* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

так будет писать все свои картины, обходясь без этюдов и эскизов. Рерих также слушал курс на историкофилологическом факультете, изучал древнюю историю и участвовал в археологических экспедициях. Это сформировало его глубокий интерес к славянской и скандинавской старине и язычеству. Перед ним появилась цель — постичь историю в связи с вечной природой. Так появляется его цикл «Начало Руси. Славяне» (1890-е — начало 1900-х гг.). В 1899 г. картина Рериха «Поход» обратила на себя внимание С. П. Дягилева, и он был приглашен участвовать в выставке художественного объединения «Мир искусства». И, хотя отношения с мирискусниками у Рериха были весьма сложные, в 1910 г., когда распавшееся общество вновь возродилось, Рерих был избран его председателем и был им до 1919 г. В 1900–1901 гг. Рерих живет в Париже, где посещает студию Ф. Кормона. При этом он продолжает работу над славянской серией, но обогащает ее опытом новых французских художников. Если в студии Куинджи он занимался в основном цветом, то сейчас — рисунком. Интересно, что некоторые картины Рерих сопровождал своеобразными по жанру литературными комментариями. В поисках своего живописного языка Рерих переходит от контрастной декоративности к тональной масляной живописи, испытывая влияние Врубеля. Так появилась картина «Город строят» (1902) — декоративная и импрессионистичная. В 1903–1904 гг. Рерих много ездит по России, пишет старинные архитектурные памятники, стремясь передать мощь каменных сооружений, переживших века. В 1905 г. открывается заграничная выставка работ Рериха, которая периодически дополняется новыми работами и надолго остается за границей. Вершиной творчества Рериха 1900-х гг. и завершением этапа масляной живописи 559