* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
371 АГАМЫ—АГАПЫ 372 10—16 яицъ и выводить птенцовъ отъ двухъ до трехъ разъ въ годъ. А. приручается очень легко, очень привязчива къ хозяину, повинуется прпказашямъ, храбро защищаете п оберегаете скоте и дворъ отъ людей, собакъ п хпщныхъ зверей, усми ряете домашнюю птицу и сторожите стада, подобно собаке. Акклиматизапдя ея въ зоологнческихъ садахъ до сихъ поръ пе удавалась. А г а м ы (Agamidae), семейство ящерицъ изъ группы толстоязычныхъ (Crassilinguia). Языкъ у нихъ мясистый и толстый, зубы, npnpocniie къ краю челюстей, голова покрыта маленышмп щитками. Имеютъ веки н хорошо развитый конечности съ пятью пальцами. Более 150 видовъ А. водится въ Азш, Африке, Австралш u юлсной Европе. Древес ный А., съ сясатымъ съ боковъ теломъ, топкими ногами и длинпымъ хвостомъ, живутъ въ лесахъ, хорошо лазяте .по деревьямъ п украшены обыкно венно разнаго рода придатками, гребнями и т. п.; сюда относятся роды: Draco (см. Драконь) ц СЫаmydosaurus (см. Хламидоэавръ). А. имеютъ широ кую голову, плоское тело, короткш ноги и украшены часто колючками; сюда относятся роды: Stellio (см. Стеллтонъ), Agama, Phrynocephalus (см. Жабоглавъ), Moloch (см. Молохъ). А г а п а , гл. городъ о-ва Гуама въ Мар^анскомъ архипелаге, резиденщя америкапскаго губернатора; 6000 жит.; вывозъ копры. „ А г & п н " , полнее «Кптаб-аль-агани» (Книга песенъ), огромная превосходная арабская антолопя поэтпческихъ произведешй времени до-псламскаго и первыхъ трехъ вековъ существования халпфата, съ обстоятельными историко-литературными сведешлмп объ авторахъ. Составитель — Ал1й Абуль-фараджъ Испахансшй (897—967), родичъ династш Омейядовъ, которая въ это время царствовала только въ Испа нш. Самъ Абуль-фараджъ воспитывался въ Багдаде и велъ скитальческую ясизпь то въ Сирш, то въ Персш, при дворахъ удельныхъ государей-меценатовъ X в. Надъ составлешемъ «А.» онъ, по старымъ сборникамъ, проработалъ около двадцати летъ, и первый переписанный экземпляръ былъ пмъ посланъ своему родичу, кордовскому халифу Хакаму I I (961—976). Для культурной исторш арабовъ «А.» не заменимый псточнпкъ. Изъ предпрпнятаго Козегартеномь европ. пздашя вышелъ лишь 1-й т. (Грейфсвальдъ, 1810). Полностью «А.» напечатанъ въ Булаке (20 тт., 1285=1868); дополнит. 21-й т. далъ Брюнповъ (Лейденъ, 1888), а Гвиди—двухтом ный именной и предметный указатель (Лейденъ, 1895—1900). Все вместе переиздано въ Каире (1905—1906 г., 21 тт., съ указателями). А г а н и п п а , дочь речного бога Пермесса въ Беотш, нимфа посвященнаго музамь источника А., у подножия Геликона. А г а п о о р ъ (Aganoor), В и т т о р 1 я , итальян ская поэтесса, род. въ 1870 г. отъ отца армяпппа и матери итальянки. Изъ совремепныхъ итальянскихъ женщпнъ-писательницъ, пзвестныхъ и за пределами Италш, А.—самая оригинальная и самая даровитая; она пишете мало, но каждое новое ея произведе т е отличается законченностью формъ, пзяществомъ стиля и оригинальностью поэтнческаго настроения. А. запимаетъ совершенно обособленное место въ современной итальянской поэзш, не примыкая нп къ такъ пазываемымъ «веристамъ», пи къ пессими стически настроенному Артуру Графу и его школе. Уже въ одномъ изъ первыхъ ел лптературныхъ опытовъ («Mab) сказалась педюжнпнал сила поэтнче скаго даровашя, обнаружившаяся затемъ во всей полноте въ «La Vecchia anima sogna», «Pasqua Non 6 атоге», «La rinoncia», «П canto dell'ironia* n «Leggenda eterna». Особенность—подкупающая ясность обраэовъ п здоровый оптимпзмъ. Восторлсенные отзывы критпковь не вскружили головы мо лодой поэтессе; А. спокойно п сознательно идете по намеченному пути, выпускал каждые 2—3 года не больше, какъ по скромному томику стпховъ. Нп одно изъ ея произведешй не переведено на руссшй языкъ.—См. 10. В е с е л о в с к 1 Й , ст. въ «Научномъ Слове» (1905) п «Вестнике Самообразовашя» (1905). А г а п а п т ъ (Agapanthus L'Herit.), растеше нэъ сем. лилейныхъ (Liliaceae), изъ отдъла болотныхъ травянпстыхъ растешй съ клубневыми корне вищами, сидячими длинными, но довольно широ кими листьями, крупными голубыми цветами, обра зующими зонтикъ съ двумя прицветниками па длин ной, гладкой цветочной ножке. Воронкообразный околоцветнпкъ шестпраздельный, тычннокъ шесть на нптяхъ, внизу приросшихъ къ околоцветнику. Плоды въ видъ трехгранной и трехгнездиой коробки, рас крывающейся тремя створками; семянъ довольно много, покрытыхъ сверху коленстою оболочкою. Напчаще разводимый з о н т и ч н ы й A. (A. umbellatus L'Herit.) или а ф р и к а н с к и й к р и н ъ (Crinum africanum Linn.) съ мыса Доброй Надежды. Раз водить лучше осенью делешемъ корней и держать прп умеренной теплотв въ горшкахъ илп ящпкахъ въ довольно сухой земле, зимою держать па свету; въ мае можно перенести на воздухъ или прямо пересадить въ грунте. А г а п п т ъ : 1) св. мученпкъ прп императоре Аврел1ане, 270.—2) А. I . , римсшй папа, 535—36. Ъздплъ по настояшю остготскаго короля Теодагата въ Константинополь, чтобъ уговорить императора заключить миръ, но безъ успеха. Зато ему удалось сверясеше константппопольскаго naTpiapxa Анеима, обвиненнаго въ ев-пшанской ереси н въ неканоническомъ пазначенш на naTpiapniifi престолъ. Умеръ въ Константинополе.—3) А. П., римсшй папа, 946—955, въ эпоху ужаснаго моральнаго упадка папства (такъ называемую эпоху «порнократш») и ослабления его могущества. Въ борьбё за Италию короля Лотаря и другого претендента А. призвалъ пзъ Германш короля Отгона Великаго.—4) А., препо добный, инокъ Шево-Печерскаго монастыря, современнпкъ Антошя, безмездный врачъ; ум. въ 1095 г. Сведешл о немъ даетъ печерешй «Патерикъ». Безплатнымъ, любовнымъ и усерднымъ уходомъ за стра¬ ждущими братьями стяжалъ большую известность. Молва приписывала ему даръ чудесныхъ лецёлешй. А г а п ы (отъ ауащ — любовь), или в е ч е р и любви. Вопросъ о сущности и происхожденш А.—одинъ изъ самыхъ трудныхъ въ церковной исторш. Еще недавно французсшй ученый Batizzol отрпцаль пхъ существование въ первенствующей церкви. Во всякомъ случае, это учреждеше имело долгую исторш и меняло свой характеръ. Сначала А. были высшимъ выражешомь настроешя первенствующпхъ хрпепанъ, жпвшихъ въ олепданш близкаго пришествия Христа. Это настроеше создавало «у множества верующихъ одно сердце п одну душу» (Деяп. 4, 32). Онп постоянно пребывали въ учеши апостоловъ, в ъ общевпп п п р е л о м л е н и и х л е б а н въ молитвахъ (Дели. 2, 42). «Преломлеше хлеба» означаете какъ А., такъ п евхариспю: евхарпепя соединялась съ А. и придавала имъ богослужебный характеръ. Настроеше хрнспанъ, однако, мало-по малу, опускалось. Это влшло на А.: стали появляться безпорядки улсе при Павле, о чемъ свидетельствуете 11-я глава I послашя къ коринеянамъ. Эти безпо рядки, постоянно усиливаясь, повели къ постепен ному отдЬленш отъ А. евхаристш. А. теряюте прежнее значеше и получаютъ характеръ благотво-