* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ggg изъ которыхъ первый, Лазарь Парпет> начинает* свой разсказъ съ того мвста, гд^ остановился Фаустъ Византийский, и доводить его до 485 года. Современникъ его, Эшш (Елисей), ограничился описашемъ первой половины войны, въ течете которой пади армянскш предводитель князь Варданъ Маияконьянъ и его сподвижники, въ кровопролитной битв* на поляхъ аварайрскихъ. Мастерское изображение обстоятельствъ и хода войны, живость разсказа, ясный и общедоступный языкъ сделали сочинеше Эгише весьма популярнымъ между его соплеменниками. День смерти Вардана въ битвъ при Аварайръ- исключительно обязанъ его превосходному отасанш тьмъ, что не забыть народомъ, и въ настоящее время чествуется какъ народный праздникъ во всвхъ странахъ, обитаемыхъ армянами. „Одновременно съ упомянутыми историками жилъ Эзникъ, который посвятнлъ свои труды опровержению ересей. Главное мъсто въ его книга! принадлежить строгой крятиктЧ учошя Зороастра, которое персы водворяли въ то время въ Армети. Въ томъ-же BiiK'fl писали Коръюнъ, Мамбре, Гютъ и другие*. Послъ блестящей эпохи V в. развитее армянской литературы значительно замедляется и три