
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
125 АВГУСТАЛ1И—АВГУСТЕПБУРГСКЛЯ ЛИН1Я 126 и кроме общихъ трудовъ по исторической и чешской литератур^ въ X Y I в., превосходный eZivotJ. Augusty», написанный товарищемъ А, по заключешюБилкомъ, можетъ-быть, при участш Я. Благослава, (несколько чешек, изд.," начиная съ 1837 г., и нем. перев. 1ос. Мюллера, 1895). Н., Ястребовъ. - А в г у с т а л 1 и , праэдникъ, учрежденный въ 19-мъ г. до Р . Хр. въ память возвращения Августа съ Востока; время—5—12 октября. Онъ состоялъ изъ процессш (рошра), во время которой, вероятно, во зили на колеснииахъ изображешя Августа, его ге шя л царствующаго императора,—и игръ (ludi Augustales). Забота о празднике лежала на консуле. По смерти Августа образовался специальный фондъ, бывппй на попеченш трибуна, а позлее—перегринскаго претора. А в г у с т а л ы , римешя муниципальныя коллепи, на обязанности которыхъ лежало отправлете императорскаго культа. Для определения ихъ харак тера п значешл нужно разрешить два основныхъ вопроса: 1) объ ихъ происхождении и времени возникновения п 2) о взапмоотношеши между собственно августалами и августальскими севирамй. Что Augustales и seviri Augustales — явлешя разныя, это безспорно; онп встречаются иногда въ соединеши, иногда совершенно самостоятельно и отдельно. Что мелсду ними все-таки была связь— видно, напр., изъ выражешя «Августалы и ихъ севиры». Теор1я, полагающая, что севпры вы делялись изъ общаго числа августаловъ, въ виде исполнительной компссш, врядъ ли верна. Другая теор1я, считающая, что основнымъ ядромъ всей организации является севиратъ, н августальство достигается только черезъ него, являясь такимъ обраэомъ поллепей бывшихъ севировъ,—опровер гается некоторыми надписями, изъ которыхъ ясно, что. августальство достигалось непосредственно. Вернее всего, что обе организации возникли само стоятельно, но часто сближались, благодаря общно сти своихъ задачъ". Собственно августалы—коллепя, имеющая аналопю въ многочисленныхъ коллепальныхъ жречествахъ другйхъ боговъ (напр.,- Mercuriales) и состоящая изъ неопределенна™ числа членовъ; севпры же—определенная организация изъ шести человекъ (sevin=sex viri), созданная по образцу другйхъ муниципальныхъ м а г и с т р а т у р ъ (duoviri н т. д.). При раземотренш вопроса о возникновеши тёхъ и другйхъ нулено отчетливо выделить две организации, носивш1я похожее назваше п часто поэтому смешпваемыя съ А.: 1) жрецовъ учрежденнаго Августомъ въ Риме п муницишяхъ культа ларовъ и гешя императора (magistri larum Augus.ti) и 2) Sodales Augusta les, основанныхъ при Тиоерш для родового культа дома КШевъ. Была ли мелсду ними и А. первона чально какая - нибудь связь—нельзя сказать. По одной теорш (ОгеШ) культъ императорскихъ ларовъ былъ источникомъ севирата, служившаго первою ступенью для авгуетальства; о маловероятности этой гипотезы мы уже говорили. По другой Teopin (Магquardt, Henzen и друие) источникомъ авгуеталь ства является подраясаше частными лицами въ муницишяхъ культу дома КШевъ. Более вероятно, что съ первоначальной формой А. мы встречаемся улсе въ 12-мъ году до Р . Хр. въ надписп, говорящей •о «magistri Augustales*; если это такъ, то нельзя вывести А. пзъ magistri larum, учрежденныхъ въ G-мъ г. до Р . Хр., или изъ Sodales Augustales, учрежд. въ 14-мъ г. по Р . Хр. Но въ этомъ нетъ никакой надобности, такъ какъ функщй ихъ раз ныя, п они и позднее долго не сливались. Зада чей августаловъ и севировъ является первона чально, повидимому, культъ гешя Августа; далее, въ рукахъ собственно А. сосредоточивается культъ уже обожествленнаго Августа и всего дома КЫевъ, а въ рукахъ севировъ—культъ следующпхъ импе раторовъ, почему и образуется рядъ seviri Flaviani, Antoniniani п т. д. (по именамъ императоровъ). Расходы покрывались пзъ взносовъ прп поступлеши (summa pro Ьопоге), доходовъ съ земель и т. д.; касса находилась въ заведыванш квестора или кура тора. Августалы выбирались декур1онамп; особымъ почетомъ былъ выборъ безъ уплаты summa pro Ьопоге (gratis A. factus). Юридически вслкШ могъ быть А., но фактически ихъ ряды запол нялись теми, кто не могъ достигнуть высшихъ муниципальныхъ должностей, т. - с. отпущенни ками; для нихъ августальство было болыпнмъ по четомъ, п они добивались его щедрыми полсертвовашямп на пользу города: играми, сооружениями и т. п. Внешними признаками А. была особая одежда (toga praetexta п друпя ornamentaAugustalitatis), fasces, особыя места въ театре п иногда особое кресло (bisellium). Срокъ пзбранш былъ годичный, но оно легко повторялось и делалось даже безерочнымъ. Все" сказанное касается п собственно авгуеталь ства, п севирата. Такое сблшкеше должно было съ течешемъ времени вести къ ихъ слшшю; со второго века севиратъ уже организуется какъ коллепя и позднее сливается съ августалами подъ однимъ назвашемъ «ordo augustalium», образующимъ целое сослов1е, среднее между муниципальными аристокраией и плебсомъ. Наряду съ этимъ они, вероятно, смешались и съ magistri Larum; мало-по-малу, все эти icaTeropin начали обниматься однимъ наэвашомъ «cultores domus divinae* (лсрецы болсественнаго, т.-е. императорскаго дома).—См.: Z u m р t, «De Augustalibus*; Е g g е г, « Е х а т е п critique* des historiens du sifecle d'Auguste»; B o i s s i e r , «La religion romaine»; S c h m i d t , «De seviris Augustalibus»; B e u r l i e r , «Le culte imp6rial»; К p aш е н и н н и к о в ъ , «Августалы и сакральное ма гистерство». Я. А в г у с т е н б у р г с к а л л и п 1 я , ветвь голштинскаго герцогскаго дома, основанная герцогомъ Эрнестомъ Гюнтеромъ (1607—89), третьпмъ сыномъ Александра, герцога Гольштейнъ-Зондербургскаго (ум. въ 1027 г.) и названная по имени замка Августенбургъ на о-ве Альзенъ. Этой ветви принадле жало право наследдл престола въ герцогствахъ Шлезвига и Голщтиши въ случае прекращошл датскаго королевскаго рода. Хрисйанъ, герцогъ А. (1798—1869), и его братъ принцъ Неръ (1800—65) принимали въ сороковыхъ годахъ X I X ст. деятель ное учасие въ общественной лшзпи горцогстпъ Шлезвига и Голштинш. Когда въ 1846 г. датское авительство опубликовало, что оно считаетъ связь лезвига съ Дашей неразрывной, л этимъ при знало права Августенбурговъ только на Голштпнпо, герцогъ А. опротестовалъ это заявлеше, вызвавшее сильное* недовольство въ немецкой части населешя герцогства. Въ 1818 г. припцъ Неръ былъ членомъ временнаго правительства Шлезвига и Голштпши, а сыновья Хрисиана сражались противъ Даши въ рядахъ шлезвигъ-голштинскагб войска. После тор жества Даши, въ 1850 г., вся семья А. была из гнана изъ герцогствъ; Хрнсйанъ продалъ Даши за 2250000 талеровъ все свои поместья въ нихъ и обя зался ничего не предпринимать противъ новаго за кона о престолонаследш, подкръплениаго лондон•скимъ трактатомъ 1852 г. Исполняя это обязатель ство лично, онъ отказался отъ своихъ правъ на престолонаследде въ пользу своего сына Ф р и д р и х а (1829—80), который ихъ п предъявилъ по- 1