* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

(искаженное слово «персона») — условное наименование произведений русской, белорусской и украинской портретной живописи рубежа XVI–XVII вв., сочетающих приемы иконописи с реалистической трактовкой изображаемых прототипов. Парсуны лишь условно передавали портретное сходство, сохраняя, как в иконописи, идеальность и каноничность образов, плоскостное узорное письмо. Термин «парсуна» был введен русским исследователем И. Снегиревым в 1854 г. Первые парсуны, изображавшие реальных исторических личностей в своей технике исполнения и образной систем сближались с иконописью. Во второй половине XVII в. развитие персуны пошло по двум направлениям. Первому было присуще еще большее усиление иконописного начала: изображение отличалось статичностью и фронтальностью. Представители второго направления постепенно усваивали приемы западноевропейской живописи, стремились к передаче индивидуальных особенностей модели, но при этом акцентировали внимание на общественном положении, сане, богатстве человека, а не на его внутреннем состоянии. П АРТИКУЛЯРИЗМ (лат. particularis — частичный, частный) — политическая разобщенность, раздробленность, движение к обособлению, отделению какихлибо местностей, частей государства. В культуроллогии партикуляризм понимается как мировоззренческая установка на разъединение культур и практика культурной обособленности. Согласно такой установке, возникшие еще в древности культурные миры образуют расходящиеся линии развития. Культуры как бы не слышат друг друга, поскольку периоды зарождения, расцвета и умирания у них не совпадают по времени. П АРФ ЕНОН — мраморный храм девы Афины на Акрополе в Афинах, построенный в 447–438 гг. архи490 П АРСУНА