* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

незнакомое, а также обусловлен процессом этнокультурной социализации человека в определенной этнической среде, восприятием бытующих в ней стереотипов, систем ценностей в качестве образцов и ориентиров поведения. Этноцентризм представляет собой неотъемлемое свойство человеческого сознания, и в определенном отношении он необходим — в том случае, если он сочетается с терпимостью к укладу жизни и культуре других народов, уважением к человеческой личности. В то же время в качестве примитивного группового эгоизма этноцентризм представляет собой негативное явление. Негативный оттенок этноцентризма особенно часто проявляется при неблагоприятных социальных и культурных обстоятельствах. Этноцентризм нередко взаимодействует с национализмом и может служить основой для возникновения неприязни между народами. В качестве примеров этноцентризма можно привести миссионерскую деятельность, начиная от попыток насадить свои верования, свою религию покоренным народам в период колонизации и кончая современным устремлением навязать «американский образ жизни» народам различных континентов, или «советский образ жизни» в странах бывшего социализма. ЭТРУССКАЯ КУЛЬТУРА — создавалась народом, называющим себя расенами и поселившимися на северозападе Апеннинского полуострова — Этрурии на рубеже II–I тыс. до н.э. В греческих источниках этот загадочный народ, тайна происхождения которого не выяснена до сих пор, известен как тиррены или тирсены, в римских — туски или этруски. 12 городов этрусков, управляемых жреческой кастой (лукумоны), были обнесены мощными стенами из огромных каменных блоков. От греков этруски переняли планирование городских кварталов в шахматном порядке. В самом высоком месте го760