* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
57 АБИССНШЯ 58 котораго А. получала отъ коптовъ духовнаго главу. Не разъ А. оставалась безъ митрополита и священниковъ. Рецидивы язычества, огрубеше, появление дикихъ сектъ совращешя въ 1удейство и исламъ отмечаются въ эту эпоху, когда сначала центръ страны перешелъ въ среднюю А. ( З а г в е й с к а я династ1я въ Ласте), потомъ на 10., въ Шоа и Амхару.Новая, такъ назыв., С о л о м о н о в а динаСТ1Я (съ 1270) стремится къ сплочешю государства, ослаблешю феодальной раздробленности, къ ооуздашю (особ. А м д а - С 1 о н ъ ) мусульманъ, осевшихъ въ Адалё, къ подъему церкви. На этой почве были неизбелшы столкновешл съ монахами, работавшими въ томъ же направлены. Монашество было распро странено и представляло силу и нравственную, и по литическую. Въ X I I I — X I Y вв. жили Такла Хайманотъ, и ЕвстаеШ, основатели двухъ соперничающихъ конгрегащй, играющихъ крупную роль въ судьбахъ страны. Цари были богословами и бра лись за церковныя реформы, отсюда происходили не согласия и смуты, пока 3 а р а - Я к о б ъ (1434—68) не сумелъ закрепить за царями эту роль своей «Книгой Свёта», въ которой онъ занимается, гл. обр., обря дами, но говорить и о необходимости поучетя на рода, чтешя Бпблы и борьбы съ суевер1лми. Гроз ный царь имелъ удачу и во внешнихъ делахъ, но въ начале X Y I в. новый подъемъ воинствующаго ислама, подъ ударами котораго окончательно было уничтолсено хрисианство въ Нубы, едва не довелъ до гибели А. Въ 1527 г. эмиръ Харара Ахмедъ ибнъ-Ибрахпмъ эль-Гази, по прозвашю Г р а н ь е (левша), двпнулся на А. и, обладая только-что по лученною изъ Аравш артиллер1ей, безъ труда разгромилъ ее. Были сожжены города, монастыри, церкви (между прочимъ Аксумъ), погибло множе ство рукописей; царь Л е б н а-Д е н г е л ь (1508—40) скитался по горамъ и былъ принужденъ обратиться за помощью къ португальцамъ, которыхъ уже въ конце X Y в. поиски царства пресвитера 1оанна привели въ А. Сынъ его К л а в д 1 й (1540—59), вступивъ въ еношеше съ находившимся въ Массовъ* губернаторомъ Инды Стефаномъ да Гама (сыномъ мореплавателя), таклсе воевавшимъ съ мусуль манами, получилъ португальский отрядъ подъ начальствомъ храбраго н благороднаго Христофора да Гама (тоже сына Васко), съ помощью котораго ему удалось освободить свою страну. Но турки, утвердившись съ артиллер1ей въ Массове, таклсе стали угролеать А. Ихъ сломилъ С а р ц а-Д е н г е л ь (1563—94), но вернуть Массовы не могъ, и А. оста лась отръэанной отъ моря. Португальская помощь не обошлась даромъ: она сопровождалась католиче ской пропагандой, повергшей А. въ релипоэныл смуты. КлавдШ, самъ богословъ. былъ твердъ даже протнвъ 1езуптовъ (съ 1554 г.), но деятельность прибывшаго въ 1603 г. способнаго и достойпаго 1езуита Паээа была успешна, н З а - Д е н г е л ь (1604—7) улсе вступилъ въ сношешя съ папой Климентомъ T i l l и королемъ Филиппомъ I I I , имея въ виду политический союзъ, культурную и релииозную поддержку, прося о присылке мастеровыхъ, солдатъ и священниковъ. Результатомъ были бунты п ги бель царя. Темъ не менее, С и с п н н i й (1607—32) формально перешелъ въ у т ю и открылъ гонеше на национальную церковь; патр1архомъ Эешши былъ прнзнанъ Альфонсъ Мендецъ. Недовольство и бунты усилились; царю пришлось объявить свободу вероисповедашя и отказаться отъ престола. Сынъ его В а с и л и д ъ (1632—67) изгналъ «франковъ» изъ А.; последте католические мишонеры покинули страну или были казнены при 1 о а н н е . 1 (1667—82). Но релипоэныл смуты не прекратились. Снова всплылп замолкпие-было споры христологическаго характера. мел:ду представителями различныхъ направлешй монофизитства, такъ назыв. сторонниковъ «соедпнешя» и «помазашяк первое близкое къ православному у ч е т е либаносскихъ монаховъ (были попытки и къ соединенно съ православной церковью, напр., при 1 я с у I I , 1723—53), второе—реакцш противъ латпнскаго дшфизптства, распространенная среди мо наховъ евстае1янъ, гл. обр., въ Годлсаме. Накопецъ, въ Тигре обнарулшлся крайшй монофпзитскШ, дошедппй до докетпзма толкъ—«вера ножа». Борьба мелсду этими толками доходила до кровопролитШ и направляла политику съ конца X Y I I в. Попытки царей прекратить смуты многочисленными церков ными соборами не имели успеха. А. раскололась на враждуюпце лагери, а со второй половины X Y I I I в. потеряла и политическое единство. Царская власть, утративъ прочность во время релииозныхъ смутъ, сде лалась игрушкой въ рукахъ визирей и наемниковъгалласовъ, все больше разливавшихся по стране. Пра вители областей добились почти полной самостоятель ности и вралдавали другъ съдругомъ. Въэтой войне всехъ противъ всехъ более всего страдала культура. Въ средине X I X в. Р а с ъ - А л и управлялъ некото рыми областями Амхары въ качестве наместника императора, бывшаго только тенью государя, а въ. Шоа и Ифате С а х е л а - С е л л а с е былъ совершенно, самостоятельнымъ государемъ. Около 1850 г. про тивъ Расъ-Али возсталп Гукса, правитель Годжама, и Каса, правитель западной Амхары. Расъ-Али уда лось примириться съ Гуксой и дал;е побудить его выступить вместе противъ К асы, но въ 1852 г. они оба были разбиты последнимъ. Въ 1853 г. Каса обратился противъ Y6ie, правителя Тигре, который сначала нанесъ ему несколько поражены, но 5 фев раля 1855 г. былъ разбитъ при Дерасше и вэятъ въ пленъ. Спустя два дня после этой победы Каса заставилъ себя венчать императоромъ Абиссиши ц принялъ имя О е о д о р а П. Въ томъ же году онъ воспользовался господствовавшей въ Шоа анартей, чтобы подчинить и эту страну. Задавшись целью возстановить въ прелспей силе хрисианское абис^ спнское государство и уничтожить исламъ, онъ вна чале правилъ осторолшо и умеренно, ввелъ мнопя реформы, подъ руководствомъ англичанъ Плоудена и Белля, старался привлечь въ страну европейскихъ техниковъ и ремесленниковъ и вообще насадить въ ней европейскую цивилизащю. Главное внимате онъ обратилъ на снабжеше войска лучшимъ оруЖ1емъ. Но, потерявъ въ 1860 г. своихъ обоихъ ру ководителей въ борьбе съ мятелшиками, онъ сталъ все более впадать въ кровавую тирашю. Громадное войско, которое онъ содержалъ (до 150000 ч.), по глотило все силы населетя. Провинции стали возставать. Хотя веодоръ и подавлялъ эти возсташл съ улсасною жестокостью, но улсе въ 1863 г. мнопя изъ его земель были совершенно опустошены, а его войско значительно поредело. Раздралссиный неудачнымъ исходомъ своихъ попытокъ заключить союзъ съ европейскими дерлсавамп противъ Египта, Оеодоръ возненавнделъ европейцевъ, безъ кото рыхъ, однако, не могъ обходиться. Когда капитанъ Камеронъ, назначенный англШскимъ консуломъ, прибыль въ октябре 1862 г. въ А., Оеодоръ тотчасъ же отправилъ его обратно въ Англпо съ письмомъ къ королеве Викторы, заключавшнмъ въ себе просьбу о помощи. Съ такимъ же поручешемъ былъ посланъ французъ Бардель къ Напо леону I I I . Когда Камеронъ вернулся безъ ответа, а Бардель привезъ письмо, написанное въ дружолюбномъ тоне, но заключавшее въ себе отказъ, гневъ негуса обрушился раньше всего на миссюне-