* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

европейского театра. Важное место в нем заняла интеллектуальная драма, обращающаяся к проблемам нравственной свободы личности (Ж. Сартр, Ж. Ануй и др.), пьесы «поэтического натурализма», в которых намечается разрыв между «натурализмом» быта и «поэзией» чувств (Д. Осборн, Л. Уэскер и др.), «документальная» драма, построенная как расследование («Дознание» Вайса и др.). Отказ от традиционных форм сценического искусства привел к возникновению «театра абсурда» или «антитеатра». Его основоположники Э. Ионеско и С. Беккет провозгласили главным принципом созданной ими «антидрамы» уничтожение жизненной правды, «физическое уродство» как «естественное состояние человека». Реформирование организационной структуры театра, режиссерского и исполнительского искусства были связаны с народными театрами, возникшими в разных странах (Театр пасиональ попюлер в Париже под руководством Ж. Вилара, театры Уоркшоп и «Мермейд» в Англии, миланский «Пикколо театр», греческий народный театр, возглавленный М. Катракисом и др.). ТЕАТР АБСУРДА — одно из модернистских направлений в театральном искусстве XX в. Возник в 50–60-е гг. во Франции и связан с деятельностью Э. Ионеско и С. Беккета. В их пьесах показан кризис европейского общества и культуры через мир человека — героя пьесы, который живет в мире жутких фантасмагорий. В нем обрываются связи человека и общества, а слово превращается из привычного средства коммуникации в нечто самоценное и самодостаточное. ТЕАТР ДИОНИСА в Афинах был построен под открытым небом на юго-восточном склоне Акрополя, неподалеку от храма Диониса. Первоначально здание театра и места для зрителей были деревянными и сооружались на время празднования Великих Дионисий (в течение пяти дней в феврале-марте). В IV в. до н.э. был 658