* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

представление о душе заключено в сфере потребностей и мотивов. Потребность, в свою очередь, делится на три категории: ■ витальные потребности, связанные с жизнеобеспечением; ■ потребности социальные; ■ потребности познания и творчества. Для медицины очевидно, что гармония души и тела является залогом здоровья; нервная система непременно участвует в выздоровлении тела и по принципу условного рефлекса помогает положительному воздействию лекарств. Это заметил 2400 лет назад Гиппократ и написал: Мощный дух спасает истерзанное болезнями тело. Вот как рассуждает о душе врач, писатель и интеллигент в третьем поколении В.В. Вересаев: Когда я говорю о душе человека, то подразумеваю не какое-то мистическое свойство, а способность человека накапливать ценности коллективной жизни: добросовестность, такт, стыд, сострадание, скромность. Душевный дискомфорт понять нельзя, не обращаясь к моральным проблемам. По японскому средневековому поверью, у человека 108 отрицательных качеств. Одна из задач на пути духовного совершенствования – избавиться от ненависти, гнева, несдежанности, нетерпимости, зависти и т.д. Ненависть нарушает работу мозга, злоба лишает человека силы. Зависть еще более неприлична и разрушительна, чем ненависть. Стремясь совершенствоваться, борясь с собственными пороками, следуя нравственным принципам, мы обретем покой и уверенность, разрядим внутреннюю враждебность и придем к освобождению от напряжения любого рода. Недаром среди главных черт русского человека, его национальным достоянием называют: сострадание, желание прийти на выручку, солидарность, бескорыстие, мечтательность, склонность к философии, к размышлениям не о современной жизни, а о чем-то значительном, великом. Акад. Н. Бехтерева пишет: Многое пересматривается сейчас теми, кто ходит с открытыми ушами и глазами. Конечно, опасно двинуться в это Зазеркалье, но если каждый в меру своих сил будет стремиться познать непознанное, то скорее разгадаем эту чрезвычайно интересную задачу, решение которой ищут тысячелетиями. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Методом изучения влияния генов на поведение человека являются наблюдения за раздельно выросшими однояйцовыми близнецами, которых при небольших ограничениях можно назвать клонами – точными генетическими копиями. В Америке через 40 лет встретились однояйцовые братья Джимы, разделенные в младенчестве. Они не только выглядели одинаково. Оказалось, что оба были дважды женаты, причем у обоих первых жен звали Линда, а вторых – Бетти. Своим первым сыновьям оба брата тоже дали одинаковое имя – Алан. Свой семейный отпуск братья всегда стремились провести на побережье Флориды, и оба работали полицейскими, имея одинаковое звание. Близнецы Дафни на встречу через 39 лет разлуки пришли одетыми в одинаковые платья бежевого цвета и бархатные жакеты. Выяснилось, что обе в 15 лет падали с лестницы и получили переломы костей. Обе в 16 лет познакомились со своими будущими супругами, у обеих сначала был выкидыш, а затем обе последовательно родили по дочери и двух сыновей, обе были необычайно веселого нрава, выделявшего их среди окружающих. Ученые резюмировали итоги своих исследований: Мы должны признать, что культурное и воспитательное влияние общества, включая родительское, намного менее действенно отражается на детях, чем до сих пор считалось. Эти примеры символизируют триумф индивидуальности, победу нашей генетически заложенной решимости стать именно теми, кем мы должны стать, несмотря ни на что и вопреки всему! Проф. С. Рейсс, исследуя более чем 6 тыс. чел., выделил основные желания, определяющие поведение человека. Это власть, независимость, любознательность, одобрение, порядок, экономия, честь, идеализм, общение, семья, положение в обществе, месть, любовные отношения, еда, физические упражнения и спокойствие. По данным Рейсс, 14 из 16 этих стимулов заложены в нас генетически, и их комбинация делает личность неповторимой. ЧЕЛОВЕК КАК БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СИСТЕМА Это открытая, социально интегрированная, саморегулирующаяся биосистема пирамидального типа, состоящая из трех уровней: духовного, психического, физического. Саморегуляция условно разделяется на биологическую, рефлекторную как высшую форму, биологически и сознательно управляемую. Биологическая саморегуляция – это генетически закодированные сложные внутренние процессы, лежащие в основе роста, развития, жизнедеятельности и защитных 75