъ противникомъ фе дералистической партш. Въ 1789—94 гг. былъ губернаторомъ Массачузетса.—См. W e l l s , «Life and public services of S. А.» (Бостонъ, 1865); Morse, «S; А.» (Бостонъ, 1884); H o s m e r , «Life of S. A.» (Бостонъ, 1885)—6) Ч а р л ь з ъ (Charles В . Adams), американсшй естествоиспытатель (1814—05), учился, мелсду прочимъ, въ Бостонъ, въ 1836 г. преподавалъ геолоию въ разныхъ коллэдлсахъ, назначенъ профессоромъ химш и естественныхъ наукъ въ 1837 г. — въ MapioH'b, въ 1838 г. — въ Мильдбэри. Ученые труды А. касаются геолоии и моллюсковъ; изъ нихъ слъдуетъ упомянуть ^Contributions to Conchiology* (12 чч., 1849—54) и ^Elements of Geology* (1852). — 7) Ч а р л ь з ъ , К е н д э л л ь , съверо-амерпкансшй историкъ, род. въ 1835 году, былъ профессоромъ мичиганскаго университета съ 1867 r.j ректоромъ университета Корнель въ Итакъ съ 188о г. п ректоромъ впсконспнскаго универси тета въ Мадпсонъ. Главные труды: ^Democracy and monarchy in Frances (Ныо-1оркъ, 1874), «The re lations of higher education to national prosperity* (Ныо-1оркъ, 1877), «Manual of historical literatures (3-е изд., Нью-1оркъ, 1889) и др.—8) Ч а р л ь з ъ Ф р э н с и с ъ (1807—86), съверо-амерпкансшй юрпсть и политпчесшй дЬятель, сынъ А. 3). Въ 1861 г. Лпнкольнъ отправнлъ его посломъ въ Лондонъ, гдъ, въ виду враждебная отношешя Англш къ Соединеннымъ Штатамъ во время междоусобной войны, положеше его было очень трудно. Въ 1871—72 гг. А. былъ членомъ нсеневскаго третейскаго суда, на значенная для разсмотръшя дъла объ Алабамъч Издалъ сочинешя своихъ отца, Джона-Кинсп А. (см.), и дъда, Длсона А. (см.), и бюграфпо послъдняго.—9) Ч а р л ь з ъ-Ф р э н с и с ъ, съверо-американсшй экономистъ и публпцистъ и желъзнодорожный дъятсль, сынъ предыдущаго, род. въ 1835 г., съ 1890 г. председатель общества Тихоокеан ской дороги. Главные труды: ^Railroads. Their ori gin and problems* (Ныо-1оркъ, 1878), «Life of R i chard H. Dana» (1890), «Тпгее episodes of Massa chusetts history* (1892), «Massachusetts, its histo rians and its history* (1893) и наппсалъ б т г р а ф ш своего отца, извъхтаго юриста, «Charles Francis Adams by his son* (1900). слово А. производить отъ еврейская слова «адама» (земля), т.-е. человъкъ названъ А., потому что созданъ изъ праха земного (Быт. I I , 7; ср. латпн. homo отъ humus—земля). Въ I и I I главахъ книги Бьгия слово А. употребляется исключительно какъ родо вое назваше и поэтому всегда съ присоедпнешемъ опред'Блптельнаго члена (буква h); и лишь въ 17стихъ I I I гл. слово А. впервые употреблено какъ имя собственное. По сказашю кн. Бьгия А. является в'Ьнцомъ акта м]росотворен1я, созданнымъ по образу и подобно Болсш въ КОНЦЕ шестого д н я творешя. Богъ вдунулъ въ А. « д ы х а ш е жпзни и сталъ А. душой лепвой». Богъ насадплъ для человека -садъ въ Эденъ п ввьрплъ садъ А.; но велвдеше ослушашя Боисьяго повелъшя А. и созданная изъ ребра А. жена его Ева были изгнаны пзъ рая и осуледсны тяжкой работой извлекать изъ земли себъ проппташе. По библейскому сказанпо А. пролсилъ 930 ЛЕТЪ, оставивъ многочисленное потомство. Хрнспанское учеше останавливается въ сказашлхъ объ А., главнымъ образомъ, на факть rptxoпaдeнiя прародителей. Съ г р Е х о п а д е ш е м ъ «пер ваго» А. гръхъ п смерть вошли въ Mipb, и порча природы человека преемственно отразилась на всемъ потомстве А. Праведность, спасете п жпзнь для всъ'хъ върующпхъ явились отъ «второго» А. (Iucyca Христа). Такое представлеше о двухъ А. мы встр'Ьчаемъ улсе въ послашлхъ апостола Павла (Римл. V, 14; I Корине. X V , 22, 45); у него лее находнмъ также идею объ А. земномъ и А. небесномъ. Въ древне-христ!анскомъ искусствъ жпзнь А. и Евы пзобралсалась болъе ч а с т о въ ранпемъ его пер1од*Б; изображешл прародителей встречаются въ стънноЙ живописи катакомбъ,скульптурныя фигуры— на саркофагахъ, купеляхъ, церковныхъ дведшхъ. Излюбленными сюжетами для живоппецевъ X T I — X V I I вв. слулепли сцены гръхопадешя и изгнашл изъ рая [братья ванъ-Эйкъ (гентешй алтарь), Мазаччьо («Изгнаше пзъ рая» въ канелль Бранкаччи во Флоренцш), Гиберти (Флорентинсшй оаптистсpifl), Мпкеланджело (Сикстинская капелла въ Ватпканъ), Рафаель (Лолсн Рафаеля въ Ватикан!;), А. Дюреръ (Музей Прадо въ Мадридъ) и др.].—См. B t l t t п е г , «Adam und Eva in der bildenden Kunst bis Michelangelo* (3-е изд., Лпц., 1889); В г е у m a n n , «Аdam und Eva i n der Kunst des christlichen Altertums* (Вольфенбюттель, 1893).—Въ еврейской агадической литературъ , равнымъ об разомъ, въ коранъ объ А. и ЕВЕ имеется множество 1 п р и ч у д л п в ы х ъ легендъ. О н и х ъ см. G г tl n b а и ш, «Neue Beitrage zur semitischen Sagenkunde* (Лейденъ, 1893); В e z о 1 d, «Die SchatzhOnle* (Лпц., 1883—88); G i n z b e r g, «Die Haggada bei die Kirchenvatern* (въ «Monatsschrift fllr Geschichte und Wissenschaft des Judentums*, 1889); W e i l , «Biblische Legenden der MuselnUlnner*.—Въ апо крифической литературъ известна «Адамова книга» (въ церковно-славянской вереш напечатана Н. Т п х о н р а в о в ы м ъ въ «Памятникахъ отреченной рус ской литературы» (1883); въ латин. вереш—W. М е у ег'омъ въ «Abhandlungen der Mllnchener Akademie der Wissenschaften* (т. X I V , 1878), въ греч. вер еш T i s c h e n d o r f о м ъ , въ «Apocalypses а р о с г у phae», 1866, и полнъе—С е г i a n i въ «Monumenta sacra u profana», V, 1868.—См. D i l l m a n , «Das Adambuch* (въ Ewald's «Jahrblicher» 1853).